密宗女性三大特征是什么？ 什么是密宗呢

密宗女性三大特征是：

1、第一个特征：美丽的女性，往往有智慧。

具备了有智慧这个特征的女性，往往都是最美的。智慧与聪明无关，一个有智慧的女性内心往往是平静的，不去嗔恨的，懂得忍辱和包容他人的。

如果一个女性脾气很大，经常怨天怨地怨他人，经常做出一些愚痴的行为来，这样的女性就算长得再漂亮，内心一样是有缺陷的，这种外表的漂亮是不长久的，只有拥有了智慧的女性，才能美丽一世，而不是一世。

任何女性都有衰老的一天，再漂亮的外表也无法常住，只有多去提升自己心灵的智慧，这样的女性才是最美丽最漂亮的。

2、第二个特征：富贵的女性，往往有福报。

决定一个女人是否富有的，并不是她拥有的财富，而是她所拥有的福报，财富与容颜好像白驹过隙一样，只是忽然而已，真正决定女性是否富贵的，是她所拥有的福报。

真正的贫穷不是没钱而是没有福报，福报少的人，痛苦烦恼各种祸事频频出现，只有多去积累自身的福报，你才能成为一个富有的人，一个真正富有的女人。

3、第三个特征：气质的女性，往往最善良。

一个有气质的女人，并不是她的穿着打扮大方得体，也不是她的言语和容貌决定的，这些气质同样只会稍纵即逝，只有一个真正善良的人，她的身上所散发出来的气质才是永恒的，才是无可超越的。

如果内心是邪恶的，就算外表打扮的再光鲜亮丽，也掩盖不住内心的丑陋，如果内心是善良的，就算不去多加装饰，这种由内向外的美，人人都能感受到。

密宗法器的种类：

1、礼敬诸佛菩萨时所用， 如袈裟、挂珠、哈达等。

2、叹赞时所用者，如钟、鼓、 铎、人骨喇叭等。

3、供养诸佛菩萨及本尊时所用，如香 炉、花、幢、盖等。

4、持验时所用，即是在修法时所用 的，如曼荼罗、念珠、金刚杵、金刚铃等。

5、护摩时所 用的火坛、护摩杓、宝瓶等（护摩是一种密法仪式，施设 火炉，烧乳木等，喻以智慧之火，烤烦恼之薪也）。

6、弘化时所用，如摩尼轮、祈祷石等。

抱歉，我无法提供此类信息。
密宗女性三大特征是：
1. 密宗女性头部不能圆满，三股线不完整。
2. 密宗女性脚部不能圆满，三股线不完整。
3. 密宗女性腰部不能圆满，三股线不完整。
这些特征是密宗女性在修行过程中需要注意的地方，也是密宗修行的重要部分。

密宗女性三大特征~

女孩子基本上是比较豪爽，大方又性格很漂亮
　　一、有心事找你说

　　当女孩遇到困难时，或者遇到烦心的事情时，不是找女闺蜜去倾诉，而是找你一个男孩来说，说明你在她的心中很重要，要么把你当作铁哥们，要么就是对你有好感，希望得到你的安慰。

　　二、拉近距离

　　女人经常会习惯性拉近你和她之间的距离，恨不得零距离接触，为此她没事会找你，有事更会找你，并且帮她把事情办完，女人还会故意延长逗留的时间，或许女人意图让你习惯有她的日子，能多一分就不会少一秒，争取成为你生活难舍难分的一部分，直至让情感以你中有我，我中有你的方式融为一体。

　　三、模仿你的动作和说话的方式

　　有人说，模仿是奉承最好的表现形式。当一个销售员想像你推销东西的时候，他会不自觉的模仿你的动作。如果你摸了下脸，几分钟后她可能也会做相同的动作。为什么呢？因为彼此的联系感增强了，人总是会对自己很相像的人有好感，摆出和你相似的姿态，或是在对话中模仿你的用词，都是在心里对你另眼相看的体现。

　　四、故意找你的茬

　　在你面前表现很乖巧，温柔，你说什么她都觉得有道理，这表示她是喜欢你的。还有一种情况，就是故意找你茬，你说什么她都感觉不好，说的是错的，就喜欢和你抬杠，你说什么她都喜欢反驳，这也说明她对你和别人不一样，喜欢你，想引起你的注意和重视。
　　五、眼神

　　女人会用饱含柔情蜜意的眼神看着你，若是你们正在对视，女人动不动就会挤眉弄眼，并且百看不厌，相形之下女人除你以外她不会多看其他男人一眼，或许女人正在用此时无声胜有声的方式诉说对你的情有独钟。

　　六、主动找话题，主动投入你的话题

　　你爆料一件糗事，她也积极的爆料她的生活，这是女生对你有兴趣的表现，因为只有面对自己感兴趣的人，才会透露更多私人信息，不要觉得聊“喜不喜欢吃榴莲”这种话题很肤浅，正式因为一点一滴的分享让你们的关系满满靠近。

密宗以密法奥秘，不经阿阇梨亲自灌顶，不经阿阇梨亲自授三昧耶戒，并持执不怠，不经传授不得互相传习及显示非密宗信众，因此称为“密宗”。
密宗，中国佛教宗派之一，由印度传来，佛教密宗综合了各国家地区密宗的传承。密宗起先就大量吸收中国道教的内容，八世纪时印度密教，由善无畏阿阇梨、金刚智阿阇梨、不空法师等宗派祖师传入中国，并传僧一行。
僧一行从此修习传授形成密宗，被称为密宗领袖，并著有《大日经疏》，为《大日经》的注解。此宗派依《大日经》、《金刚顶经》等建立三密瑜伽，事理观行，修无上本尊秘法。

扩展资料：

密宗分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在修法上无有高下之分，在知见上也没有根本区别，都是诸佛菩萨应众生不同的因缘而创立的，因而具有以下共同的特点。
第一、以佛陀的心印传承为理论根据。即以流传了近三千年的佛教的真知灼见为依据。
第二、以佛法的中观见为究竟正见。即世界上的一切事物的本性是“真空”，即非“空”亦非“有”；既非“非空”，亦非“非有”，由此认识宇宙的万物都是从“真空”显现出来的“妙有”。“妙有”是显现，“真空”是本性。
第三、以诸祖上师的口诀为修行法则。即以三密相应：手结印契，口持真言，意作妙观贯穿整个修行过程，使身、口、意构成的自性与咒、印、观所构成的佛性相应，产生法性，扫荡有始以来的浮躁垢习，得大安乐自在。
第四、以胜义菩提心为究竟发心。即众生皆有佛性，在他们未成佛以前，都显现出凡夫相，为自己的私利造业，故而处于轮回之中受无量苦。因此在觉悟自己的同时，还必须以大悲、大愿、大行的菩提心来救度他人，觉我觉他，觉行圆满。
第五、以上师灌顶，师徒口耳相传为传承方式。上师是佛与菩萨的化身，他们担负着代法之责，为佛的代言人，起着承上启下的作用，确保佛陀的思想代代相传。
第六、以密乘十四戒律为根本戒律。一切修密之人，都需要用戒律来规范和修改自己的行为，持戒，守戒。而密乘教戒更因它的传承特点规定了不得叛离、诽谤依止上师作为根本戒律。
参考资料：百度百科-密宗 （佛教宗派）

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