世上本无佛,心若向善,自然成佛这句话对吗?
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世上本无佛,心若向善,自然成佛这句话对吗?
答：这句话是对的，你若向善、行善，自然而然都跟佛心在一起、自已都成佛了。
世上并没有佛,只有佛学论,有句话说:“心存善者皆成佛”是什么意思?
答：世间有恶既有佛，世间无恶既无佛!无佛何来佛学论?
世上本无佛,唯有善念真!什么意思
答：真正的善是“纯净纯善”，就是讲要行善而不居功，丝毫也不求回报，即使是受了委屈也无怨无悔。行善的事情做完后丝毫也不放在心上，事情做了但心里丝毫都没有留下痕迹，作而无作，无作而作。所以说:诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
“世上本无佛,若你信佛,我便为你参了这三十六世的因果,结了那刻印下...
答：先说字面上的意思：在这个世界上原本是没有佛的，因为没有人看见过佛。但如果你相信佛的存在，这世上也就有了佛；而佛法中有三世因果和六道轮回的说法。那么我便为你加了（参）这三十六的因果（三世因果的重复循环），（结）合了那个刻印下的六道轮回修行莲座。具体的说明：1.三世因果：“三世因果...
佛教里所说的“成佛”是一种什么境界?什么才称之为“成佛”?
答：“成佛”是佛教语，谓永离生死烦恼，成就无上正等正觉。菩萨因位之行六度及十度万行究竟圆满而成办阿耨多罗三藐三菩提，谓之成“佛”。真言立三种之即身成佛，天台立四种之成佛，《占察经》说四满成佛。日本民间常以死者得到超度，谓之“成佛”。成佛的方法很多，不同的佛教宗派有不同的成佛方法。
跪求佛家经典语录
答：今天修道,明天成佛,一橇就想挖成井,没有这种道理,修行是“铁杆磨绣针,功到自然成”。 学咒要先正心诚意,若心不正,学什么咒都是邪的,心正了,学咒才有感应。 无名有两个帮凶,两个伙计,究竟是什么呢?就是食与色。一个食欲,一个色欲,这两个帮着无明做种种坏事。 “要学好,冤孽找;要成佛,先受魔。”...
心中有佛佛自在,佛是什么意思
答：佛并不是实体，这里指一种幸福，一种精神，一种乐观的态度等，大意就是说把心放宽，心里就自在逍遥
请高僧大德开示:修行之人如何才能做到对境而不生心?
答：对境心数起,菩提作么长。实际所有的外境都是我们佛性的随缘自显现,所谓青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。 我们修行是活泼泼的,可以随缘起一切妙用,并不是死在那里不动。另外心与外境本来就是一个,心本无生因境有,前境若无心亦无。而我们因一念无明产生能觉、所觉,把心、境分为两个,产生众生相续、世...
一心向善,何处不能成佛?
答：未免痴界，生阿修罗趣。师兄，成佛，固不离善，然不悟佛性，终不成佛。若悟此佛性，即离一切善恶、对错、是非、垢净等等一切安立的角度观念的执着。如心经所言：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。愿师兄，愿我们大家都能再接再励，深入体悟佛陀无上妙智，早证无上菩提道果！
为什么说:学佛不求佛,人皆可成佛
答：学佛，是我一惯的思维方式。不求佛，是我早在内心定下的条条框框。我一直以为，善心与善良，是人性本应俱全的优良品质。可是，我忽视了一个很浅显的道理：好心，不一定能办成好事。善心，有时把好事办成坏事。迷茫中我见到佛光，心中有佛，就会心底无私天地宽。学佛不求佛，则世人皆可成佛。
