和尚念经为什么要敲木鱼? 和尚打坐念经时为什么要敲木鱼？？
“和尚敲木鱼”是句日常用语，然而倘问和尚为什么敲木鱼，则连和尚自己也说不清楚。《唐摭言》说：“有一白衣问天竺长老云：‘僧舍皆悬木鱼，何也？’答曰：‘用以警众’。白衣曰：‘必刻鱼何因？’长老不能答，以问卞悟师。师曰 ：‘鱼昼夜未尝合目，亦欲修行者昼夜忘寐，以至于道’”。这就算是自古至今最圆满的答案了。
其实，和尚敲木鱼原不是用以警戒自己，而是警醒木鱼。它的起源，与7千年前的一次海侵有关。
考古资料表明：距今7千年前，发生了一次叫做卷转虫式的海侵，使浙东平原成了浅海，杭嘉湖平原只剩下一小部分，太湖一线以东全被海水席卷，杭州市区是个海湾。海侵的结果，迫使原始居民一部分后退到会稽、四明、天台山，一部分迁散到浙西和江苏南部丘陵，一部分逃移到了海岛上。
当时的人们还不能科学地解释海侵，就用想象和借用想象去观察、说明它，并口口流布代代相传，到战国的时候，经过一个叫列御寇的人的综合熔裁和再创作，就产生了中国文化宝库中的一粒光彩闪烁的明珠 ——《列子·汤问》。《汤问》说：在渤海之东的海岸上，原有5座神山，都是仙圣居住的地方。因为神山无根连着，所以时常随波飘荡。仙圣们很是担忧，就向天帝禀告，天帝命禺强带15只巨鳌，用鳌头把神山顶住，这五山才固定不动。而龙伯国有个特别高大的人，他抬起脚来只要走几步，就能踏遍五山。他来到这里，一下子就钓走了6只鳌，于是岱舆、员峤这两山沉入大海，“仙圣之播迁者巨亿计”。
古代的方位概念与今不同，《汤问》说的渤海之东，指的就是浙江海岸，所谓神山，就是会稽、四明、天台山以及由这些山脉自西南向东北倾斜、陡落东海而再起的舟山群岛、嵊泗列岛，“仙圣之播迁者”就是创造史前文化的原始居民。与列子同时代的庄子，也说过任公子“蹲乎会稽，投竿东海”钓鳌的寓言，他们两人说的都是同一个内涵，秦、汉、晋、唐的许多名流文人都到这里来寻神山，并自称是钓鳌客。可见这次海侵影响之深远了。
《汤问》是海侵的产物。人们既然把沧海横流归罪于鳌鱼的失职和禺强的管束不严，于是就仿鱼雕木，来象征鳌鱼，并请那谈空说无的和尚，朝朝暮暮地敲打它，使它常备不懈，防止被钓。这就是和尚敲木鱼的原始象征意义；而那脚踏鳌鱼背的观世音菩萨，则是木鱼的后起象征意义。她在印度，负的是观闻世间苦难之音，拯救众生普渡到极乐世界的使命，到中国以后，了解到民间对鳌鱼的关注，就多了管教鳌鱼的职务，没日没夜地站在鳌背之上。上面说的那位白衣，虽然开动脑筋好问，但没有追究到底，以致卞悟师的胡诌流传至今。（选自竺岳兵著《唐诗之路文化底蕴趣谈》）
有一种传说，据说：从前有一位比丘，因为他违背了师父的教诫，下一世便转生为鱼类。那条鱼在背上生了一棵树，于风涛激荡的时候，痛苦难忍，以至于流血。后来他的师父从海上经过，怜悯他所受的痛苦，就为他启建了一场水陆法会,那位有罪的比丘仰仗那一场‘水陆法会’的功德利益，才得以脱离了鱼身。他的师父依照罪僧的遗言，把他身上的那一棵树，刻成了鱼的形状，悬挂在寺院里，用以警示僧众们.
据百丈清规注和佛教仪式须知这两种典籍说：‘相传：鱼类目不阖睛，昼夜常醒；所以佛门中，就用木料雕刻成鱼形的“木鱼”，在赞诵时敲击它，以便警惕大众不要昏沉懈怠。’
念经敲 木鱼 它的抑扬顿挫,都有定律,使人听了生起深思,帮助启发道心。
打节奏用的，也可以说是在奏乐。只有心无杂念才能让节奏都是一样的。老和尚一听就可以听出来徒弟专心不专心！
呵呵，一个是提醒，让念经的人精进，不要懈怠。一个提神，使念经的人不要打磕睡。再者使人心静，有排除杂念的作用。
因为如果他光嘴动手不动，他的手无事可干，所以也得找点儿事儿干。
和尚打坐念经时为什么要敲木鱼？？~
1.木鱼是“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器2.唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传 木鱼云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也”3.汉朝时期，慈光大师和两个僧徒去西天取经，取经回来时经书被大鱼一口吞了，为讨还经卷，僧侣们每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……” 后来鱼头敲烂了就用木头做成鱼头状继续敲
木鱼是佛教的一种伴奏乐器。
“木鱼”之名，最早见于唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传 木鱼
云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。
和尚打坐念经时为什么要敲木鱼??
答：1.木鱼是“梵吹”（宗教歌曲）的伴奏乐器2.唐代高僧怀海禅师所撰《敕修清规》之中：“木鱼，相传 木鱼云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也”3.汉朝时期，慈光大师和两个僧徒去西天取经，取经回来时经书被大鱼一口吞了，为讨还经卷，僧侣们每天敲打大鱼头口念“阿弥陀佛 ……” ...
和尚为什么要敲木鱼?
答：因为即使在晚上，鱼在水里也不会闭眼睡觉，为了勤修道业，用木鱼来警策大众要抓紧时间来用功办道。另外，寺院早晚上殿，木鱼用来引导僧众把握诵经时的轻重快慢，让大家凝心一处，不起杂念。
在古代"为什么和尚每念一次经都要敲木鱼???
答：僧人的每一个法器都有它的用途，并不是所有的人在念经的时候都瞧木鱼，只有大家一起念诵，或者是为人做佛事的时候，念经才敲木鱼。一个字敲一下，这样大家念的整齐，不会有块有慢，在为亡者念诵的时候敲木鱼是要让亡者跟着一起念诵。电视里演的那个一个和尚拿一个木鱼大家一起念那个都是不对的，...
和尚打坐念经时为什么要敲木鱼??
答：云， 鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏情也。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制，有警示僧众昼夜不忘修行之意。
和尚念经时为什么要敲木鱼?这个是儿子近几天追问我的问题.
答：有两种作用，一是大众诵经以木鱼声为节奏，可使念诵声音齐整、音韵和雅；二是木鱼“梆”、“梆”的声音，可以驱除睡意和杂念（一般寺院早上3、4点钟就起床洗漱上殿诵经，晚上坐禅）令大众集中精神专心念诵、不打瞌睡，佛门用鱼常不合眼表示勇猛精进，木鱼之形本身就是在提醒修行者切勿懈怠，当精勤学修...
和尚为什么要敲木鱼呢?在佛法中有要求吗?
答：敲击“木鱼”，要用力平稳，不可忽轻忽重，忽缓忽急。如果须要快敲，应该由缓入急，渐渐加速。木鱼是为了警醒，假如一个人常自警醒，木鱼就没有什么用处了。我常常想，浩如瀚海的佛教经典，其实在讲心灵的种种尘垢和种种磨洗的方法，它只有一个目的，就是恢复人本心里明澈朗照的功能，磨洗成一面镜子...
"为什么念佛时要敲木鱼
答：木鱼是佛殿里的法器，是一种木制品，剖木为鱼形，中凿空洞，敲之发出声音。 木鱼有两种：一种为圆形，刻有鱼鳞，和尚念经时敲敲，以调音节。又说，鱼睡眠时是不闭眼的，提醒和尚念经时要集中精力，不要闭眼入睡。另一种为长形，悬于寺院斋堂之前，朝、中二时粥饭击之，禅僧呼之为“梆”。 关于...
和尚念经为什么要敲木鱼
答：只有十方丛林方可鱼头朝外。和尚敲木鱼除了上述用途外，尚有它更深一层的含义，就是“自警”。因为“鱼昼夜未尝合目，亦欲修行者昼夜忘寐，以至于道”。这里说得十分明白，佛教徒在修行中的这种“警众”与“自警”（不寐），乃是他们之所以敲木鱼的宗教内涵。亦表示不贪睡，要精进，不懒惰、懈怠。
为什么和尚念经时会一只手敲木鱼?
答：因为庙里通常会很安静，太安静的地方反而更显诡异，为了打破这种给人毛骨悚然的感觉，于是和尚也就是说出家人的发明者如来让膝下众多弟子右手敲木鱼，左手执佛珠，嘴里边念“南无阿弥陀佛”！
和尚念经为何要敲打木鱼?
答：除此以外，别无他物。师徒四人暗自纳闷，阿傩、伽叶也不言语，只是笑嘻嘻地让唐僧对着木鱼坐好，摆好纸笔，然后对着鲤鱼轻轻吆喝一声，只见鲤鱼把口一张，经文便源源不断地从它口中吐了出来。这下可忙坏了师徒四人，不停地轮流抄着，别看孙悟空降伏妖怪挺勤快，可要他抄经，却没这份心思，一篇...
