尔雅义疏与尔雅的区别
《尔雅》是辞书类文学作品，最早收录于《汉书·艺文志》，但未载作者姓名。作品中收集了比较丰富的古汉语词汇。它不仅是辞书之祖，还是典籍——经，被列入《十三经》中。是汉族传统文化的核心组成部分。
《尔雅》是第一部词典，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。《尔雅》的意思是接近、符合雅言，即以雅正之言解释古汉语词、方言词，使之近于规范。
《尔雅正义》(以下简称《正义》)《尔雅义疏》(以下简称《义疏》)同为《尔雅》的重要注本,但迄今为止,我们只发现了对《正义》与《义疏》的训诂成就和不足分别做综合研究的文章,对两书的评价也偶一可见,但是对两书内容进行具体比较分析的文章或著...
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《尔雅》的版本流变
答：由于尔雅解释非常简单，它所涉及的许多语言知识不容易被人理解，因此后代又出现了许多注释、考证它的著作，如：清朝马国翰《尔雅古注》晋朝郭璞《尔雅注》清邵晋涵《尔雅正义》清郝懿行《尔雅义疏》近人周祖谟《尔雅校笺》后世还出了许多仿照《尔雅》写的著作，称为“群雅”。如：明朝方以智《通雅》清朝...
尔雅的注释版本
答：班固在《汉书·艺文志》著录有《尔雅》3卷20篇。唐朝以后将它列入“经部”，成为了儒家经典之一。现存《尔雅》为19篇，与班固所说的20篇不同。有人认为这主要是分篇的方法不同，而清朝的宋翔凤则认为原来有一篇“序”失落造成的。从汉唐到清代，为《尔雅》作注的人很多。现存的最早最完整的注本是...
《尔雅》的重要注本主要有哪些
答：从汉唐到清代，为《尔雅》作注的人很多。现存的最早最完整的注本是晋代郭璞的《尔雅注》。郭璞花18年的时间研究和注解《尔雅》，以当时通行的方言名称，解释了古老的动、植物名称，并为它注音、作图，使《尔雅》成为历代研究本草的重要参考书。《十三经注疏》中的《尔雅注疏》采用的是郭璞的《尔雅注》...
清代研究《尔雅》的著作最著名的是?
答：清代研究《尔雅》的著作更多，最著名的有邵晋涵的《尔雅正义》、郝懿行的《尔雅义疏》。《尔雅》一书历来受到人们的重视，被列为儒家的经典，对后世训诂书的影响颇大。后世训诂书，有的补充《尔雅》内容，有的仿其体例，且多以”雅”字命名。其中旧题孔鲋的《小尔雅》，是最早的一部补充《尔雅》之作...
国学大师张舜徽介绍
答：17岁写成《尔雅义疏跋》一文,指出《尔雅》、《说文》的异同和郝氏《义疏》不足之处,这是他考证文字的开端。 1928年,其父去世。他负笈出游,寻师访友,初到长沙,后到北京。在北京,他认识了不少通人硕学,得到多方指教。 1932年回到长沙,在文艺、雅礼、兑泽等高级中学担任语文、历史教师。在此期间,仍矢志自学,精...
义疏的释义
答：后泛指补充和解释旧注的疏证。如 南朝梁·皇侃的《论语义疏》、 清·郝懿行的《尔雅义疏》等。《论语义疏》是现今完整流传下来的南北朝时期的唯一义疏体著作，此书亡佚于南宋，清乾隆年间又由日本传入。它属于古籍注释体例之一，其它的还有传、注、笺、正义、诠、义训。
张舜徽生平简介
答：17岁时，他撰写了《尔雅义疏跋》，对《尔雅》和《说文》的异同以及郝氏《义疏》的不足进行了深入探讨，这标志着他文字考证的起点。1928年，父亲离世后，他开始游学，先后在长沙和北京寻师问道，结识了许多学识渊博的学者，得到了他们的指导。1932年回到长沙，他在文艺、雅礼、兑泽等高级中学教授语文和...
尔雅前三篇在训诂方面有什么特点
答：汉语训诂学,中国语言文字学中传统的解释语词和研究语义的学科.训诂的原意是用通行的语言解释古字古义,后来用作解释词语的泛称. 训诂的萌芽 训诂作为一门独立的学科,是近百余年间的事,但作为训诂事实——解释词义的材料——早在先秦时期就存在了.有依据字形说解字（词）义的,有依据字音推求字（词）义...
...我只查到《尔雅》,《说文解字》,《康熙字典》,还有吗?
答：在这众多的字词典籍中,影响最深广久远的是《尔雅》(邢昺疏:“尔,〔迩〕,近也;雅,正也。〔尔雅〕,言可近而取正也〔靠近它、凭借它,就可以得到对事物的正确理解。〕”)。《尔雅》出现最早。《大戴礼·孔子三朝记》称:“孔子叫鲁哀公学《尔雅》。”那么早就有这么一本书,作者是谁?据《广雅》(增广《尔雅...
魏晋南北朝时期训诂义疏之学的代表人物及其贡献
答：在魏晋南北朝时期，训诂义疏之学达到了新的高度。张揖和郭璞是这一时期的两位杰出训诂学家。张揖，三国魏明帝太和年间博士，编纂了汇集古书词语和古训的《广雅》，扩充《尔雅》之不足，被誉为《广雅》。他编写的《古今字诂》和《难字》虽已失传，但其贡献不可忽视。郭璞，东晋时的弘农太守著作郎，他的...
