若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。 心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未 如心佛亦尔，如佛众生然，应知佛与心，体性皆无尽。学佛的人可解...
若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
如果修行人了达修佛即修心，知道万法唯心造的道理，此人则见如来本性，明心见性了。通达诸佛如来真实义理，证得究竟佛性。
心不住于身，身亦不住心。而能作佛事，自在未曾有。
以离相心，不起人我执、法我执，行一切行施度化等佛事，救度一切众生，自在无碍，得未曾有。
若人知心行（示现一切色），普造诸世间（各各不相知）。是人则见佛性，了佛真实性。灵性不执着身，身亦不执着心性示现的境界。而能作佛事，自在未曾有。南无阿弥陀佛！
万法唯心生。如果人知道心能够造善法不造恶法，而以善法、解脱法利益世间一切有情，得到暂时增上生和究竟决定胜安乐，随学佛陀利益众生而发心，绍隆佛法，圆满佛智慧果位。
心、身都没有实有的自性，都是缘生缘灭、缘起现的法，心也不耽着身实有，身也不耽着心实有，没有别别的能依所依，皆是如幻而能够做利益一切众生的佛事业，慈悲喜舍、出离心、菩提心、空性慧随缘任运利益众生，极为自在稀有少有。
这段经文意思是：如果人们知道心行的本体，普遍地造作世间一切事物，这个人就能见佛，了知佛的真实性。心不住于身，身也不住心，而能成就种种佛事，这是自在未得的人无法想象的。
求佛经里的一句话，心里想什么看到的世界就是什么样的，这个是大概意思~
这是凡夫的邪见，这也是凡夫所指的唯心主义，是虚假的唯心主义，是妄识的唯心主义，不管是主观与客观，都是还是这个虚妄的唯心主义。
但这并不是如来的离想离心离识的自见本质本心的正实正见，如来远离妄想分别识性，不着妄有与虚幻，故能离生离死，这才是绝对的唯心、至心、至真、正觉、正见。此正见不取著于外在的本质虚妄动相，即不取于表相，以为真实，颠倒生死，迷失本心，受尽恶苦，轮回畜生。
〖觉林菩萨偈〗
『譬如工画师．分布诸彩色．虚妄取异相．大种无差别．
大种中无色．色中无大种．亦不离大种．而有色可得．
心中无彩画．彩画中无心．然不离于心．有彩画可得．
彼心恒不住．无量难思议．示现一切色．各各不相知．
譬如工画师．不能知自心．而由心故画．诸法性如是．
心如工画师．能画诸世间．五蕴悉丛生．无法而不造．
如心佛亦尔．如佛众生然．应知佛与心．体性皆无尽．
若人知心行．普造诸世间．是人则见佛．了佛真实性．
心不住于身．身亦不住心．而能作佛事．自在未曾有．
若人欲了知．三世一切佛．应观法界性．一切唯心造．』
请联系上下文理解
若人知心行,普造诸世间。什么意思?
答：这句是出自地藏菩萨本愿经，意思是：若人能懂得知心行善，就能普度造福于人世间。
若人知心行,普造诸世间。什么意思?
答：那满山的野花，在羊的眼里只是饲料，在人的眼里却是满眼的春色。如果你能有颗纯善无邪的心，你的世界将是天堂极乐世界，如果你有颗邪恶肮脏的心，你的世界将是地狱。人活在两个世界，一个物质的，一个心灵的。虽然物质的我们不能改变，但有个问题，就算这个物质的世界也是外在投射进来的一个影像，好...
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答：54、有缘的人，无论是相隔千万之遥，终是会聚在一起，携手红尘。55、玩弄权势而显贵于一时的人，必然被后人千秋万代地唾弃谴责。56、立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。57、一个人经得起多大诋毁，熬得住多少苦累，才能担得起多少赞美。58、人生无法预测，结局无法改变，生...
佛系八字短句
答：1、人之相知，贵在知心。 2、不思人非，不计人怨。 3、菩萨畏因，凡夫畏果。 4、一切随缘，顺其自然。 5、若要快乐，就要随和。 6、钱多钱少，够用就好。 7、君子之交，其淡如水。 8、律己要严，待人要宽。 9、不忘人恩，不念人过。 10、生不带来，死不带去。 11、不以娃喜，不以...
若人知心行,普造诸世间。什么意思?
答：这句是出自地藏菩萨本愿经，意思是：若人能懂得知心行善，就能普度造福于人世间。
佛系八字短句
答：佛系八字短句1 1、人之相知，贵在知心。2、不思人非，不计人怨。3、菩萨畏因，凡夫畏果。4、一切随缘，顺其自然。5、若要快乐，就要随和。6、钱多钱少，够用就好。7、君子之交，其淡如水。8、律己要严，待人要宽。9、不忘人恩，不念人过。10、生不带来，死不带去。11、不以娃喜，不...
