和尚念经为什么要敲木鱼 和尚为什么要敲木鱼？
另一种木鱼，悬挂在寺院斋堂附近，呈直鱼形，扁平而中空，又称着“梆”，敲击声十分响亮，是作为通知僧众进斋饭的信号之用的。这种木鱼大都是吊在庑廊的木梁下，悬吊的方向却很有讲究。按佛门规规矩，一般寺院只许鱼头朝寺内方向，只有十方丛林方可鱼头朝外。
和尚敲木鱼除了上述用途外，尚有它更深一层的含义，就是“自警”。因为“鱼昼夜未尝合目，亦欲修行者昼夜忘寐，以至于道”。这里说得十分明白，佛教徒在修行中的这种“警众”与“自警”（不寐），乃是他们之所以敲木鱼的宗教内涵。
亦表示不贪睡，要精进，不懒惰、懈怠。
佛祖说过，禅以声为刺。知此真实义，而正观，自当知当与不当。
个人观点，仅供参考。
和尚念经为何要敲打木鱼？~
唐僧师徒历尽千辛万苦到达西天之后，拜过如来佛祖。佛祖因他们未带赠礼，不愿传经给他们，后来多亏观音菩萨说情，佛祖这才答应了下来，但要他们自己去抄经书。唐僧师徒见佛祖不肯赐传经书，无奈，只好准备纸笔，跟随着引路的阿傩、伽叶来到一间小屋里。只见屋子里空空的，并没有经书，只是屋子中间有一只木做的鲤鱼，闭着嘴，放在一张书桌上，书桌前放着一张椅子。除此以外，别无他物。师徒四人暗自纳闷，阿傩、伽叶也不言语，只是笑嘻嘻地让唐僧对着木鱼坐好，摆好纸笔，然后对着鲤鱼轻轻吆喝一声，只见鲤鱼把口一张，经文便源源不断地从它口中吐了出来。这下可忙坏了师徒四人，不停地轮流抄着，别看孙悟空降伏妖怪挺勤快，可要他抄经，却没这份心思，一篇经文没抄完，就嚷开了：“这还不如降妖快活。”吃过晚饭，又轮着孙悟空抄经了。抄了一会儿，手就酸麻得抬不起来，小小的笔竿儿仿佛比呼噜声，懒劲儿就上来睡在地上的师徒三人，听着那甜甜的呼噜声，懒劲儿就上来了。可这该死的木鱼一会儿也不停，孙悟空真恨不得给它一棒才解气。他望着木鱼口中的经文，灵机一动，伸手就去掏，可木鱼嘴立即就闭上了，再也不愿开口了。孙悟空慌了神，赶忙学着阿傩、伽叶的样子吆喝了一声，可木鱼理也不理他。孙悟空更慌了，又跪下求拜了一番，木鱼儿还是不卖帐。这下可把个孙大圣惹恼了，耳后“嗖”地抽出金箍棒。天哪！三万多斤的东西，木鱼儿层了阵，赶忙张开了嘴。孙悟空一见，早乐的跳起来。“哼！没想到你也怕打。”便越发地骄横起来，高声喝道：“慢点！我用笔竿敲你一下，你就吐点出来。否则，棒儿伺侯。”木鱼儿惧怕棒重，乖乖地照办了。抄了一会，孙悟空嫌累。他想：我何苦抄它呢！只要把这木鱼儿偷回去，诵经时边敲边念，不是很好吗！他赶忙叫醒师父，说明原由。这唐僧也是就抄累了，八戒、沙僧更是叫妙，忙忙地收拾行李、带上木鱼，连夜逃出了灵山。师徒四人回到大唐，消息震动了全国，太宗皇帝想试试他们有没有求到真经，便排回雁塔寺，要听他们诵上一段。那天，雁塔寺里人山人海，人们都想听听圣僧取来的真经。只见孙悟空把个木鱼摆在师父面前，又取了一根小棍儿递给师父。唐僧把小棍儿往木鱼上一击，马上就口若悬河地念了起来。各地和尚听说取经回来的和尚念经时边敲木鱼，于是争相效尤，不久，就传遍了所有寺庙。从此以后，这习惯便一直流传了下来。第一、有精進的意義：我們看水裡的魚，不管游水或靜止不動，它是不會閉上眼睛的。佛門以魚的形象，來勉勵大家在修行上，要像魚一樣精進不懈。甚至在魚梆上會寫著「生死事大，無常迅速；珍惜光陰，時不待人」，提醒大家惜時惜陰、努力用功。精進，可以改造自己懈怠因循的毛病；精進，是勉勵自己向上最實際的方法，也是開發潛能的不二法門。因此，我們無論做什麼事，都要效法木魚精進的精神。第二、有警惕的意義：我們的心經常處在妄念裡，幻想、亂想、白日夢，想一些不切實際的情境。這木魚一敲，透過木魚的聲音，會給你有個警惕，可以把散亂的心、妄想的念頭找回來，叫你不可以胡思亂想，不隨便想入非非，所以它有警惕的作用。不要小看那一槌，歷史上很多禪師，在修行的過程中，有時候，一槌磬聲、一記鐘聲、一棒鼓聲、一槌木魚，「哆！」就是在這麼一個聲音下，一個警惕作用，他就豁然大悟了。第三、有統一的意義：在誦經時，你念、他念、我也念，你念得快、他念得慢，念得七零八落、參差不齊，不僅不好聽，也會讓誦經的人心起動念，不能專心。這時候，木魚就有統一的作用，它可以把大家的聲音結合起來，隨著木魚的節拍進行，一樣的快慢，好像流水一樣潺潺有聲，也像潮水一樣，一波一波、一湧一湧，那誦經的聲音，就會悅耳好聽，讓人彷彿置身在另一個清涼境界，也令人息下許多雜念。
因为即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。
扩展资料：
关于木鱼的传说：
僧众中流传着这样一个传说：远在汉朝时期，皇帝派慈光大师和两个僧徒去西天 取经，历尽千辛万苦，在取经归途中，乘船划船之时，突然风浪大作，一条恶鱼张着大口朝 船扑来，船头上的经书被大鱼一口吞掉，两僧徒跃身入海与大鱼搏斗，了结了大鱼性命并将 它拖上船头。
刹时间，风平浪静，阳光灿烂，大鱼身躯化为污水流入大海，只剩下鱼头摆在船头上。慈光师徒带着大鱼头返回佛寺，为了讨还经卷，每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……”。日复一日，大鱼头被敲得粉碎，后来只好照着大鱼头的模样做了个木头的，天天敲打。就这样，敲木鱼诵经成了佛家的习惯。
和尚打坐念经时为什么要敲木鱼??
答：1.木鱼是“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器2.唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传 木鱼云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也”3.汉朝时期，慈光大师和两个僧徒去西天取经，取经回来时经书被大鱼一口吞了，为讨还经卷，僧侣们每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……” ...
和尚为什么要敲木鱼?
答：因为即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。
出家人为什么敲木鱼?
答：第二、有警惕的意义：我们的心经常处在妄念里，幻想、乱想、白日梦，想一些不切实际的情境。这木鱼一敲，透过木鱼的声音，会给你有个警惕，可以把散乱的心、妄想的念头找回来，叫你不可以胡思乱想，不随便想入非非，所以它有警惕的作用。不要小看那一槌，历史上很多禅师，在修行的过程中，有时候，...
在古代"为什么和尚每念一次经都要敲木鱼???
答：僧人的每一个法器都有它的用途，并不是所有的人在念经的时候都瞧木鱼，只有大家一起念诵，或者是为人做佛事的时候，念经才敲木鱼。一个字敲一下，这样大家念的整齐，不会有块有慢，在为亡者念诵的时候敲木鱼是要让亡者跟着一起念诵。电视里演的那个一个和尚拿一个木鱼大家一起念那个都是不对的，...
和尚打坐念经时为什么要敲木鱼??
答：木鱼是佛教的一种伴奏乐器。“木鱼”之名，最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传 木鱼 云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。
和尚念经时为什么要敲木鱼?这个是儿子近几天追问我的问题.
答：有两种作用，一是大众诵经以木鱼声为节奏，可使念诵声音齐整、音韵和雅；二是木鱼“梆”、“梆”的声音，可以驱除睡意和杂念（一般寺院早上3、4点钟就起床洗漱上殿诵经，晚上坐禅）令大众集中精神专心念诵、不打瞌睡，佛门用鱼常不合眼表示勇猛精进，木鱼之形本身就是在提醒修行者切勿懈怠，当精勤学修...
"为什么念佛时要敲木鱼
答：木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。 木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，和尚念经时敲敲，以调音节。又说，鱼睡眠时是不闭眼的，提醒和尚念经时要集中精力，不要闭眼入睡。另一种为长形，悬于寺院斋堂之前，朝、中二时粥饭击之，禅僧呼之为“梆”。 关于...
和尚念经为什么要敲木鱼
答：木鱼是佛教的一种法器，共有两件。最常见的一种是圆鱼形，大小不等，大者置于佛殿，小者置佛案。二者均使用硬木制成，中心挖空，和尚诵经时用木锤敲击它，便发出清脆的声音。其用途是便于掌握诵经节奏与调整音节。另一种木鱼，悬挂在寺院斋堂附近，呈直鱼形，扁平而中空，又称着“梆”，敲击声十分...
为什么和尚念经时会一只手敲木鱼?
答：因为庙里通常会很安静，太安静的地方反而更显诡异，为了打破这种给人毛骨悚然的感觉，于是和尚也就是说出家人的发明者如来让膝下众多弟子右手敲木鱼，左手执佛珠，嘴里边念“南无阿弥陀佛”！
和尚念经为什么要敲木鱼?
答：这就是和尚敲木鱼的原始象征意义；而那脚踏鳌鱼背的观世音菩萨，则是木鱼的后起象征意义。她在印度，负的是观闻世间苦难之音，拯救众生普渡到极乐世界的使命，到中国以后，了解到民间对鳌鱼的关注，就多了管教鳌鱼的职务，没日没夜地站在鳌背之上。上面说的那位白衣，虽然开动脑筋好问，但没有追究...
