实行霸道的第一步是兵刑合一。()

实行霸道的第一步是兵刑合一。(对)

兵刑合一的另一种表述是刑起于兵，所谓刑始于兵，则是说法律起源于远古的氏族战争。刑起于兵讲的是瞬帝任命士官皋陶的对话。

当时正是华夏族和苗蛮族的大规模战争时期为了取得胜利，就要严明军纪，继而需要制定严格的法律来约束士兵。这就是尧舜时“皋陶作刑”的故事。

另外，制作刑法的人，既是司法长官，又是军事长官。舜命皋陶，运用五刑，讨伐外族，并惩罚内部犯罪。反映了上古时代的兵刑同一、刑起于兵的历史特征。

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实行霸道的第一步是兵刑合一。()
答：实行霸道的第一步是兵刑合一。(对)兵刑合一的另一种表述是刑起于兵，所谓刑始于兵，则是说法律起源于远古的氏族战争。刑起于兵讲的是瞬帝任命士官皋陶的对话。当时正是华夏族和苗蛮族的大规模战争时期为了取得胜利，就要严明军纪，继而需要制定严格的法律来约束士兵。这就是尧舜时“皋陶作刑”的故事...

实行霸道的第一步是兵刑合一。()
答：对于“兵刑合一”，中国法律史学界通常将其作为解释中国古代法律起源的一种学说，即“刑起于兵”，认为中国古代的法律起源于部落或部落联盟之间的战争和军事征伐，战争本身就是一种刑罚，具有“兵刑不分”或“兵刑同制”的特征。作为中国历史上诸政权实现“大一统”和维护国家统一的基本方式，本文所述...

如何理解兵刑合一?
答：刑起于兵，故曰兵刑合一。1.中国古代法起源于战争，战争、统军需要催生刑法制度。2.中国古代法的起源中，法与刑不分，兵与刑也不分，特别是因战而设法，用兵而作刑是一种历史现象。3.是古人对上古时期史实的凝炼和总结，揭示了古代法律起源与战争和军队活动之间密不可分的内在联系。4.但不足在于...

如何理解刑起于兵如何理解兵刑合一如何理解一准乎礼
答：因而,军事和法律在性质上均具有暴力性,中国古人很早就意识到了这一点,历来就有“刑起于兵”、 “兵刑合一”的说法。东汉著名史学家班固在写中国第一篇法制通史 ：《汉书·刑法志》时,就将军事制度和刑罚制度合在一起写:“《书》云 ‘天秩有礼,天讨有罪’,故圣人因天致而制五礼,因天讨而作...

法律起源的论述,及其研究意义
答：“刑始于兵”、“兵刑合一”、“法就是刑”的这种传统在史前和上古三代形成之后,对中国法都有重要影响。在奴隶社会,法律的表现形式主要是“刑”,如“夏有乱政,而作禹刑、商有乱政,而作汤刑”,[2] 此阶段基本上是用血缘来确定社会成员的法律地位,法律兼有国法和家法的两重性,或者说宗法就是国法。习惯法...

有关于汉字的字谜或歇后语 急...
答：86、猜字谜：左千人，右八人。共八千，零八人。猜一个字。答案（秋）87、猜字谜：错一寸，说正确。错十分，还正确。猜一个字。答案（对）88、猜字谜：一月亮，一太阳。猜明字，再想想。猜一个字。答案（胆）89、猜字谜：女儿国，两贵客：土地爷，孙行者。猜一个字。答案（坤）90、猜字谜：一...

傲风最新章节20
答：潘喻缓缓飞出队伍,手中长枪一指前方,喝道:“地榜第九十八,潘喻,在此请战!百里门那方强者前来会战,且请上阵!” 话虽如此,百里门内总共就三名领主,另外两名在地榜实力前根本就不够看的,只有百里无双一个人可以出战而已。 百里无双上前一步,正待说话,紧张安静的山林里面却突然传来一道清越的笑声:“不要...

春秋战国时期我国会使用什么武器?
答：值得注意的是，古代武器，还有一些是仪卫所用，和实用武器不同。西方的权力象征物是权杖（mace），我国是钺。钺是大斧，本来是刑具（用于斩首或腰斩），而不是兵器，古代兵刑合一，往往用钺象征征伐的权力，我们不要把它当成李逵玩的板斧。《孙子》没有谈到剑，也未涉及戈、殳和铍。

带行字的成语四字成语
答：离本行、量力而行、用舍行藏、见机行事 三人行,必有我师、反其道而行之、令行禁止、用行舍藏、寸步难行、独断专行、好事不出门,恶事行千里、言必信,行必果、日行千里、一言一行、我行我素、多行不义必自毙、天马行空、势在必行、兵马未动,粮草先行、千里之行,始于足下、言行一致、衣食住行、行不...

荀子的主要观点是什么?
答：第一,在天人关系上,孔孟强调“天人合一”荀子主张“天人相分”;第二,在历史观上,孔孟主张“法先王”,荀子强调“法后王”;第三,在政治思想方面,孔孟主张“王道”,反对“霸道”,荀子提倡兼用王道霸道;第四,在人性论问题上,孔孟主张“人性善”,荀子主张“人性恶”,“其善者伪也”。根据以上的对比分析,历史上把...