《二红饭》苏轼文言文翻译

1. 文言文二红饭的翻译

他播种的大麦，当年收获二十余石。

他很是高兴，正好家里的粳米吃光了，便将大麦"舂以为饭"，大麦是粗粮，自然没有粳米好吃，所以"小儿女相调，云是嚼虱子"，难以下咽，但到中午肚子饿了，将这些大麦米饭用开水或米汤泡一泡，还是可以充饥的，苏东坡将此称之为"有西北村落气味"。大麦米饭毕竟不好吃，苏东坡便和家里人一起不断调剂，如将小红豆和大麦米掺和在一起做成饭，味道就好多了，他的夫人王弗也幽默地说："此新样二红饭也。

"大麦米颜色偏红，小红豆更是红颜色，所以谓之"二红饭"。?wtp=tt。

2. 古文《二红饭 》翻译

今年东坡收大麦二十余石1，卖之价甚贱，而粳米适尽，故日夜课奴婢舂以为饭2。

嚼之啧啧有声，小儿女相调3，云是嚼虱子。然日中腹饥4，用浆水淘食之5，自然甘酸浮滑，有西北村落气味。

今日复令庖人杂小豆作饭6，尤有味，老妻大笑日："此新样二红饭也。" [编辑本段]注释 1.东坡：据宋史苏轼传，"轼出台狱，以黄州团练副使安置，与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号'东坡居士'。

" 2.课：督促完成指定的工作。 3.调：调戏，调侃。

4.日中腹饥：古人饮食习惯是一天两餐，没有午餐。日中，中午。

5.浆水：米汤之类。 6.庖入：做饭的人。

杂：掺杂。

3. 文言文二红饭翻译和几道题（快点可以加分）

东 坡 二 红 饭

苏东坡在黄州东坡种田地五十余亩，1082年夏，收大麦二十余担，恰逢这一年麦价贱，卖掉很不合算。正好家里的米吃完，于是连夜督促奴婢舂麦蒸成早饭，嚼之啧啧有声，家人形容如同吃虱子。中午时候，加水熬成粥，觉味甜酸浮滑。有创意的苏东坡，加入小红豆，同蒸之，小红豆味香，大麦甘滑味长，蒸出的饭色泽微红，味香爽口，其妻王闰之笑称其为“新式二红饭”，有“黄土高坡”的风味。

注释：1.东坡：据宋史苏轼传，"轼出台狱，以黄州团练副使安置，与田父野老相从溪山间，筑室于东坡，自号'东坡居士'。"

2.课：督促完成指定的工作。

3.调：调戏，调侃。

4.日中腹饥：古人饮食习惯是一天两餐，没有午餐。日中，中午。

5.浆水：米汤之类。

6.庖入：做饭的人。杂：掺杂。

1.翻译

日中饥，用浆水淘食之

中午时候肚子饿了，加水熬成粥来吃。

老妻大笑日："此新样二红饭也。"

他的妻子大笑说：“这是新式二红饭啊。”

2.简答

小儿女从咀嚼的"啧啧声"联想到"嚼虱子"，"虱子"自然是不好"嚼"的，其声当然也并不优美，"小儿女"有这种独特的感受，说明了什么？

答：说明了苏东坡一家生活贫寒，但是仍然能够自得其乐，表现了苏东坡一家乐观的生活态度。

文章表现了作者怎样的人生态度？

答：乐观豁达的生活态度。

你从作者的为人处世得到了怎样的启示？

做人要乐观向上，才能享受生活。

4. 关于苏轼的《二红饭》的问题如题1.翻译一下全文2.“啧啧声”联想 爱

苏东坡的散文小品有着特殊的美学意义。

这篇《二红饭》写于黄州。宋元丰二年即公元1079年的3月，苏东坡调任湖州太守，按当时的例制，他必须上表谢恩。

一般的谢恩表都是写一些感谢皇帝隆恩并表示要效忠皇帝之类的套话。可是苏东坡在谢恩表中大讲湖州农民受到新法的祸害，苦不堪言，有的三个月都没有吃上盐等等，要求朝廷减免赋税。

这年的6月，权监察御史里行何正臣、舒蛊，国子博士李宜，权御史中丞李定四人，先后四次上章弹劾苏东坡，他们从苏东坡的谢恩表里和苏东坡的一些诗歌里挑出一些句子，罗织罪名，指责苏东坡在这些诗文里"愚并朝廷"，说苏东坡描写柏树的两句诗"根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知"中的"蛰龙"是对皇帝的大不敬。 所以神宗便糊里糊涂地下令御史台查处并逮捕苏东坡。

因当时御史台的院子里有上千株柏树，柏树上集聚着成群的乌鸦，所以御史台又别称"乌台"，因而苏东坡一案史称"乌台诗案"。好在神宗本无诛杀苏东坡之意，前朝仁宗皇帝的妻子曹太后等人纷纷出面营救，从宰相职位上退下来的1王安石亦义正词严："岂有圣朝而杀才士者乎？"这样，苏东坡在坐了一百多天牢之后，即被降职贬往黄州，充任团练副使，不准擅自离开该地区，也不准签署公文。

苏东坡在黄州时，一家八口，口粮常常不足，他的一位老友马正卿为他向当地官府求情，将附近数十亩荒废的营地交他耕种，自食其力，苏东坡便买了一头耕牛，种起地来，他播种的大麦，当年收获二十余石。他很是高兴，正好家里的粳米吃光了，便将大麦"舂以为饭"，大麦是粗粮，自然没有粳米好吃，所以"小儿女相调，云是嚼虱子"，难以下咽，但到中午肚子饿了，将这些大麦米饭用开水或米汤泡一泡，还是可以充饥的，苏东坡将此称之为"有西北村落气味"。

大麦米饭毕竟不好吃，苏东坡便和家里人一起不断调剂，如将小红豆和大麦米掺和在一起做成饭，味道就好多了，他的夫人王弗也幽默地说："此新样二红饭也。"大麦米颜色偏红，小红豆更是红颜色，所以谓之"二红饭"。

这篇小品文篇幅极短小，但让我们看到了中国的一代文豪曾经有过多么窘迫艰难的生活困境。 贬至黄州是苏东坡的第一次官场失意，后来他又被贬至惠州和儋州，物质生活更是日见凄寒。

他在惠州时曾在写给他弟弟子由的一封信中，详细地描述了买不到羊肉，只能买一点.羊骨头，又如何从羊骨头中剔出一点羊肉来吃的情况；他在儋州时还吃过小老鼠被称为"蜜唧唧"。 但这些记载，在苏东坡的笔下，仍然充满着幽默、调侃的情调，在别人看来，苏东坡经历了太多的坎坷磨难，然而他自己似乎从来不知道什么是苦，他总是乐观以待，他善于从他这些未曾经历过的生活琐事中，寻觅到许多的生活乐趣，苏东坡是一个极为旷达、心胸极辽阔的人。

他的小品文.从多个侧面，体现了他的这种人格风采。这篇《二红饭》，寥寥一百余字，作者却将那种贬逐生涯描述得丰富多彩、情趣横生，而读后却感受到了其中无边的苦涩。

5. 关于苏轼的《二红饭》的问题

苏东坡的散文小品有着特殊的美学意义。这篇《二红饭》写于黄州。宋元丰二年即公元1079年的3月，苏东坡调任湖州太守，按当时的例制，他必须上表谢恩。一般的谢恩表都是写一些感谢皇帝隆恩并表示要效忠皇帝之类的套话。可是苏东坡在谢恩表中大讲湖州农民受到新法的祸害，苦不堪言，有的三个月都没有吃上盐等等，要求朝廷减免赋税。这年的6月，权监察御史里行何正臣、舒蛊，国子博士李宜，权御史中丞李定四人，先后四次上章弹劾苏东坡，他们从苏东坡的谢恩表里和苏东坡的一些诗歌里挑出一些句子，罗织罪名，指责苏东坡在这些诗文里"愚并朝廷"，说苏东坡描写柏树的两句诗"根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知"中的"蛰龙"是对皇帝的大不敬。所以神宗便糊里糊涂地下令御史台查处并逮捕苏东坡。因当时御史台的院子里有上千株柏树，柏树上集聚着成群的乌鸦，所以御史台又别称"乌台"，因而苏东坡一案史称"乌台诗案"。好在神宗本无诛杀苏东坡之意，前朝仁宗皇帝的妻子曹太后等人纷纷出面营救，从宰相职位上退下来的1王安石亦义正词严："岂有圣朝而杀才士者乎？"这样，苏东坡在坐了一百多天牢之后，即被降职贬往黄州，充任团练副使，不准擅自离开该地区，也不准签署公文。

苏东坡在黄州时，一家八口，口粮常常不足，他的一位老友马正卿为他向当地官府求情，将附近数十亩荒废的营地交他耕种，自食其力，苏东坡便买了一头耕牛，种起地来，他播种的大麦，当年收获二十余石。他很是高兴，正好家里的粳米吃光了，便将大麦"舂以为饭"，大麦是粗粮，自然没有粳米好吃，所以"小儿女相调，云是嚼虱子"，难以下咽，但到中午肚子饿了，将这些大麦米饭用开水或米汤泡一泡，还是可以充饥的，苏东坡将此称之为"有西北村落气味"。大麦米饭毕竟不好吃，苏东坡便和家里人一起不断调剂，如将小红豆和大麦米掺和在一起做成饭，味道就好多了，他的夫人王弗也幽默地说："此新样二红饭也。"大麦米颜色偏红，小红豆更是红颜色，所以谓之"二红饭"。

这篇小品文篇幅极短小，但让我们看到了中国的一代文豪曾经有过多么窘迫艰难的生活困境。贬至黄州是苏东坡的第一次官场失意，后来他又被贬至惠州和儋州，物质生活更是日见凄寒。他在惠州时曾在写给他弟弟子由的一封信中，详细地描述了买不到羊肉，只能买一点.羊骨头，又如何从羊骨头中剔出一点羊肉来吃的情况；他在儋州时还吃过小老鼠被称为"蜜唧唧"。但这些记载，在苏东坡的笔下，仍然充满着幽默、调侃的情调，在别人看来，苏东坡经历了太多的坎坷磨难，然而他自己似乎从来不知道什么是苦，他总是乐观以待，他善于从他这些未曾经历过的生活琐事中，寻觅到许多的生活乐趣，苏东坡是一个极为旷达、心胸极辽阔的人。他的小品文.从多个侧面，体现了他的这种人格风采。这篇《二红饭》，寥寥一百余字，作者却将那种贬逐生涯描述得丰富多彩、情趣横生，而读后却感受到了其中无边的苦涩。

6. 《二鸿》的文言文翻译

【原文】

有弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？

【译文】

有一个猎人得到了一只大雁，其中雄的那只雁跟着猎人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，徘徊着，到了黄昏才走。第二天猎人早晨出屋，那只大雁已经来了猎人一同将它捉住，猎人看见他伸出头颈俯仰着，并吐出半锭黄金。猎人明白了他的意思：“这是用来赎妻子的。”大雁像人一样点了头.于是猎人放了两只大雁，两只大雁就双飞而去。猎人称了一下金子，超过了二两六钱。唉！禽兽怎么有智慧，但深情却像这样！最悲痛的莫过于生死别离，难道动物也是这样的吗？

7. 苏轼文言文翻译

这句话是苏轼在阐述自己的文学创作尤其是散文创作的观点时所说的。这种文学创作水平是一般人难以企及的，也许只有大文豪东坡先生才能，才敢出此语。

译文：探求事物的精妙之处，就像击打捕捉清风和影子般飘渺，能够让事物形象在心中清晰明了的人，大概在千万人中也遇不到一个，更何况能通过语言和行为来使事物形象清晰明了？

这便是苏轼所追求的“词达”的文章写作境界，讲求文章通俗易懂，反对艰深刻薄、华而不实的文风。这句话阐释了苏东坡对于文章风格的追求，同时这种追求满足了当时古文运动中“文以载道”的具体要求。

在林语堂先生的《苏东坡传》中对这段话也有引用。并认为这种平坦通俗，平中见奇的艺术风格追求恰恰是苏东坡文章千古流传的精妙之处。

他说作文章"大略如行云流水，初无定质。但常行于所当行，常止于不可不止。文理自然，姿态横生。孔子曰：言之不文，行之不远。又曰：词达而已矣。夫言止于达意，则疑若不文，是大不然。求物之妙，如击风捕影，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也，而况能使了然于口与手乎？是之谓词达。词至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之词，以文浅易之说。若正言之，则人人知之矣，此正所谓雕虫篆刻者。"在此为风格做解释，苏东坡很巧妙地描写了他自己的为文之道，其行止如"行云流水"，他是把修词作文的秘诀弃之而不顾的。何时行，何时止是无规矩法则可言的。只要作者的情思美妙，他能真实精确地表达出来，表达得够好，迷人之处与独特之美便自然而生。并不是在文外附着的身外之物。果能表现精妙而能得心应手，则文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，便能不求而自至，此处所谓文章的简洁、自然、轻灵、飘逸，也就是上好风格的秘诀。具有此等特性，文章便不致于索然无味，而我们也就不怕没有好文章读了。

8. 苏轼传文言文翻译

苏轼，字子瞻，眉州眉山人。

父亲苏洵游学四方，便由母亲程氏亲自教他读书。十岁时，听到史书中古往今来成败之事，就能说出其关键所在。

一日，程夫人读完东汉史《范滂传》，激动地发出长叹。苏轼便问：“我如果成了范滂，母亲赞许吗？”程夫人答道：“你能做范滂，我就不能做范滂的母亲吗？”成年后，苏轼博通经学史学，写文章每天能写数千字，喜欢贾谊、陆贽的著作。

不久又读《庄子》，叹道：“我当初有些自己的见解，但总说不出来，今日读到这本书，发现这本书真是深得我心啊。” 嘉佑二年，参加礼部主持的科考。

当时社会上崇尚诡谲不合正道的文风，主考官欧阳修希望能挽救这种弊病，读到苏轼的《刑赏忠厚论》时，非常惊喜，想评为第一，又怀疑是自己的学生曾巩所作，只评为第二名。又在复试中回答《春秋》的问题获第一名，又在殿试时考中乙科进士。

后来他给欧阳修写信并拜见了欧阳修，欧阳修对梅圣俞说：“我应该避开此人让他展示自己的才华。”人们听说后议论纷纷，不相信，后来才终于信服。

后来调任徐州知府。（有一次）曹村一带洪水决堤，富人都争着出城避水。

苏轼说：“富民们都出了城，就会动摇民心，那谁和我守城呢？只要我在，即使洪水决堤也冲不垮城墙。”将富民们赶回城中。

苏轼到武卫营，把卒长喊出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力。”卒长说：“太守尚且不躲避洪水，我们这些小人应当为您拼死出力。”

于是率领部下拿着畚锸出城，在东南方向筑起长堤，从戏马台起，一直连到城门口。雨日夜不停的下，有三版高的城墙没有淹没。

苏轼在城墙上搭起帐篷住下，路过家门口也不进去，让官吏们分段守护城墙，最终保全了城。又请求朝廷征调来岁夫加固城墙，做了木岸，以防洪水再来，朝廷听从了他。

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二红饭的介绍
答：《二红饭》，苏轼作品。这篇《二红饭》，寥寥一百余字，作者却将那种贬逐生涯描述得丰富多彩、情趣横生，而读后却感受到了其中无边的苦涩。

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