怎么修行来世做个漂亮女人 请告诉我具体的方法而且不要用很难懂的话说明谢谢！ 怎样做一个聪明的女人？
我还是建议您去更好的一个地方吧。那就是西方极乐世界。只要今生相信有极乐世界，知道那有多好，也愿意去那里，那么再每天都念“南无阿弥陀佛”就好了，临终阿弥陀佛会来接您去西方极乐世界。到了那就是大菩萨了，到时候您可以周游天上地下佛国人间，没有去不了的地方，当然可以幻化任何身份，想变多漂亮的女人都没有问题。这个效果多好。还简单容易，为什么来世当菩萨比当人还容易呢？因为当人是靠您自己的力量，这个太难太难了，而去极乐世界当菩萨是全靠阿弥陀佛的力量，佛力不可思议，所以容易！详情您可以看看浅显易懂的书籍 佛恩居士的《走进佛教》。您可以登录 弘愿寺 网站在 法宝流通里在线阅读。祝您好运！南无阿弥陀佛！
1、鲜花供佛供菩萨。
2、不说人坏话，多发现别人的优点，不讲是非。
3、不嫉妒、不嗔恨别人。
4、不杀生、不以别的生命的身体、血液、毛皮等来滋养和装饰自身。
5、常念“南无妙色身如来”与“南无观世音菩萨”，“南无”两字的读音为“拿摩”。
总之，女性以修口为主，包括饮食，语言，最重要的是心，也就是思想想法要经常保持善念，不记恨、不争，若是争胜的心性太强的话，体内的雄性激素就会增高，面相也会改变，若是还存在着嗔恨的毒素那就不只是面相变坏了，还会给身体留下隐患。
现世的善因如果做的好的话，现世即可改观，但是改的如何也要看自身的修为了。
南无观世音菩萨
受一天一夜那种八关斋戒
《杂宝藏经》五三:有一天女，相貌极为庄严，容颜超群，天人见了都赞叹不已。释提恒因便问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女便作了一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”
《杂宝藏经》卷十:有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。
还有造佛像
《佛说大乘造像功德经》:佛告弥勒菩萨言：“弥勒!若有女人能造佛像，永不复受女人之身。设受其身，则为女宝，尊胜第一。然诸女人有五种德，此女所得出过诸女。何等为五?一者、生孕子息;二者、种族尊贵;三者、禀性贞良;四者、质相殊绝;五者、姿容美正。（在淘宝买佛像模具，石膏之类然后.....）
没有来世，你从哪来？从石头里蹦出来？只有修成佛者，才能任运受生，轮回无碍
为什么要把期望寄托给来世？
自己今生再不如意也有过人之处
不贪，也是很重要的一点
妖精如何修成人身呢？是用什么方法？不要告诉我投胎，如果投胎的话他就不算是修炼了！~
吸日月精华来得慢，可是因为基础打得好，没有做什么坏事，心魔不重，所以在有天劫之时，十有八九能度过，修成正果。而吸食人的精气的，来得速度很快，在时间上能以一当十。不过因为毕竟不是自己修的来，不能真正和自己合二为一，基础不固，心魔太重，极少能躲过天劫。因此，在求正果上，前者为上。在法术上，后者为上。
妖精是东方文化和西方文化皆有的传说生物，但有别于人们看待东西方的龙和凤凰那般，一般大众不会将东西方妖精混淆。
妖精经常被人视同于妖怪，但是妖精和妖怪的性质其实不尽相同。「妖怪」这词通常作为超自然或恐怖事物的总称，而「妖精」比较偏向大自然事物化身，会愚弄人类的神怪。
东方文化的妖精
中国神话的妖精是指修炼后的物类，好比人修道成仙那样。任何动物、植物和工具，会吸收天地的日月精华，因而幻化为人形或得到人智，名称被称为「〔原形名〕+精」。妖精依然以狐狸精为主流，此外还有蛇精、猫、琵琶、蜘蛛、雉鸡、鱼、树和花等等。
成精之物最常以「妖」代言，同时「妖」也代表偏离正道的事物，因此人类和仙人常对它们刑罚伺候，发生不少暴力冲突。一旦身分揭穿后（通常是尾巴露出来，或被照妖镜照到），难免会有神仙高人捉拿它们，不是被消灭，就是被迫走入仙道，像是《抱朴子》、《西游记》和《封神演义》等等，妖精几乎扮演歹角。不过也有例外，像《白蛇传》和《聊斋志异》就是描述许多有情有义、知图报恩的妖精，和人类发生恋情的故事。
在日本神话方面，动植物成精也是举不胜举，不过日文的「精」比较偏向于精灵，比方像「ランプの精」就是「神灯精灵」的意思。
西方文化的妖精
妖精有时也作为精灵（Elf）、小仙子（Fairy）和哥布尔（Goblin）的别称。日文向来用「妖精」来称呼精灵和仙子，但中文较常用来称呼丑陋狡猾的哥布尔。
西方精灵和中国妖精一样栖身山林水泽中，差别就是精灵拥有自己的国家和社会（请参考《仲夏夜之梦》）；精灵的形象比较贴近可爱与美好，不太会和邪祟的事物做联想；虽然西方妖精也会作出让人难以捉摩的坏事（一般是恶作剧，不至于杀人灭口），不过像这种法师以驱魔名义制裁妖精的情节，反而不如东亚地区出名。
相反的，西方精灵最常和中国的神仙（包括天上的神明和长生不老的人）混淆，其共通点都具有正面形象，而且都住在所谓的「仙境」里。这可能就是东西方妖精鲜少被人混淆的主因。
