东坡志林·记游松风亭的文章和翻译 《东坡志林·记游松风亭》中的纵步什么意思

原文如下：　

余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

白话译文：

我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？

为何要到亭子里才能休息。”于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。

《记游松风亭》出自北宋文学家苏轼的《东坡志林》

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文学赏析

文章题目标明“记游”，本可记述游历经过和松风亭的由来及四周的景物。但苏轼非为叙事，而是明理。从“意谓如何得到”，悟出世间“有甚么歇不得处”的道理。这种即时放下，随遇而安，“当甚么时，也不妨熟歇”的旷达态度，正是苏轼从自己丰富的人生磨砺中，触动外物，偶然得之的。

一件本来令人沮丧的遭遇，换个角度想，豁然开朗，“由是如挂钩之鱼，忽得解脱”。这种思考方式，在后来贬谪过程中不断从苏轼笔下表现出来，这既是苏轼对自己生活困境的一种积极反抗——以乐处哀，又是苏轼在具体现实中始终不堕其精神品格、自我提升到一种旷远开阔境地的呈示。

文章读来有味，是因为作者写出了他由“思欲就床止息”到悟出“此间有甚么歇不得处”后的自得心情。这自得既表现在他对作出决定后“是心”“忽得解脱”的描述，又表现在他对“若人悟此”当有之事的想像。

其实，他的自得，实是对随遇而安人生态度的肯定。小品仅记作者生活中的一点感受，并不追求情节的完整和事理的严密，思之所至，笔亦随之。又出语平淡、通俗却意味深永，能真实再现作者为人坦诚、天真、达观、有趣的一面。

文中写苏轼思绪变化过程，跌宕起伏，顿挫有致。深刻的道理能用家常话说出，真率亲切。其间几处宋时口语的运用，更能收到如见其人，如闻其声的艺术效果。

原文：

余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足下疲乏，思欲就林止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”

由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当甚么时也不妨熟歇。

译文：

我曾经住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，很想找个能躺下的地方休息一下。抬头望向松风亭，还在高处，心想这么高，我可如何爬上去休息呢？就这样想了一会儿，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？为何要到亭子里才能休息。”

于是心情一下子放松了，好像已经挂在渔钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要上阵杀敌，耳边听得战鼓声声，想到前进杀敌也是死，逃跑受到军法处置也是死，到那时，一样能放下顾虑，很好地休息一番。

出自北宋文学家苏轼的《记游松风亭》，这是一篇小品文，选自《东坡志林》，记叙了作者游松风亭路途中的小事及感想。

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创作背景

经“乌台诗案”后，苏东坡连连遭到政治打击，流放一次次接踵而来，在宋哲宗绍圣元年（1094）十月间，他再次遭到贬谪，被贬为宁远军节度副使惠州，前往更为偏远的广东惠州，寄居于嘉佑寺中，此文就写于这期间游览松风亭时。

据《舆地纪胜》记载，松风亭上植松二十余种，清风徐来，松声如涛，是当时的游览胜地。

名家点评

当代文学教授李玫：苏轼在一再被贬官的境遇中，表达了一种豁达、但也比较消沉的生死观。

诗词赏析

游记简洁的记叙了一次爬山登亭的游历过程，起初作者目标明确，志向高远，一心想“攀上山巅，纵览美景”。但山高路陡，作者本身年迈体衰，禁不住想：“思欲就林止息”，想到树林里休息。

“ 望亭宇尚在木末，意谓是如何得到”远远的望去松风亭的屋檐还在树林的远处，心想：怎样才能到得了？是坚持还是放弃，是进还是退，令作者难于取舍。思谋良久，方顿悟，发出“此间有甚么歇不得处”的感慨。

于是身心俱得以解脱，感到无比的轻松愉快，就如同脱钩的游鱼一般自由自在。

当时的苏东坡恰如“挂钩之鱼”，王安石变法时他反对其劳民伤财、严刑峻法的部分，遭排挤；司马光将“改革派”一网打尽后欲拉拢苏东坡，他却又“不识时务”地提出应该保留新法中合理的部分，因此被旧党程颐一派攻击；新党复起之后，他也同样不能见容；老之将至的他因此屡屡被迁谪。

诸种打击接踵而来，苏东坡依然如故，在明月清风里找到人生的自在闲适。在进退唯谷之时，依然能安之若素，显示出对待贬谪的旷达态度。

《记游松风亭》
　　余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

　　译文：

　　我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下

原文余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。　　编辑本段译文　　我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。　　编辑本段注释　　①纵步：放开脚步。　　②就：到。　　③木末：树梢 。　　④死敌：死于敌手。　　⑤死法：死于军法。　　⑥意谓：心里说。　　⑦死敌：死于敌手。　　⑧虽：即使。　　⑨熟歇：好好地休息一番 。　　⑩恁么：如此，这样。

东坡志林记游松风亭表达了作者怎样的情怀~

诗人当时虽然被贬，但能怀着轻松愉快的心情去游玩，表达了豁达态度和看开一切的胸襟与情怀。

原文：
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇，尚在木末，意谓是如何得到?良久，忽曰:"此间有甚么歇不得处?"由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁甚么时，也不妨熟歇。
本文作者为北宋著名文学家苏轼。松风亭在广东省惠阳县东弥陀寺后山岭上。据《舆地纪胜》，松风亭上植松二十余种，清风徐来，松声如涛，是当时的游览胜地。苏轼游松风亭为宋哲宗绍圣元年(1094)十月间事。时章敦为相，东坡知定州，谪知英州，未到任再贬宁远军节度副使，惠州安置。政治打击接踵而来，然而仍怀着极高的兴致游览了松风亭。文章记录了游览时轻松愉悦的心情，显示了对待贬谪的旷达态度，读来理趣盎然。

纵步，不是奔跑，而是放步、漫步、散步。
纵，在这里是“放任”，放任自己的脚步，轻松的随意走着。

原文及译文供参考：
　　《记游松风亭》
　　余尝寓居惠州嘉佑寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有什么歇不得处？”由是如挂勾之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。

　　译文：

　　我曾经借住惠州嘉佑寺。一日，在松风亭附近散步，感觉脚力不堪疲乏，想到树林里休息。却看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？后来转念又一想，突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢？”一下子有了顿悟，就好比上钩的鱼儿，忽然得到解脱。如果能悟解到这一点，即使在短兵相接的战场上，战鼓如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。

记游松风亭字词翻译记游松风亭节奏划分
答：关于记游松风亭字词翻译，记游松风亭节奏划分这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、（1）解释下列句中加点的词语。2、①但少闲人如吾两人者耳             ②折处辄为潭         &#...

东坡志林记游松风亭表达了作者怎样的情怀
答：据《舆地纪胜》，松风亭上植松二十余种，清风徐来，松声如涛，是当时的游览胜地。苏轼游松风亭为宋哲宗绍圣元年(1094)十月间事。时章敦为相，东坡知定州，谪知英州，未到任再贬宁远军节度副使，惠州安置。政治打击接踵而来，然而仍怀着极高的兴致游览了松风亭。文章记录了游览时轻松愉悦的心情，...

记游松风亭的介绍
答：据《舆地纪胜》，松风亭上植松二十余种，清风徐来，松声如涛，是当时的游览胜地。苏轼游松风亭为宋哲宗绍圣元年（1094）十月间事。时章惇为相，东坡知定州，谪知英州，未到任再贬宁远军节度副使，惠州安置。政治打击接踵而来，然而仍怀着极高的兴致游览了松风亭。文章记录了游览时轻松愉悦的心情...

阅读下面两个文言文语段,完成9-11题。(10分)【甲】元丰六年十月十二日...
答：小题1:（1）睡，睡觉 （2）原来，原来是 (3) 曾经 (4) 即使小题2:（1）(2分) 只不过少有像我们这样的闲人罢了。 (“但”，“耳”译错，每个扣1分)（2）(2分) 看到松风亭还（仍然）在树梢（树林的远处、树林的高处、树木的末端顶端），心想（心说）怎样才能赶到（到得了）？

记游松风亭作者由登山领悟到了什么?
答：其实，人有时是自己给自己设个牢笼，在自己心灵上加上沉重的负担。一旦摆脱了这种自我限制，获得了心灵的完全自由，浑身一下子就会舒坦许多、轻松许多。东坡先生在平常生活中就能悟出这个“大道”。他在游览爬山，累得腰酸腿痛时就能够悟道：“这又有什么歇不得、游不得呢？...”(《记游松风亭》)...

三峡和记游松风亭的写作手法有什么不同
答：原文出自《东坡志林》里的《游松风亭记》：余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇 ...

记承天寺夜游与记游松风亭
答：记游松风亭。政治打击接踵而来，然而仍怀着极高的兴致游览了松风亭。文章记录了游览时轻松愉悦的心情，显示了对待贬谪的旷达态度，读来理趣盎然。记承天寺夜游。十二月作者获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。在这种情况下，作者近乎流放，心情忧郁...

记承天寺夜游和记游松风亭在表达方式上有什么异同?
答：(《东坡志林·记游松风亭》)【注】①木末：树梢。②死敌：死于敌手。③死法：死于军法。④恁么：如此，这样。7．解释下列加点的词。(4分)(1)怀民亦未寝▲(2)但少闲人如吾两人者耳 (3)余尝寓居惠州嘉祐寺▲(4)思欲就亭止息▲ 8．用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分)(1)庭下如积水...

记游松风亭展露了作者怎样的胸怀?
答：表达了作者乐观、旷达豁达、洒脱,随缘自适随遇而安,善于自我排遣的心胸。东坡曾经借住惠州嘉佑寺.一日,在松风亭附近散步,感觉脚力不堪疲乏,想到树林里休息.却看见松风亭的屋檐还在树林的远处,心想：怎样才能到得了.后来转念又一想,突然有了体会：“这里为什么就不能休息呢?”一下子有了顿悟,就好比...

《东坡志林》:一个天才的游戏之笔
答：《东坡志林》是苏轼写的一本随笔集,记载的是他被贬湖州、黄州、杭州、岭南惠州、海南儋州等地时所发生的事,内容丰富,无所不谈,由后人分为《记游》《怀古》《修养》《疾病》《古迹》《卜居》《亭堂》《人物》《论古》等篇,但因为这些文章在题材与记录上较为随意,所以有的分类并不是特别准确,也造成此书版本...