密宗提倡即身成佛是指什么佛 佛陀的即身成佛之法在密宗,哪什么是密宗

作者&投稿:福咸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
密宗的即身成佛不同于净土宗所说的“即心是佛”,也不同于禅宗的“见性成佛”和天台宗的“六即佛”。唐密提出三种即身成佛,称为“理具成佛”、“加持成佛”和“显得成佛”。所谓“理具成佛”就是依据“体”的六大,“加持成佛”是依据‘相大’的四曼,“显得成佛”是依据“用大”的三密相应。而所求的不是“理具成佛”,也不是“加持成佛”,而在于“显得成佛”。有兴趣研究者,可以参考辽代慧苑的《大日经义释演秘钞》卷一、持松法师的《即身成佛》、《贤密教衡》等文。
但“即身成佛”并非垂手可得。顿超三大阿僧祗劫,同样需要有无量劫积累资粮作为基础。《大日经》曰:“真言门修行诸菩萨,无量无数百千俱胝耶庾多劫,积集无量功德智慧,具修诸行,无量智慧、方便皆悉成就,天人世间之所归依,出过一切声闻、辟支佛地、释提桓因等,亲近敬礼。”(卷一)不仅如此,在修学密法之时,还要符合一系列的条件,如通达显教,打好大乘基础,而成就堪受密法之基,再选择明师,得灌顶,坚守三昧耶戒,精修生起、圆满两种次第,时时处处事事三密相应,“稳速得现证,现身定成佛!”否则,离开这些条件,“即身成佛”就成了痴人说梦。

那得看具体人的根基了

禅宗的“见性成佛”就是密宗的“即身成佛”吗~

两者并不能划等号,各有其信奉的宗旨,但是这里讲的成佛,都是方便说,而非究竟说,离究竟成佛尚有很长距离。

不要妄语!大乘佛法的任何法门,都是即身成佛之法,绝不是哪个单一法门成佛的。

密宗的即生成佛成的是什么佛
答:公认为:证得佛之相也叫化身佛.一般性,我们修得本尊佛成就,如观音本尊,则被称为:观音之应化身.是佛之化身成就,

密宗提倡即身成佛是指什么佛
答:密宗的即身成佛不同于净土宗所说的“即心是佛”,也不同于禅宗的“见性成佛”和天台宗的“六即佛”。唐密提出三种即身成佛,称为“理具成佛”、“加持成佛”和“显得成佛”。所谓“理具成佛”就是依据“体”的六大,...

如果即身成佛的话,那成的是什么佛
答:南无阿弥陀佛 印光大师---密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛 密宗提供即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。一切法门,皆须以...

大圆满法的即身成佛是因地佛还是果地佛?
答:是法身佛……。密宗本尊法,成就:化身佛。即心即佛。为佛之第二应化身。密宗大圆满与大手印,与禅宗是法身佛,明白八大法性与佛性。要圆满成佛,如佛祖一样,需经过无量劫普度众生,才能成就:圆满报身身,三十二相,八十...

密宗是什么佛法
答:密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛。 唐一行得两宗真传。唐惠果长老时,日本空海和尚来汉地习学,及后携所学经论、仪轨回日本创建日本密宗。日本密宗,分为东密与台密。包含真言...

即身成佛成的是哪一地的菩萨?
答:藏传佛教密宗双身法的「即身成佛」,就是因为不懂「五阴炽盛」苦,才会有「男女性交」能够成就「欢喜之佛」;因为藏传佛教「即身成佛」的内容就是男女性交,透过「性交」所感受的「性高潮」触觉,将这种保持「性高潮」长久...

密宗成佛是成藏教佛吗?禅宗最高成别教佛吗?净宗是成圆教佛吗?
答:而密宗的即身成佛,禅宗的见性成佛,恰好是位于:第4佛与第5佛之间,所以,那不应该是究竟即佛。那很可能是:观行即佛,相似即佛,分证即佛。至于净土宗,那是在往生以后,换个地方修行。最终必定会成佛,那是无央数...

了脱生死,一生成佛的法门,是佛教得什么宗?
答:即因即果,因果同时彰显。妙因妙果,不可思议。若以散乱心称念佛名号,就像播入神识中的金刚种子一样,将来因缘成熟时,必定发芽开化结果。况且以深信切愿的定心,一心系念弥陀名号,就更能够安稳的往生极乐世界净土,一生成...

为什么说现身成佛唯释迦如来一人
答:密宗提倡即身成佛,乃以了生死为成佛。一班无知之人,便认做成福慧圆满之佛,则是以松栽[1]为栋梁,其材可以为栋梁,非现在即可为栋梁也。(复石金华居士书)[1] 松栽:栽,即秧子,可以移植的植物的幼苗。松栽即松树...

即身成佛的理论的说明
答:只有修“瑜伽三密观”时,依如来加持感应之力,仿佛在一个大圆镜中森罗万象,明白地映现出真实的相状,使我们显得了和佛一样的功德,所以叫“成佛”。真言宗根据《大日经》和《金刚顶经》成立“六大缘起”的说法,也就是成立了即身成佛...