唯物辩证法与形而上学的区别体现在哪些方面 辩证法与形而上学的分歧表现在哪些方面
这一斗争,首先表现为两种发展观的对立.第一,是否承认矛盾,是否把发展看作对立面的统一.唯物辩证法发展观认为,发展是对立面的统一；形而上学发展观则把发展看成是量的增减,是重复,否认发展是对立面的统一.第二,是否承认事物的“自己运动”.唯物辩证法发展观认为,事物运动、发展的源泉和动力在于事物内部的矛盾性,把发展看成事物的“自己运动”,是内因论；形而上学发展观则把事物运动、发展的原因归结为外力的推动,否认事物的“自己运动”,是外因论.第三,是否把发展理解为质变,理解为事物的前进和上升运动.唯物辩证法把发展理解为旧事物的灭亡和新事物的产生,即飞跃、质变,因而它是生动活泼的、丰富多采的、朝气蓬勃的；形而上学则把发展理解为同类事物的简单重复,实际上是否认发展,因而它是死板的、贫乏的、枯竭的.
其次,表现为对诡辩论和折衷主义的批判.诡辩论和折衷主义是貌似辩证法的形而上学.唯物辩证法同诡辩论、折衷主义的区别,在于客观地还是主观地应用概念的灵活性问题.概念的灵活性,是指概念之间的转化及其可变动性,反映了客观事物对立面统一的关系,也就是对立面互相联系、互相依存和互相转化的关系.对于这种对立面统一的灵活性,如果客观地应用,即从实际出发,对具体问题作具体分析,正确地反映事物发展过程的全面性及其统一的,就是唯物辩证法；如果主观地应用,即不从实际出发,不去具体地分析对立双方的性质、状况,离开事物的客观条件,抽象去谈论对立双方的转化,或把对立双方调和起来,歪曲客观世界的联系及其运动的,本来面目的就是诡辩论和折衷主义.
诡辩论从主观主义地应用辩证法和对立统一规律这个要害出发,表现为多种多样的形式或手法.简言之,诡辩论就是根据自己的某种利益,任意地否认对立面相互转化的条件,抹杀事物的本质与现象、主要与次要、主流与支流的区别,从而抹杀事物之间的界限,把两个根本对立的东西直接等同起来.
折衷主义则凭着某种主观需要,貌似全面、公允,不对事物作客观的、具体的、全面的分析,不分主流和支流,把两种对立的观点毫无原则地拼凑起来、平列起来,以此冒充辩证法的全面性,实则掩盖事物的本质和真相.
形而上学和诡辩论的表现形式虽然有所不同,在本质上却是一路货色,都是反辩证法的.由于公开的形而上学越来越骗不了人,诡辩论、折衷主义这种冒充辩证法的形而上学,就具有更大的欺骗性和危险性.因此,只有坚持对形而上学、诡辩论、折衷主义等非科学思想进行不调和的斗争,才能捍卫唯物辩证法的科学性和纯洁性,并促使其健康发展.
唯物辩证法是用联系、发展、全面的观点看问题；形而上学是用孤立、片面、静止的观点看问题。
唯物辩证法和形而上学是两种观点的对立主要表现在：
第一 ，唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界.
第二 ，唯物辩证法用发展变化的观点看世界,而形而上学则用静止不变的观点看世界.
第三 ，唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动.唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉.
（1）唯物辩证法认为世界上的一切事物和现象是普遍联系的,形而上学则认为它们是彼此孤立的.（2）唯物辩证法认为世界上一切事物都处于永恒运动、变化和发展中,而形而上学则认为他们都是静止的、不变化的,如果有变化,也只是数量的增减和场所的变更.（3）唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力和源泉,而形而上学则否认事物的内部矛盾,从外部寻找事物运动的根源.
唯物辩证法与形而上学的区别和对立主要表现在哪方面~
区别：唯物辩证法就是以发展变化的眼光看问题,形而上学就是以静止不变的眼光看问题.
唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧
答：①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展.它们的对立主要表现在：
第一 唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界.
第二 唯物辩证法用发展变化的观点看世界,而形而上学则用静止不变的观点看世界.
第三 唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动.
②唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉.
唯物辩证法与形而上学的对立是：第一,联系的观点与孤立的观点的对立.唯物辩证法主张用联系的观点看问题,而形而上学主张用孤立的观点看问题.
第二,发展的观点与静止的观点的对立.唯物辩证法主张用发展的观点看问题,而形而上学主张用静止的观点看问题.
第三,全面的观点与片面的观点的对立.唯物辩证法主张用全面的观点看问题,而形而上学主张用片面的观点看问题.
唯物辩证法与形而上学最根本的分歧,就在于是否承认矛盾,是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉.
唯物辩证法与形而上学的区别体现在哪些方面
答：其次,表现为对诡辩论和折衷主义的批判.诡辩论和折衷主义是貌似辩证法的形而上学.唯物辩证法同诡辩论、折衷主义的区别,在于客观地还是主观地应用概念的灵活性问题.概念的灵活性,是指概念之间的转化及其可变动性,反映了客观事物对立面统一的关系,也就是对立面互相联系、互相依存和互相转化的关系.对于这种对...
辩证唯物主义与形而上学的区别是什么
答：辩证法和形而上学对立的焦点在于对“世界究竟处于怎样一种状态”所做出的不同回答.其中,承认矛盾,坚持用联系、发展、全面的观点看问题的回答属于辩证法；否认矛盾的存在,主张用孤立、静止、片面的观点看问题的回答则属于形而上学.3 二者的基本观点不同 辩证唯物论的基本观点是：世界的本原是物质,主张物...
唯物辩证法与形而上学的区别体现在哪些方面
答：第一，唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则用孤立的观点看世界。第二，唯物辩证法用发展变化的观点看世界，形而上学则用静止不变的观点看世界。第三，唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认矛盾的存在。唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点则在于是否承认矛盾是事物发展的...
唯物辩证法与形而上学的区别是什么?
答：1、区别：（1）唯物辩证法认为世界上的一切事物都是普遍联系的；形而上学则认为事物之间是互不联系，彼此孤立的。（2）唯物辩证法用全面的观点看问题；形而上学用片面的观点看问题。（3）唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾，把事物变化的原...
唯物辩证法与形而上学的区别和对立主要表现在哪方面
答：区别：唯物辩证法就是以发展变化的眼光看问题,形而上学就是以静止不变的眼光看问题.唯物辩证法和形而上学的对立和根本分歧 答：①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展.它们的对立主要表现在：第一 唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界.第二 唯物辩证法用发展变化的...
简述唯物辩证法与形而上学的区别
答：唯物辩证法与形而上学是两种根本对立的世界观和方法论，它们的分歧表现在四个方面，1.即联系的观点与孤立的观点的对立；2.发展的观点与静止的观点的对立；3.全面的观点与片面的观点的对立；4.是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉则是二者的根本分歧。唯物辩证法与形而上学的这四点...
唯物辩证法和形而上学的区别有哪三点,其中实质是是
答：辩证法与形而上学的区别（对立）：①联系观点与孤立观点的对立；②变化发展观点与静止不变观点的对立；③全面观点与片面观点的对立；④两者对立的焦点在于是否承认内部矛盾是事物发展的根本动力。（教材不同，说法不一，仅供参考；若有价值，请予采纳）
唯物辩证法和形而上学有什么区别?
答：一、唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在：1、唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。2、第二 唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。3、第三 唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；...
唯物辩证法与形而上学的区别有哪些?
答：唯物辩证法与形而上学的区别主要体现在以下几个方面：1. 对世界本质的看法：- 唯物辩证法认为世界是物质的，物质是客观存在的，不依赖于人的意识。它强调物质世界的多样性和变化性，认为物质世界是不断发展和变化的。- 形而上学则倾向于将世界的本质归结为某种抽象的、不变的实体或原则，如柏拉图的...
唯物辩证法和形而上学的区别有哪些方面?
答：唯物辩证法和形而上学的区别如下：1、唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。2、唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。3、唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾，把事物变化...
