什么是佛教说的三身与四智？ 三身与四智是什么关系？阿弥陀佛

三身者，世亲菩萨《十地经论》所说，佛有三身。身即聚集之义：一法身，指常住真实、普遍、平等理体之真如法性之身。二报身，指酬报因行功德而显现相好庄严之身。三应身，指顺应所化众生之机性而显现之身。

四智者，法相宗所立如来之四智，凡夫有八识，至如来转为四智：一大圆镜智，转第八识所得，显现法界之万象，如大圆镜之智。二平等性智，转第七识所得，成诸法平等作用之智。三妙观察智，转第六识所得，分别好妙诸法而观察众机，说法断疑之智。四成所作智，转前五识所得，成就自利利他妙业之智。

五眼者，指佛陀身中具备之五种眼力：一、肉眼，为肉身所具之眼。二、天眼，为色界天人之眼，此眼远近、前后、内外、昼夜、上下，皆悉能见。三、慧眼，为二乘人之眼，能识出真空无相，亦即能洞察一切现象皆为空相定相。四、法眼，即菩萨为救度一切众生，能照见一切法门之眼。五、佛眼，此眼无不见知，乃至无事不知不闻;闻见互用，无所思惟，一切皆见。

佛陀曾于大众中明言我为一切智人而无畏心也，大众说法无畏，作师子吼，说法无畏。无论听的人有多少，无论是什么人在听。佛陀都具足一切正摄，无所畏，此为一切智无所畏。佛陀曾于大众中明言我断尽一切烦恼而无畏心也。断除一切烦恼，没有怖畏之心，便没有了一切挂碍。无畏，无挂碍，无一切颠倒梦想，此为漏尽无所畏。

三身是法身、化身、报身。我对四智就不大清楚，但是依我对楞严经的理解，跟大家分享何谓自性。何谓自性呢？人类的见、闻、觉、知是自性。依个人理解楞严经中所说自性，人类的见闻觉知是有病的自性，但是其真性是没病的。意思是说佛性也有见闻觉知，从佛性出来的见闻觉知因为烦恼、妄想、六根被障碍了，所以我们看到世界。能远离见闻觉知虚妄病院，则能灭除诸生死因，圆满菩提本觉常住。

分别好妙诸法而观察众机，说法断疑之智。

二平等性智，转第七识所得，成诸法平等作用之智。

其实这是佛家思想的智慧，告诉我们，一定要拥有智慧，不能够没有智慧的去处理问题。

佛教中三身四智是什么涵义~

三身四智，是成佛同时的功德智慧显现，每一尊佛都有三身四智。三身是法身、报身、化身。四智是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。

阿弥陀佛。法身：代表着佛法，绝对真理，也指存在于每个人心中的佛性，法身不现。 报身：经过艰苦修行，证得真理而成佛，他是佛的一种客观存在相，行态圆满福态，极为高大，常为诸菩萨说法，报身时隐时现。 化身：是佛的变化身，佛为了教化众生，可现为六道众生，以各种生命形式显现，活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。
【四智】具云四智相应心品，又简称四智心品，意即与四智相应的一聚心、心所，是菩提的四种德能，亦即佛的四种智慧，是转有漏的第八识、第七识、第六识，及前五识，如其次第所得︰(1)大圆镜智，(2)平等性智，(3)妙观察智，(4)成所作智。陈·真谛译《摄大乘论释》卷十三作显了智、平等智、回观智、作事智。隋·笈多译《摄大乘论释论》卷九作镜智、平等智、正观智、作所应作智。唐·波罗颇密多罗译《大乘庄严经论》卷三作镜智、平等智、观智、作事智。
唐代有一位僧人叫智通，据说他钻研《楞伽经》已经有千多遍了，但他还是没有弄清楚“法身”、“报身”、“化身”这三身的意义，以及“成所作智”、“妙观察智”、“平等性智”、“大圆镜智”这四智的内涵。
于是，他便去恭请六祖慧能讲解。
六祖慧能解释说：所谓“三身”，其实是假立的名号，都发自本源自性，每个人的本源自性都具有法身、报身和化身。清净法身就是你的本源自性；圆满报身就是你的智慧，千百亿化身就是你的行为。
所谓“四智”，就是通过特定的修行，领悟佛法要旨，使有烦恼的八种认识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识）转变为摆脱烦恼的八种认识，从而得到四种智慧。这四种智慧是：前五识（眼、耳、鼻、舌、身识）摆脱烦恼时得到“成所作智"，这种智慧通过身、口、意三种行动为众生行善；第六识（意识）摆脱烦恼时得到“妙观察智”，这种智慧能根据有情众生不同根机，自在说法，教化众生；第七识（末那识）摆脱烦恼时得到“平等性智”，这种智慧能够平等地普度一切众生；第八识（阿赖耶识）摆脱烦恼时得到“大圆镜智”，这种智慧如同大圆镜的光明，能遍照万象，纤毫不遗。具备了这种智慧，你就可达到佛教的最高绝对境界。

佛教中三身四智是什么涵义
答：三身四智，是成佛同时的功德智慧显现，每一尊佛都有三身四智。三身是法身、报身、化身。四智是成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智。

三身四智是什么意思?
答：执著于专修四智的行为本身就是虚妄。建立在这种执著基础上，想尽力守住的不是真正的精华。这样的妙解，因祖师的开示而领悟，终于摆脱了“染污”的纠缠。唐代有一位僧人叫智通，据说他钻研《楞伽经》已经有千多遍了，但他还是没有弄清楚“法身”、“报身”、“化身”这三身的意义，以及“成所作智”...

有人问六祖慧能何为佛的三身四智,六祖这样回答
答：不离见闻缘超然登佛地 吾今为汝说谛信永无迷 莫学驰求者终日说菩提 师曰。四智之义可得闻乎。祖曰。既会三身便明四智。何更问邪。若离三身别谭四智。此名有智无身也。即此有智还成无智。复说偈曰。大圆镜智性清净平等性智心无病 妙观察智见非功成所作智同圆镜 五八六七果因转但用名者...

三身四智是什么意思
答：根据查询大悲咒念诵网显示，三身四智的意思：三身，梵文Trikāyāh，”即法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。“身”除指体貌外，亦有“聚积”之义，即由觉悟和聚积功德而成就佛体。由此含义而有三身、三十二应身、千百亿化身等说法，而以“三身”的说法影响最大，即所谓理法聚...

转载:何为三身四智
答：“师曰”:六祖大师就说了,“既会三身”:你既然明白三身的道理,“便明四智”:你就应该明白佛的四种智慧。“何更问耶”:你怎么又问呢?“若离三身,别谈四智”:你若离开三身,再另外去讲四种智慧,“此名有智无身”:这就是虽然有四智之名,而没有实体。“即此有智,还成无智”:你离开三身的本体,即便你有...

西游记的三身四智是谁?
答：如来。三身是指法身、报身、化身。四智，指如来的四种智慧，即成所作智、妙观察智、平等性智、大圆境智。三身四智都是佛菩萨的功德，也是学佛所要成就的菩提道果。

菩提无得,净五眼而了三身;般若无知,运六通而弘四智 什么意思
答：若就佛的三身而言,即名三身菩提,又名三佛菩提:1.应化身佛菩提,2.报身佛菩提,3.法身佛菩提。菩提的意思是觉,二乘也有自觉的意思,但对佛的大菩提而言,二乘为小菩提。唯大乘经论所说的菩提,均指无上正遍知觉的大菩提。若从《大智度论》卷五十三所见,从初发心至佛果位,共有五个层次:(一)发心菩提:十...

什么是佛的三身?
答：佛的三身分别为：法身、报身、应身三种佛身，又叫自性身、受用身、变化身。身即由觉悟和聚积功德而成就佛体。三身定义 1、法身就是自己真正的生命本源，就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的第八识（也叫阿赖耶识，亦名如来藏），他就是《心经》中说的“不生不...

佛具备三身四智,而其中“成所作智”如何理解呢?
答：朋友你好，我学佛时间尚浅，对您的问题，我学到的是：只要是佛，必定同时具三身四智，三身是法、报、化，四智为：妙观察智、成所作智、平等性智、大圆镜智。三身四智乃佛陀本身本具…读经卷《佛说佛地经》，其中有对三身四智的详解，我这里只说“成所作智”这一项，《佛说佛地经》列举了成...

何为三身四智?
答：一个身子都是多余的,还要什么三身?智就是不愚。有愚之时智也无智,无愚之时无智也智,修到才能悟到,行在当下,悟在当下,勿把“学佛”当“佛学”,提起就罣碍,放下就自在.修自诸漏胜功德。净土禅《往生心法》 妙善