战争作为人类社会发展到一定历史阶段的特殊社会现象，产生于什么时期？ 战争是不是社会发展到一定阶段的必然产物？
详细资料：
原始社会末期的战争
战争是在原始社会后期出现的.据考古资料证明,最早的战争出现在中石器时代的初期.这说明,人类从原始人群到现在,在大约二三百万年的历史长河中,有战争的历史还不到一万年.原始社会的战争是由氏族部落之间或部落联盟之间,主要是为了争夺赖以生存的土地,河流,山林等天然财富而发生冲突,进而演变成原始状态的战争.这种战争,同阶级社会的战争有着本质的区别.它不具有政治目的和阶级压迫,奴役的性质.
第一节 原始社会末期战争的特点及方式
原始社会前期生产力极低,人们长期进行采集狩猎,过着集体居住,平均分配的原始共产主义的和平生活,有时为了争夺野果猎物,抢婚或血族复仇,偶尔发生冲突.后来,人口日益增多,由氏族逐渐形成胞族,部落,生产逐渐发展,出现了农业和畜牧业的社会大分工.部落与部落在交往过程中,因利益相同而形成部落联盟,也往往因利益冲突而发生战争.当时兵器与生产工具没有严格区分,战争中主要使用石制冷兵器,即所谓"以石为兵".经过战争和其他交往活动,各部落逐渐融合,生产进一步发展,手工业从农业中分离出来,社会的剩余产品和私有财产的成分不断增加,战争俘虏不再被吃掉,杀掉而成为有用的劳动力.从此,"古代部落对部落的战争,已经开始蜕变为在陆上和海上为攫夺家畜,奴隶和财宝而不断进行的抢劫,变为一种正常的营生"(《马克思恩格斯军事文集》第2卷第413页).这时战争不仅很残酷,而且已具相当规模.中国古代传说的黄帝部落与蚩尤部落,黄帝部落与炎帝部落的战争,古希腊荷马史诗描述的英雄时代的战争,大体上就是这样的战争.战争中胜利者掠夺了大量财富,使过去以血缘关系为基础的氏族部落逐渐演变成以地域和财产为基础的民族;战争也为胜利者提供了大量奴隶,加速了原始社会的瓦解和阶级,国家的形成.
第二节 原始社会末期战争简介
一,中国原始社会战争简介
(一)黄帝征服中原各族之战
相传黄帝时期(约公元26世纪),黄帝率领本部落联盟武装在中原地区征服其他部族的战争.
一百六,七十万年前,中华民族的祖先即生活于中国大地上.至今约万年时,先民足迹已北达黑龙江,南至珠江流域.通过各氏族,部落的增殖,分化及相互通婚,联盟,战争及迁徙,至今约五千年前,在以黄河,长江为中心的广大地区,形成若干部落集团.姜姓古羌人集团生活于今关中,豫西及晋南;古戎人集团生活于今豫中,豫北及冀南;古夷人集团生活于江,淮之间及山东;古苗蛮人集团生活于江,汉之间及豫南等地,相继进入军事民主制时代.以黄帝为首的轩辕氏部族迅速强大起来,形成包括姬姓12部落的联盟.对内严密社会组织,对外加强武力开拓,对不肯归附的部族经常进行攻战.周边较小的氏族,部落,或被征服而加盟,或被驱逐而远走.黄帝逐渐成为一个较大部落的联盟领袖.专用于战斗的兵器,已从生产工具中分化出来,有了石矛,石钺,石戈,石殳及弓箭等.部族勇士组成的营卫队已形成,平时保卫首领,战时即为骨干.当时比较强大的还有炎帝部落联盟,不服黄帝号令.黄帝遂攻炎帝于阪泉之野,经过多次激烈战斗重又解仇结盟.风姓古夷人集团,此际已繁衍分化为以少昊及蚩尤为首领的两大部落联盟.蚩尤部落联盟,史称"九黎",善制兵器,战斗凶猛,曾征服二十余部落,控制了今苏,鲁,豫交界地区,积极向西,北扩展.黄帝于涿鹿之野擒杀蚩尤.少昊与黄帝结盟,听从黄帝号令.黄帝在泰山举行了联盟大会,古苗蛮人部亦有参加."天下有不顺者,黄帝从而征之".
从此黄帝英名远播,加速了一些不同血缘,文化的古羌,戎,夷,苗蛮部族的融合,为华夏族及华夏文化的形成奠定了基础.
(二)神农氏攻斧燧氏之战
至今约五千年前,在以黄河,长江为中心的广大地区,形成若干部族集团.约公元前30世纪,神农氏是古夷人部族集团的一个部落,生活于今河南东南部,以农业生产为主,已在冶陶手工业及交换市场.为开拓生产,生活空间,逐渐向东北发展,与生活在今山东西南部的另一古夷人部落斧燧氏,发生利害矛盾,引起冲突.斧燧氏部落不肯屈服.神农氏遂北上进攻斧燧氏,将其击败,兼并.随后,神农氏部落由今河南淮阳地区迁移至今山东曲阜一带.附近各部落自动归附,组成部落联盟.此战是中国古代文献中有记载的第一次作战行动.
二,世界原始社会战争简介
特洛伊战役
古希腊神话传说中以迈锡尼国王阿伽门农为首的阿哈伊亚诸国(迈锡尼,太林斯,锡韦等国)同盟与小亚细亚西北部的小王国特洛伊在赫勒斯滂和爱琴海沿岸进行的战争.
根据考古资料,通常认为这次战争发生于公元前1260年.著名的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》记载了特洛伊战争的传说.特洛伊战争的起因是特洛伊王子帕里斯诱走了斯巴达王墨涅拉俄斯的妻子.墨涅拉俄斯及其兄阿迦门农联合希腊其他邦的国王,率领一只庞大的船队驶抵特洛阿德沿岸.人数比敌军少的特洛伊军队经短时战斗后被迫退却,隐匿于特洛伊城内.阿迦门农的军队在特洛伊城外的海岸上安营扎寨,却未将要塞从四面包围.特洛伊国王普里阿摩斯利用这一条件同小亚细亚的卡里亚,吕底亚及其他地区建立了密切联系,在战争期间始终得到这些地区的援助,从而使战争持续了十年左右.战斗行动主要是双方将对将的厮杀,小规模的接触和被围军队出击时在城下进行的大规模战斗.希腊军队运用军事计谋才进入城内.特洛伊的许多居民遭屠杀,部分居民被俘为奴,该城被彻底摧毁.
历史老师给你肯定的答案是选择B
原始社会末期随着贫富分化的加剧，出现了阶级和阶级斗争，随之也就产生了部落之间、部落联盟之间的战争。传说中的炎黄二帝时代的战争就是这个时期的。
B
当原始社会发展到晚期的时候，已经不需要每时每刻的和自然搏斗，为了一顿饭而奔波一天，那时已经出现了成规模的部落，当物质得到了满足，必然想这样的生活更长久更好，什么办法最简单直接呢？又不用总和狂暴的大自然为敌，又能比较容易的得到更多的东西，对了，掠夺~！所以战争出现了~
人类诞生的时期
哎……我也在做这个破卷子。。。我选的B
战争是人类社会发展到一定历史阶段的产物~
战争作为人类社会发展到一定历史阶段的特殊社会现象，产生于B、原始社会末期。
在阶级社会，战争是用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高斗争形式，是政治通过暴力手段的继续。人类社会出现过多种类型的战争。
按战争性质分为正义战争和非正义战争；按社会形态分为原始社会后期的战争，奴隶社会、封建社会和资本主义社会的战争等；按战争形态分为冷兵器战争、热兵器战争、机械化战争以及正在形成中的信息化战争。
按是否使用核武器分为常规战争和核战争；按战争规模分为世界大战、全面战争和局部战争；按作战空间分为陆上战争、海上战争和空中战争等。
扩展资料：
战争都是在一定的时间、空间进行的，不仅受到地貌、气候、水文、植被等自然地理环境的制约，而且受到人文地理环境的影响。地理环境可影响到作战的形式、规模、效果等。战争受到地理环境的制约，人们也可在战争实践中对地理环境加以利用或改造。
现代科学技术和武器装备的发展，特别是全天候、全方位、机动能力强的高效能新式武器装备的出现，使地理环境对战争的影响出现了弱化的趋势，但战争受地理环境的制约仍是客观规律。战争是客观的物质力量较量，又是主观的精神力量抗争。
军事、政治、经济、科技、地理、国际关系等诸条件的优势，为战争的胜利提供了客观的物质基础，但要把可能变为现实，必须把客观因素与主观努力结合起来，充分发挥主观因素即人的主观能动性，才能引导战争向着有利于己方的方向发展，争取战争的胜利。
战争是社会发展到一定历史阶段的产物
战争是怎样产生的，是不是从来就有的?这个问题在马克思主义产生以前，就引起了世界各国理论家的极大关注，并从不同的角度进行研究 探索，提出了各种各样的不同的观点。例如，自然主义战争论者认为，战争起源于人的生物本性和自然环境。因为人一生下来就具有好斗的本性，战争是人类固有的习性，是一种自然的、永恒的现象，只要有人，就会有战争，它是消灭不了的。宗教主义战争论者认为，战争是神的意志对人的“罪孽”的报应，战争的产生、进程和结局都由上帝来安排，人无能为力。种族主义战争论者认为，战争同生物界的生存竞争、优胜劣败的发展规律一样，人类也有优等民族和劣等民族之分。优劣民族之间的生存竞争引起了战争，优等民族消灭劣等民族是天经地义的。马尔萨斯主义战争论者认为，世界上的人口是按几何级数增长的，而生活资料则是按算术级数增长的，由于生活资料的增长速度远远赶不上人口增长的速度，造成了人口过剩，因而产生了饥荒和战争，战争是调节人口发展的最重要的手段。地缘政治学战争论者认为，战争是由于地理环境，即争夺生存空间引起的等。这些观点，都属于唯心论的形而上学的战争观，是一种超阶级的观点，从根本上掩盖了阶级社会战争的实质和产生的根源，是为剥削阶级和反动统治阶级的战争政策服务的。
马克思主义产生以后，为我们提供了科学的世界观和方法论，它引导我们把社会发展的最终动因看成是生产方式内部生产力和生产关系的矛盾运动，从而揭示了各种社会历史现象产生的内在原因，也为我们寻找战争起源提供了一把钥匙。马克思主义认为，战争不是从来就有的，也不是永恒存在的，它是人类历史发展到一定阶段的社会现象，从纵的方面看，有其产生、发展、消亡的历史过程，而不是偶然出现的事物；从横的方面看，它和政治、经济等各种社会现象存在着必然的联系，而不是孤立存在的。毛泽东在继承马克思主义基本观点的基础上，对战争的起源进行了更加明确和深刻的表述，他指出：“战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式”(《毛泽东选集》第1卷第17)页)。这一论述，把战争的起源同私有财产和阶级紧密地联系在一起，从而和一切剥削阶级的战争起源观从根本上划清了界限。
人类社会发展的历史证明，毛泽东关于战争起源的论述是完全正确的。其一，人类社会的最初阶段，确实经历了一个没有战争的时期。据有关资料记载，在早期的蒙昧时代，生产力十分低下，人们主要靠采集天然食物为生，当时的主要矛盾是人类和自然界的矛盾，为了对付自然灾害和凶猛野兽的侵袭，使人类生存和繁衍下去，人类最初以血亲关系组成了一个个部落。从部落内部看，没有对立的矛盾，人们用原始的工具共同劳动，共同消费，没有剩余产品，过着平等的原始共产主义生活。在这种情况下，没有私有财产，没有剥削和压迫，更谈不上阶级，不存在产生战争的物质基础。正如恩格斯指出的：“这里没有统治和奴役存在的余地”，“部落和氏族分为不同的阶级也是不可能的”(《马克思恩格斯列宁斯大林军事文选》第246、247页)。从部落外部看，当时地广人稀，各个部落主要居住在气候温和、物产丰富的河套地区，加之各氏族集团距离很远，相互之间基本上没有什么交往，没有利害冲突，也就没有产生战争的条件。这就是说，在人类历史发展过程中较长时期的蒙昧时代，是根本不存在战争的。这在理论上和事实上都是有据可查的。
其二，随着私有财产的产生，战争出现了萌芽。人类经过漫长的蒙昧时代，生产力有了发展，其战胜自然的能力也相继提高，以打猎和采集天然食物为生的部落，逐渐学会了驯养动物，这就需要不断寻找新的草地，加之随着人口的增多和部落的分化，原来的居住地区不能满足其生活需要，为了扩大和寻找新的生存空间，部落产生了流动，增加了部落之间相互交往和冲突的机会。在原始社会，部落是人类最高利益和荣誉的象征，是神圣不可侵犯的。当部落之间产生了冲突，部落利益受到损害时，整个部落的所有人员都有义务奋力捍卫，这样就会出现部落和部落之间集体的暴力冲突。但这种冲突在很大程度上是一种人类本能的扩大，是一种集体防卫的自我保存行为。后来，部落中驯养牲畜的那部分人逐渐从人群中分离出来，形成专门的职业或部落，使社会出现了第一次大分工；随着冶炼技术的提高，产生了青铜器，生产工具有了改善，促进了生产力的提高，又出现了第二次社会大分工，手工业、农业也分离出来。这样，使社会的专业化程度提高，人类通过自身的劳动可以生产出超过劳动力本身所需要的产品。这些剩余产品逐步被个人所占有，出现了私有财产，促始原始人的观念发生了变化：一方面私有财产对他们有了吸引力，另一方面对劳动力的价值有了新的认识，正是由于私有财产的出现，思想观念的变化，才使原始形态的暴力冲突有了新的内容：过去部落间冲突中的俘虏，要么变成本民族的平等成员，要么全部杀掉，而现在则开始将他们用于劳动，剥夺其剩余产品，出现了最初的奴隶现象；过去由于没有剩余产品，部落间的冲突，胜利的一方不可能从对方获得什么财富，而现在则能够从对方直接获得一定的财产。这样，原始部落的暴力冲突就变成了奴役战败者和占有他人劳动力及财富的冲突，可以说这就是战争的萌芽形态。因为它已经具备了战争的某些特征，但还不能称作是完整意义上的战争。因为这些冲突从目的上看，冲突可以获得财富和劳动力，有了奴役的性质，但在一定意义上还是一种偶然的不自觉的现象。就冲突的整体而言，还不是专门为了掠夺和奴役他人而进行的。从外在表现上看，这种冲突仍然是人类生产过程的一部分，而不是生产活动之外的独立行为。从组织形式上看，这种冲突仍然是部落全体成员的集体行为，没有专门从事战争的军队和武器。
其三，私有制和阶级的出现，形成了完整意义上的战争。到了原始社会后期，生产力有了更大的发展，剩余产品不断增多，社会财富不断积累。这样，以生产力的提高为原动力，以交换和掠夺作为两支有力的杠杆，使氏族集团的私有制剧烈膨胀起来。私有制的膨胀意味着社会成员大面积的两极分化，部落和氏族首领成为奴隶主阶级，而大批的氏族成员和冲突中的战败者则转为受压迫剥削的奴隶阶级。奴隶主为了管理数量不断增多的奴隶，镇压奴隶的反抗，就需要组织起特别的镇压机构，于是，国家和军队就应运而生了，军队成为国家专政的主要支柱。与此同时，战争也就脱离了生产过程，军队作为一种特殊的组织形式，用以解决统治阶级和被统治阶级之间，或是统治阶级集团之间的矛盾，也就成为一种经常的专门职业了，从而在人类历史舞台上出现了真正涵义的阶级形态的战争。
总之，战争不是从人类之初就存在的社会现象，它的产生经历了一个漫长的历史过程。私有财产的出现是战争得以产生的决定性因素，没有私有财产，战争只能永远停留在原始形态上，同时也应当看到，战争这一特殊的交往形式对于私有财产的积累、私有制和阶级的形成有着巨大的反作用，忽视其中任何—面，都不能对战争的起源作出符合实际的科学回答。
战争是人类社会发展到一定历史阶段的产物
答：战争作为人类社会发展到一定历史阶段的特殊社会现象，产生于B、原始社会末期。在阶级社会，战争是用以解决民族和民族、国家和国家、阶级和阶级、政治集团和政治集团之间矛盾的最高斗争形式，是政治通过暴力手段的继续。人类社会出现过多种类型的战争。按战争性质分为正义战争和非正义战争；按社会形态分为原始...
战争作为人类社会发展到一定历史阶段的特殊社会现象,产生于什么时期...
答：战争是在原始社会后期出现的.据考古资料证明,最早的战争出现在中石器时代的初期.这说明,人类从原始人群到现在,在大约二三百万年的历史长河中,有战争的历史还不到一万年.原始社会的战争是由氏族部落之间或部落联盟之间,主要是为了争夺赖以生存的土地,河流,山林等天然财富而发生冲突,进而演变成原始状态的战争...
战争是不是社会发展到一定阶段的必然产物?
答：马克思主义认为,战争不是从来就有的,也不是永恒存在的,它是人类历史发展到一定阶段的社会现象,从纵的方面看,有其产生、发展、消亡的历史过程,而不是偶然出现的事物;从横的方面看,它和政治、经济等各种社会现象存在着必然的联系,而不是孤立存在的。毛泽东在继承马克思主义基本观点的基础上,对战争的起源进行了更加明...
战争是社会发展到一定阶段的产物嘛?
答：是的。历史唯物主义认为，战争既非从来就有，也不是永恒的，战争是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物，是在私有制产生以后，随着阶级和国家的形成，出现压迫和被压迫时才出现的。历史上有各种类型的战争，包括侵略战争和自卫战争；正义战争和非正义战争，有传统战争和现代战争；局部战争和世界战争等...
什么是社会功能?战争有什么样的社会功能?
答：1936年12月，毛泽东在其著名的军事著作《中国革命战争的战略问题》中指出：“战争——从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。”[21]这一定义，把战争作为人类社会发展到一定历史阶段的...
名词解释 无产阶级战争观
答：马克思主义创立的，经列宁主义、毛泽东思想发展的无产阶级战争观认为：战争是人类社会发展的一定历史阶段的产物；私有制引起了战争，并且会永远引起战争；帝国主义、霸权主义是现代战争的根源；战争是政治的继续、政治的工具、阶级斗争的最高形式；战争分正义战争和非正义战争两类，拥护正义战争，反对非正义战...
怎样理解阶级的产生是人类社会发展到一定
答：阶级阶级立类社发展定阶段才现社现象阶级斗争社基本矛盾阶级社表现阶级立社发展直接力类几千文明史某种意义讲阶级斗争历史没抗没进步文明直今所遵守规律 四、社主义社基本矛盾特点 社主义产阶级夺取政权利用政权杠杆建立起；社主义社占主导位产关系公制产关系；产力与产关系、经济基础与层建筑基本适应解放...
什么叫人类社会发展到一定历史阶段的产物
答：简单来说，是指某种东西的产生是由于社会的进步和发展到达一定的状态，出现了相应的条件，由此而产生的。比如说《资本论》只会是在资本主义社会出现以后写出来的，并且，当看到资本主义的具体情况之后，一定会有人去写与之类似的东西。你不能奢望在石器时代有人能搞明白资本主义的本质。物质发展到一定阶段...
战争是人类社会发展的必然产物吗?“以战争消灭战争”对这句话大家如何...
答：我认为战争是人类社会发展的必然产物，但人类的发展会降低战争发生的频率。因为战争容易使得社会发展陷入停滞，甚至是倒退，所以我认为在当今社会中以战争消灭战争的说法是错误的。战争的根源是对有限资源的占有，因为人类社会在经历族群、部落、国家、联盟等的历史过程中，自然会产生对土地、人力、资源等的...
军事思想发展的规律
答：战争与军事战争战争是人类社会发展到一定历史阶段出现的特殊社会现象。原始社会晚期部落或部落联盟之间的暴力冲突，可以看作是战争的初始形态。这种部落战争主要是为了争夺生存条件而引起的。随着生产力的发展和私有财产、阶级的出现，战争的性质逐渐发生变化。进入阶级社会后，战争便成为阶级与阶级、民族与民族...
