“像”和“象”的区别，详细举例 请问，“取象比类”是什么意思？请举例详细解释和说明。
“像”和“象”都读xiang第四声。
像：（1）比照人物制成的形象：画像、塑像、肖像
（2）从物体发出的光线经平面镜、球面镜、棱镜等反射或折射后所形成的与原
物相似的图景，分为实像与虚像。
（3）在形象上相同或有某些共同点：他的面貌像他哥哥。
（4）好像：好像要下雨了。
（5）比如：如：像大熊猫这样的珍稀动物，要加以保护。
组词有：像话、像煞有介事、像生、像样、像章、肖像、好像……
象：（1）哺乳动物，大象。
（2）形状：样子：景象、天象、气象、印象、万象更新。
（3）仿效：摹拟：象形、象声……
组词有：象棋、象声词、象限、象形、象形文字、象牙、象征……
祝好，再见。
以上抄录于《现代汉语词典》
像和象的区别~
不一样\x0d\x0a 【像】：（xiàng），1、相貌相似。2、比照人物做成的图形，画像、雕像。3、比如、比方。4、好像、似乎、仿佛。\x0d\x0a 【象】：（xiàng），1、指哺乳动物，象。2、形状、样子，如：形象。3、仿效、摹拟。\x0d\x0a 【用法】：“象”适用于三种情况：\x0d\x0a 1．作名词用，如“大象”。\x0d\x0a 2．属于名词性词素，不能单用，用来构词，如表示形状、样子的“形象”、“象征”等。\x0d\x0a 3．属于动词性词素，不能单用，可用来构词，如表示摹仿、表现的“象声词”、“象形字”。\x0d\x0a “像”适用的四种情况是：\x0d\x0a 1．作名词，指人物等做成的形象，如“画像”、“佛像”，“人像”等。\x0d\x0a 2．用作动词，表示相似，如“你像他哥哥”。\x0d\x0a 3．作介词用，有“比如”、“如同”（这个意义不能单独作谓语动词，只能构成介词词组去修饰动词）等意思，如“像爸爸那样工作”。\x0d\x0a 4. 好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么都没看见。
一、取象比类的内涵与特征
（一）取象比类的内涵
所谓取象比类，指运用带有感性、形象、直观的概念、符号表达对象世界的抽象意义，通过类比、象征方式把握对象世界联系的思维方法，又称为“意象”思维方法。具体地说，就是在思维过程中以“象”为工具，以认识、领悟、模拟客体为目的的方法。取“象”是为了归类或比类，即根据被研究对象与已知对象在某些方面的相似或相同，推导在其他方面也有可能相似或类同。取象的范围不是局限于具体事物的物象、事象，而是在功能关系、动态属性相同的前提下可以无限地类推、类比。
中华民族的意象思维在古代得到特别的发展而早熟，《周易·系辞传》说：“易者，象也。象也者，像也。”“夫象，圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”“见乃谓之象。”“象”字有三重涵义：一指事物可以感知的现象，包括肉眼可以看见的物象和虽肉眼无法看见但可以感知的物象；二指摹拟的象征性符号，如卦象、爻象；三指取象、象征，为动词意。“意”是“象”所象征的事物蕴涵的特性和规律。《易传·系辞传》说：“立象以尽意，设卦以尽情伪。”《庄子·天道》说：“意之所随者，不可以言传。”所谓“意象”就是经过人为抽象、体悟而提炼出来的带有感性形象的概念或意义符号。就“象”与“意”的关系而言，意为象之本，象为意之用；象从意，意主象。意象思维的含义在于：一方面它通过形象性的概念与符号去理解对象世界的抽象意义，另一方面它又通过带有直观性的类比推理形式去把握和认识对象世界的联系。传统哲学的意象思维渗透到《内经》中，成为中医学思维方式的主要内容之一。
（二）取象比类的特征
取象比类思维方式的特征主要表现在以下方面：
1．注重整体、类比
《内经》不但将人本身各部分之间看成一个整体，而且将人与自然看成一个整体。在“人身小宇宙，宇宙大人身”的思维指导下，采用类比、类推的方法，将人体各部分与外界各事物融为一体。对人体各部分不作个体的、深入的分析，对人与外界事物为什么“合一”、怎样“合一”不进行具体的分析，只重视在“象”的模型范式上的归类“合一”。中医对疾病的认识也体现这一特点。
2．注重动态、功能
《内经》类比之“象”是动态、功能之“象”。《内经》很多概念只代表功能，不一定非有实体结构。《灵枢·阴阳系日月》说：“阴阳者，有名而无形。”“阴阳”已从“日月”的实体意义抽象为动态范畴，是泛指，指事物的共性，而不是指具体事物的形体。《内经》“脏象”注重脏腑之“象”，不是指生理解剖意义上的实体结构，而是指功能相同、时空节律形态具有同步性、全息性和一组动态结构。
3．注重直觉、体悟
《内经》取象比类体现了直觉体悟的认知方法。由取象比类所建立的脏象、经络学说主要是通过直觉体悟感知的。脏腑的生理结构与人体实际解剖部位并不相同，说明不是由实证方法得出的。经络主要是体悟循经感传之“象”的产物。《内经》在诊断、辨证上更体现了这一特点。望闻问切四诊是一套由表知里的诊断方法，通过对脏器经络的功能性变化之“象”的感知，把握疾病发生病因、病变机理。
二、取象比类方法的运用
取象比类思维方法在《内经》中有广泛的运用。
1、运用取象比类法建构藏象理论
藏象学说是《内经》理论的核心内容，对于藏象理论的形成，《素问·五脏生成论》提出“五脏之象，可以类推”的原则，王冰注释：“象，谓气象也。言五脏虽隐而不见，然其气象性用，犹可以物类推之。”张介宾说：“象，形象也。藏居于内，形见于外，故曰藏象”。（《类经·藏象类》）根据五行之象，《素问·金匮真言论》从直观经验入手，按照功能行为的相同或相似归为同类的原则，将自然界和人体分为五类，然后发掘出蕴涵于“象”中的深层的藏象理论。首先，以五行之象类推五脏的功能作用。如肝象木而曲直，心象火而炎上，脾象土而安静，肺象金而刚决，肾象水而润下。其次，以五行之象类推五脏外合体窍、通于天气的理论。将人体脏腑、器官、生理部位和情志活动与外界的声音、颜色、季节、气候、方位、味道等分门别类地归属在一起。如心脏，其基本功能是主神明，主血脉，宇宙万物中的赤色、徵音、火、夏、热、南方、苦味等均可归属于心。
2、运用取象比类法认识疾病的状态和表现
中医重“证”不重“病”。将各种病症表现归结为“证”。如眩晕欲扑、手足抽搐、震颤等病症，都具有动摇的特征，与善动的风相同，故可归为“风证”。又如，中医从体表五色和不同器官组织的改变所归属的五行，以诊断五脏的疾病。如“肺热者色白而毛败，心热者色赤而络脉溢，肝热者色苍而爪枯，脾热者色黄而肉蠕动，肾热者色黑而齿槁。”
3．运用取数比类法说明生理病理现象
《内经》所取之“数”实际上就是一种特殊的“象”，它并不偏向于定量，而是偏向于定性。取数比类是以易数表示“象”的意义，并通过易数推演事物变化规律的方法。易数主要有卦爻数、干支数、五行生成数（即后世所谓的“河图数”）和九宫数（即后世所谓的“洛书数”）。《素问·金匮真言论》用依五行生成数图中的成数五、六、七、八、九配五脏的肝、心、脾、肺、肾，肝木成数为八，心火成数为七，脾土成数为五（十），肺金成数为九，肾水成数为六，说明“五脏应四时，各有收受”的整体联系。《素问·六元正纪大论》以“太过者其数成，不及者其数生，土常以生也”及数的生克胜复之理阐释五运六气的常变规律。《素问》运气七篇用的是干支之数，通过取数比类推测六十年气候的变化规律及其与人体疾病的关系。《素问·上古天真论》人体发育与生殖基数的女七男八，即阴阳进退之数。此外，《内经》中“五”脏、“六腑”、“十二”经脉、奇经“八”脉、“十二”经别、“三”阴“三”阳、“五”运“六”气、“五”轮“八”廓、“六”淫“七”情、“三”部“九”候、“八”纲辨证、“八”法、“四”气“五”味、“五”腧穴、“八”会穴，等等，均是运数思维的体现。
值得注意的是，取象比类作为人类把握对象世界的一种方式，历来就具有很重要的认识论价值和科学价值。通过类比，可以启迪人的思维，帮助人们打开想象的翅膀，由此推彼，触类旁通，去认识和发现新的事物。医家们在医学实践中运用这一思维方法，发明了不少新的诊疗方法。但是，取象比类这一思维方法的缺陷也很明显，那就是过于注重事物或现象的共性、共同点和相似点，忽视了不同事物的特性和不同点。如果所推导出的属性恰好是它们的不同点，那么得出的结论就必然是错误的。
张其成
中国中医药出版社
《内经学》2004年9月
“象”和“像”这两个字怎么区别怎么用?
答：第三个含义是仿效、摹拟，如：象形文字、象声词、象征等。 “像”的第一个含义是比照人物做成的图形，如：画像、雕像、塑像、像章等。第二个含义是相似，如：他两个长得很像，如同一个人。第三个含义是比如、比方，如：箭像雨点一样落在船上。第四个含义是好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么都...
“像”和“象”的区别 (举例)拜托了各位 谢谢
答：第三个含义是仿效、摹拟，如：象形文字、象声词、象征等。 “像”的第一个含义是比照人物做成的图形，如：画像、雕像、塑像、像章等。第二个含义是相似，如：他两个长得很像，如同一个人。第三个含义是比如、比方，如：箭像雨点一样落在船上。第四个含义是好像、似乎、仿佛，如：雪梅好像什么...
辩字:“像”和“象”
答：“好像”常作动词，是比喻的标志之一；二是指比照人物做成的图形，如：画像、塑像、像章等；三是比如、比方的意思，表示举例，如：像刘胡兰、黄继光这样的英雄人物，将永远活在人民的心中；最后，像还可以表示揣测、估计的意思，如：他东张西望，像是在找人。象有三个意思：一是指一种哺乳动物，也就...
“像”和“象”的区别和分别的用法
答：答：“气象”、“图像”中的xiàng虽然都是名词性的，但意思不同。“气象”中的“象”指某种形态或样子。也就是说，词语中表人或物的“形态或样子”时要用“象”，例如： 假象 天象 现象 形象 印象 “像”指制成的人或物的形象，或光线形成的与原物相似的图景。也就是说，“像”指的...
"像"与"象"的区别,希望可以是从现代汉语角度给出的专业回答。谢谢!
答：“象”与“像”是两个不同的字。在我国1964年发布的简化字总表里，将“像”作为“象”的繁体字处理。在1986年重新公布的简化字表中，把“象”与“像”分开，作为两个独立的规范字予以公布。“象”作名词用，表示一种称之为象动物。这是陆地上最大的哺乳动物，大家都知道这种动物。还表示外观、...
“像”和“象”的区别,详细举例
答：“像”和“象”都读xiang第四声。像：（1）比照人物制成的形象：画像、塑像、肖像 （2）从物体发出的光线经平面镜、球面镜、棱镜等反射或折射后所形成的与原 物相似的图景，分为实像与虚像。（3）在形象上相同或有某些共同点：他的面貌像他哥哥。（4）好像：好像要下雨了。（5）比如：如：像大...
像和象的区别
答：不一样\x0d\x0a【像】：（xiàng），1、相貌相似。2、比照人物做成的图形，画像、雕像。3、比如、比方。4、好像、似乎、仿佛。\x0d\x0a【象】：（xiàng），1、指哺乳动物，象。2、形状、样子，如：形象。3、仿效、摹拟。\x0d\x0a【用法】：“象”适用于三种情况：\x0d\x0a1．作...
像 字与 象 字怎么区分,都是怎么用的?
答：“象声字”等词语中，是模拟的意思。“像”做动词常用于比喻句，是“如同、仿佛”的意思。例如：像天兵天将 像一只雄鹰 有时则是指“类似”。例如：他像他哥哥 这哥儿俩真像 他俩写的字很像 有时是举例。例如：像这样的珍稀动物，要好好加以保护 所以，应该写成“敌人像潮水般地退了下去”。
“相象像”怎么区别
答：“相”、“象”区别相：常用来指人的外貌或姿势、样子。如：吃相、福相、坐相、狼狈相等； 相：指物体时，多表示比较具体的外观。如：星相、月相等；象：不用于表人的外貌或姿势、样子，一般指比较宏观、抽象的事物。如：表象、迹象、景象、气象、印象、万象更新等； “相”、“像”区别如果“相”...
像和象的用法
答：“像”曾是“象”的繁体字，但自1986年10月《简化字总表》重新公布以后，“像”已经恢复使用。象、像二字该如何区分呢？关键是掌握“像”字的用法，该用“像”时莫用“象”。从用字实践来看，“像”字有四种用途：一是用作名词，指比照某个对象形成的形象。其中又可分为两种情况：或是艺术创造...
