苏格拉底指出雅典民主政治的根本缺陷是什么 苏格拉底认为雅典民主政治有何缺陷

通过苏格拉底的审判可以看出，民主并不一定是最好的东西，民主并不一定能够带来正义。

苏格拉底，本可以有逃跑的机会，但是他还是选择死亡，因为他的审判是雅典人民民主审判的结果，也符合法律的规定。给出的理由有两个，一个是不信封雅典人的神，一个是腐蚀青年。

苏格拉底临终

可是，这两个理由都显得有些荒唐。苏格拉底的本意是引导人民摆脱偏见，摆脱无知，追求真理，追求善，他的这种观念与雅典人传统的认知和习俗相冲突，可是雅典的审判官们却抱守成见，不愿意去改正他们那些传统的，腐朽的落后观念，反而视苏格拉底的学说为洪水猛兽。这是一种新旧观念的冲突，同样也是一种精英和民主的交锋，武器。

后来的事实证明，民主有的时候并不能必然做出正确的决策。群众的力量是无穷的，但是有的时候是盲目的。

所以民主绝对不是简单的少数服从多数的原则这么简单，它还对参与者的素质有更高的要求。只有这样才能从更大程度上克服民主的缺陷。

苏格拉底热爱雅典城邦，他更不容许最神圣的信仰有丝毫的被亵渎，因此，他毅然选择死亡。他并非不珍惜自己的生命，但他更注重自己的灵魂，他相信神无处不在，无所不能，万事万物都是神有意识有目的的巧妙的安排。他没有背叛神，既然如此，死亡也就是神对他的召唤，他还有什么可犹豫的呢？也许人们笑他，笑他天真，笑他顽固，执迷不悟，但是惟有那些真正洞察了他内心世界的人，才会为他的智慧与忠诚所折服:智慧使他看到并一直紧紧关注着的众人未曾察觉的美德，忠诚的是于他自己热爱的城邦，于他一生遵从的法律，于他永恒不变的理想追求。
在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍生取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。
苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。他一生没留下任何著作，他的行为和学说，主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬著作中的记载流传下来。关于苏格拉底的生平和学说，由于从古代以来就有各种不同的记载和说法，一直是学术界讨论最多的一个问题。

以古希腊哲学家苏格拉底之死为切入点来分析雅典民主政治的主要特征,对这一政治制度的利弊作相对公允客观的评价。我们应当客观地看待雅典的民主政治,既要承认它在古代世界中的先进性,也应当看到它的诸多局限性,这样才有利于我们真正地认识民主和更好地建设现代民主政治.

关键词：苏格拉底 雅典 政治制度 缺陷

一、苏格拉底之死

公元前三九九年，哲学家苏格拉底被雅典的一个人民法庭判处死刑。入狱期间，弟子们轮流探监，陪伴老师度过最后的日子。于是，便有了柏拉图记载苏氏狱中言论的那几篇著名的对话录。约一个月后，这位年已七旬的哲人遣退妻儿，在众位弟子面前饮下毒鸩，从容就死。

在苏格拉底一案中，一方是追求真理、舍身取义的伟大哲人，另一方则是以民主自由为标榜、被视为民主政治源头的雅典城邦。孰是孰非，谁善谁恶，不那么泾渭分明，感情上的取舍则成为一种痛苦的折磨，因而其悲剧色彩愈加彰显。在民主自由观念深入人心的现代世界，苏格拉底之死就不仅成了一个问题，而且成了现代人心里一个难以解开的结。用现代人的眼光来看，苏格拉底的罪名似乎是莫须有的，没有确凿的犯罪行为，其言论也没有导致直接的伤害。但在雅典，对犯罪行为的认定不同于现代。无论什么指控，无论犯罪行为是否确凿，也无论是否造成直接的伤害，只要陪审团投票认定，罪名即告成立。

当时在雅典是不存在任何个人权威的。既没有知识的权威，也没有道德的权威，甚至没有政治的权威。唯有一个权威，那就是人民的权威，一切都得服从人民群体。苏格拉底虽然是一位名人，但却并不是备受尊重的哲学权威。相比起来，他的名气更多地来自于他的怪诞。

古代希腊的民主政治同现代世界形形色色的民主政治并不一样。在现代的民主政治中，个体一面从属于群体，一面却享有作为个体的独立性，享有自由。但在古希腊，个体是完全从属于群体的，他没有脱离于群体之外的自由。按亚里士多德的说法，个体只有在属于城邦（亦即群体）时才具有存在的意义，不属于城邦的个体要么是鬼神，要么是兽类。

群体的意志和利益高于其它一切，为此可以牺牲个体的利益和权利。雅典一条独特的法律即最好地说明了这一点。依法雅典人每年可以放逐一位政治领袖，由公民大会投票选出。因以破碎陶片充作选票，而得名“陶片放逐法”。投票时只要在陶片上刻上名字即可。无需过失，也无需罪行，只要获得票数超过六千，即遭流放。

如果以现代人的眼光看，这纯属对个人自由与权利的践踏。但在雅典，像底米斯托克利等一批最著名的政治家都在流放之列。这就是说，在古代希腊，个人是没有现代意义上的自由的（即柏林所说的“消极自由”，逃避但不受干涉）。既没有脱离群体的自由，也没有言论的自由。从某种意义上说，雅典人有政治权利但无个人自由。苏格拉底的言论明确表示出他对“人民”这个群体的轻蔑，想要同它保持距离。同时在“人民”看来，他的言行实际上已经造成了某种伤害，因为他的弟子参与了推翻民主政治的活动。他的被处死，其实在情理之中。而现代人惯于拿现代的民主来衡量古代希腊的民主政治，因此苏格拉底之死才成了难以解开的结。

苏格拉底曾经说过：“雅典就像一匹钝马，而我就是一只不断叮它，让它具有活力的牛蝇。”正是他的这种性格使得他成为了一个传播思想的斗士。他通过与别人讨论，在刚开始时装作一无所知，经过讨论，使同他交谈的人明白他们自己的不足与缺点。这种苏格拉底式的反讽使很多智者当众出丑，他们视苏格拉底为眼中钉，而这些人大都是当时有影响的人物。苏格拉底之所以像牛蝇一样不断的叮咬他的同胞是因为他内心有某种力量非让他如此不可，他总是说他的心中有“神明指引”，而这正好成了他的反对者们抓住的他的致命把柄。他的反对者以慢神、创造新神和败坏青年的罪名来控告他，结果他在一个由501人组成的法庭上，以281票对220票被判有罪，以毒酒结束了自己的生命。

雅典民主政治的根本缺点就是直接民主，把权力交给所有公民，并不需要国家管理
者具有专长，不要求他们具有真知灼见。而大部分的公民在选择时会有从众心理，无批判性思维，从而不利于国家管理和发展。

苏格拉底指的是古代的一种雅典的他是一个著名的预言家和政治家，他推出的民主权限是社会时代的不同

苏格拉底认为雅典民主政治的缺陷是什么~

苏格拉底认为雅典实行“直接民主”（无限民主），导致人们盲目行事，意气用事。

雅典的直接民主因为奉行绝对的多数统治,因而蕴藏着走向专制和暴政的危险.而雅典民主政治中的相关制度设计却不曾对多数权力进行丝毫制约,个人的基本权利和自由在城邦生活中也无处可觅,普遍的参与并没有带来充分和有效的参与,反而降低了民主的质量和效果.这一切都构成了雅典城邦直接民主制下多数人暴政的原因,也使苏格拉底悲剧的发生无法避免.
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苏格拉底指出雅典民主政治的根本缺陷是什么
答：通过苏格拉底的审判可以看出，民主并不一定是最好的东西，民主并不一定能够带来正义。苏格拉底，本可以有逃跑的机会，但是他还是选择死亡，因为他的审判是雅典人民民主审判的结果，也符合法律的规定。给出的理由有两个，一个是不信封雅典人的神，一个是腐蚀青年。苏格拉底临终 可是，这两个理由都显得有些...

指出雅典民主政治的根本缺陷
答：雅典民主存在的不足是：享有民主人数太少，外国公民和外邦移民没有民主权利。造成的主要消极影响是：窒息、限制了社会另一部分成员的自身发展能力。雅典民主政治是建立在奴隶制基础上的，其实质上是以雅典工商奴隶主为领导的奴隶主阶级对于奴隶、非公民群众实行专政的工具，归根结底，它是为奴隶主阶级整体的...

苏格拉底之死指出古代雅典:民主审判有悖司法独立 如何理解
答：单论这种民主来说：雅典的民主政治以少数服从多数作为根本原则。但是，多数人的意见一定就是好的意见吗？从逻辑上看并不能得出这个结论。也就是说，我们无法保证多数人的意见一定是好的。比如说，当大多数人处于激情状态时，他们完全跟着当时的感觉走，因而所作的决定就可能是目光短浅，把社会引向灾难。...

“通途” 雅典居民比例 材料二 (雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力...
答：（3）民主是人类政治文明的共同成果；民主建设有赖公众的积极参与与监督；体现民主的形式是多种多样的；民主政治的发展是一个不断完善的过程，等等。

雅典民主政治的局限性
答：3、权力制约与监督机制不足：在雅典民主政治中，虽然有公民大会等机构对政治决策进行监督，但由于缺乏有效的制约机制，一些官员仍然能够滥用职权、谋取私利。这种权力滥用和误用严重影响了政治清明和社会稳定，成为雅典民主政治的一大缺陷。写雅典的句子：1、雅典的历史和文化底蕴深厚，吸引着来自世界各地的游客...

雅典民主政治优越和缺陷
答：总的来说,在考察雅典民主政治的成因时,我们应看到当时雅典社会的经济、政治、历史、文化和自然环境等一系列条件的复杂的综合作用。这些条件相互间紧密联系。根据历史唯物主义观点,我们可以认为雅典社会不同于古代东方文明国家的那种特殊的生产方式是促成雅典民主政治形成的根本原因,但我们决不能把这一命题简单化。 雅典...

雅典民主政治的局限性是什么
答：政治动荡： 雅典的政治体制经常发生剧烈的政治动荡，包括领袖的罢免、政府的更迭和政治迫害，这可能导致政治不稳定。缺乏专业性： 雅典民主政治没有专业政府官员，政治决策往往由无经验或缺乏专业知识的公民做出，这可能导致政策的低效和错误。对多数人的压制： 雅典民主政治并不意味着对所有人的平等和公平...

雅典的民主政治基础是什么
答：雅典民主政治的本质是主权在民。公民大会是国家最高权力机关，主要职权是选举政府官员。决定宣战媾和、制定和修改法律、决定财政开支等等，包揽了邦内一切政事。崇尚法治 雅典民主政治是建立在法治基础之上的国家政治，其产生、发展、繁荣的过程中无不充满法的精神。每位公民被授予公民权或公职者就职的时候，都...

从苏格拉底知识可以看到雅典民主政治存在什么矛盾
答：苏格拉底认为，人类的主要责任是“要顾到自己的灵魂”，[5]因而其直接行动的结果则是退出城市政治生活，因为这是灵魂“完善”的必要。而当时的雅典人和希腊人则普遍认为，公民是通过充分参与城市生活和事务而得到教育和完善的。[6]这正如亚里士多德所言：“人得到完善后是最好的动物，但是如果他孤立于...

雅典民主政治的本质是什么
答：1、对城邦政治的影响：雅典民主政治是城邦政治的典型代表，它为城邦政治提供了制度保障和推动力。民主政治的实践使得城邦内的公民享有平等参与政治决策的权利，同时也推动了城邦之间的平等交流与合作。2、对文化、教育和科学的影响：雅典民主政治鼓励公民参与文化、教育和科学研究，为希腊文化的繁荣提供了肥沃...