古代帝王如此讲究君权神授，究竟有何作用？ 天人感应和君权神授有什么区别

“君权神授”是由汉代董仲舒提出来的一个系统的理论，与天人感应并用，顾名思义，就是国君的权利由神授予，强调自己是受天命指示，到人间管理世人，是神的代表，所以人们都得听从君主的话，不能违抗。许多皇帝都在自己上位前宣传自己的出身有多么的具有传奇色彩，把自己说的神乎其神，那为什么那么多帝王都爱宣传自己是天意所为呢？这个君权神授究竟有什么作用？让众多君主钟情于它？

首先，它为君主上位找了一个很好的借口，有利于君主权利的使用，要知道古代的封建迷信思想特别严重，如果说君主是上天派遣下来的，代表他来管理世人的，民众们必然拥护他，有利于君主日后的统治。

其次，建立了君主统治王朝的合法性。君权神授具有神权色彩，它为君主建立王朝提出了很好的条件，创造了皇帝的威信，这样的威信是非常重要的，只有有了威信，民众才会去信服，才回得到百姓的拥护。就像君权神授还没出来以前，君臣关系，君民关系都很疏远，大家都是只考虑自己的问题，也就没有出现什么精忠报国的大人物。那君权神授提出后，自然而然的就有了先后，尊卑之分，能力再强大的起义者都会顾及到官府，也会找一个皇室的后人最为先锋，证明自己不是不听上天的安排。

第三就是有利于安慰百姓的心理。一方土地一方王，但是谁当王就又是一个问题，君权神授的出现，使这个问题得到了完美的解决，百姓心理上会对这个天选的王表示认可。

以上仅表个人看法。

君权神授的思想是用来控制民众的，而是为了巩固自己的君主专制的中央集权地位，在当时来说应该是一种思想的控制。

神化封建君主专制制度的一种政治理论，认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理性，皇帝代表神在人间行使权力。，目的在于从精神上统治臣民。

因为古代人很迷信，思想封建，讲究君权神授是为了让百姓们以为帝王是天命的，更加拥戴他们。

天下有才之士众多，若都说以才能胆识坐上皇位的话，姓刘的也可以被姓李的顶掉，姓李的也会被其他人顶掉，那岂不是天下大乱咯！君权神授可安民心，巩固统治。

古代帝王通过宣传君权神授的观点来统治百姓,是他们有意识的,还是他们连自己也相信自己就是天的代理人.~

神化封建君主专制制度的一种政治理论。认为皇帝的权力是神给的，具有天然的合理性，皇帝代表神在人间行使权力，管理人民。据记载，在中国，夏代奴隶主已开始假借宗教迷信进行统治。《尚书·召诰》说：“有夏服（受）天命。”这是君权神授最早的记载。

殷商奴隶主贵族创造了一种“至上神”的观念，称为“帝”或“上帝”，认为它是上天和人间的最高主宰，又是商王朝的宗祖神，因此，老百姓应该服从商王的统治。西周时用“天”代替了“帝”或“上帝”，周王并被赋予了“天子”的称呼。周代的铜器“毛公鼎”铭文记载：“丕显文武，皇天宏厌厥德，配我有周，膺受天命”，明确地宣传“君权神授”的思想。

君权神授的理论在汉代有了系统的发展，董仲舒提出了“天意”、“天志”的概念，并且提出了“天人相与”的理论，认为天和人间是相通的，天是有意志的，是最高的人格神，是自然界和人类社会的最高主宰，天按照自己的面目创造了人，人应按天的意志来行动。从“天人相与”的神学目的论出发，董仲舒提出“君权神授”的命题。他认为皇帝是天的儿子，是奉天之命来统治人世的，人民应该绝对服从他们，凡是君主喜欢的事，老百姓应该无条件去做。君权神授的理论，强调君权的天然合理性和神圣不可侵犯性。这种理论在中国产生了深远的影响，历代帝王以至造反的农民领袖，无不假托天命，自称“奉天承运”，或者说“替天行道”，把自己的活动说成是受上天的指使，从而达到神化自己及其活动的目的。由柳洪平创建。

作为中国历史上一位著名的专制帝王，汉武帝在思想文化界首开“罢黜百家，独尊儒术”之政策，确立了儒家思想的正统与主导地位，使得专制“大一统”的思想作为一种主流意识形态成为定型，而作为一种成熟的制度亦同样成为定型；是他完成了专制政治结构的基本工程，所谓“内圣外王”，刚柔相济，人治社会的政治理想第一次因为有了一套完备的仕进制度而得以确立；是他使得大家族的生活方式成为一个社会牢固、安定的势力，并进一步推而广之，最终使之成为整个宗法制国家的基础。
不过，若从另一个角度去看，汉武帝的文治武功固然自有其进步意义，但它对历史的负面影响却也同样不容忽视，像专制“大一统”的思想固然能够增强民族之间的凝聚力，但同时却也将专制集权推向了登峰造极之地步；大家族的生活方式虽然的确成为超稳定社会之基石，但同时也使得人治政治成为两千年不变之定式；至于汉武帝时代连年不断的战争与攻伐，则更是造成了社会动荡、民不聊生之恶劣后果，其间利弊得失，自是一言难尽。

“天人感应”与“君权神授”区别如下：
“天人感应”是“天”与“人”之间的相互“感应”、”交流“，这里的”天“和”人“都不是指单独的个体。
天人感应是属于古代哲学思想范畴，是古代文人学者对劳动人民经验的高度总结。

"君权神授”是“神”与“君”之间单方向的“权力”“授与”，这里的“君“指皇帝，是一个群体，但具体到每一个朝代，则是单独的个体；这里的”神“是指天神里的最高统治者，也是单独的个体，所以”君权神授“是一个个体对另一个个体之间单向的给予，没有交流。
”君权神授“是为封建社会君主专制制度服务的政治理论，是统治者使用的一个思想工具。


解析一下这两词的意思如下：
1、天人感应——
这里的“天”不单是指“天空”，而是指“天地”、“天地万物”，是指整个自然界。
“人”指人类。
“感应”分别是“感受”和“回应”。
“天人感应”就是天地万物、自然环境可以与人类相互之间互相感受与回应对方。人类可以感受、改变事物、环境，事物、环境也可以感受、改变人类。“天人感应”就是天地之间万物可以与人类相互交流，互相适应、互相改变的一个思想。
2、君权神授——
“君”指“君主”，指“皇帝”。
“权”是权力。
“神”是神仙、天神。
“授”指很正式信任的给予。
“君权神授”意思就是皇帝的权力是上天、是天神给予的，大家都要服从皇帝。在古代，上天或者天神基本上就是全体人民的信仰，所以皇帝都自称“天子”，就是上天的儿子。所以大家都要拥护皇帝、服从皇帝。这是统治阶级利用道教的思想创造出来的政治理论，目的是为了更好的统治人民。
这两者之间区别较大，如果感觉到两者之间有很多相同之处，那是因为把“天人感应”的“天”理解成“上天”或者“天神”了，与”君权神授“的”神“等同了。

古代都有哪写礼仪
答：周代人崇拜天,是从殷代出现“帝”崇拜发展而来的,最高统治者为天子,君权神授,祭天是为最高统治者服务的,因此,祭天盛行到清代才宣告结束。 ②祭地。夏至是祭地之日,礼仪与祭天大致相同。汉代称地神为地母,说她是赐福人类的女神,也叫社神。最早祭地是以血祭祀。汉代以后,不宜动土的风水信仰盛行。祭地礼仪还有祭...

中国古代礼制的基础
答：因为中国历代的帝王以为君权神授,就说他的权利是获于天的。所以他通过祭天达到他和上天能够有一个对话,从而得到上天的眷属。而且通过这种形式,也表达他代天行政的这种巨大形象。所以在古代社会,祭天是皇帝的专利,除了皇帝之外任何人是不能祭天的。 二、凶礼 凶礼是丧葬之礼。对于亡者治丧以及对天灾人祸的哀吊都属...

中国传统立法指导思想儒家思想在中国法制史中的发展
答：不仅道德上的要求与法律精神相契合，触犯法律的行为不道德，有悖道德的行为也是非法的。在德刑关系上，德教的地位高于刑罚，即所谓“德主刑辅”，所谓“德教者，人君之常任也，而刑罚为之佐肋焉”。传统法文化主张“为政以德”。“为政以德”有两方面的意思：一是提倡仁政，反对暴政；二是重视道德...

中国古代礼仪有哪些?
答：宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总立历代帝王庙。嘉靖时在北京阜成门内建立历代帝王庙，祭祀先王三十六帝。④对先师先圣的祭祀 汉魏以后，以周公为...

中国皇帝是为所欲为的么?
答：中国古代实行君主专制,国家是皇帝的私产,尤其从明清两朝以来,君权至高无上,登峰造极,因此,人们往往以为皇帝大权独揽,为所欲为,其实,这是一种误解。 不知您注意了没有,皇帝都叫“天子”,也就是说,他头上有天。一旦出现日蚀、月蚀、彗星、地震这些反常的现象,皇帝也是战战兢兢,不断反省。两千多年来,中国有几...

公元920年,辽太祖耶律阿保机射死的那条“龙”,究竟为何物?
答：我们都会有这样的想法，何况古人。结语：中国古代封建社会讲究君权神授，虽然现在我们听起来很荒唐，其实这个道理和美国打仗需要找借口一样，即使拿着洗衣粉也可以说是生化武器，最重要的是舆论上说的过去。这种借口在不同时代的形式不一样，但是有一点可以肯定，无论哪个时代，这都是刚需。

汉武帝提出的“独尊儒术”对后世会有怎样的影响?
答：一、汉武帝罢黜百家独尊儒术，加强了中央集权。在汉武帝之前人们对于君王没有那么尊重，他们认为王侯将相宁有种乎，汉武帝罢黜百家独尊儒术使君王的地位得到提升，儒家认为君王是天子，是代替上天来管理百姓，君权神授，非常神圣。并且儒家非常赞成大一统的统治，这样有利于汉朝的统一，加强了中央集权。二、独尊...

大红色能避邪,那么桔红,橙红,枣红,也能辟邪吗?
答：不能，只能是大红色，因为纯正。

古代不讲伦理道德吗?为什么康熙可以当众大骂他岳父呢?
答：古代当然是讲伦理道德的。只是古人更加重视君臣关系，在君臣关系面前代表亲情的伦理道德就显得不那么重要。更何况古代君王认为自己是“君权神授”，是至高无上的，他的岳父是臣子，康熙骂臣子一点毛病都没有。至于康熙为什么要大骂他的岳父佟国维？这就要从康熙几度费力太子胤礽说起。康熙在位时间...

贞观17年,长安发生恶鬼“枨枨”杀人事件,到底是怎么回事?
答：天狗的谣言一直没有停止，我们都知道，古代讲究“君权神授”，只有为君者当政有失，上天才会降下预警，警告当政者。但众所周知李世民是出了名的好皇帝，堂堂贞观盛世，繁华长安怎么会出现如此上天降预“枨枨杀人”这样的可怕预警。“枨枨”杀人，天狗恐慌源于何事 读历史时，看待一件事，不能单纯的从...