求这段古文翻译？ 求这一段文言文的翻译
我读《太史公《刺客列传》，没有不悲痛国士的志向，志愿而被讽刺的。议论的人认为传刺客不是春秋旨。我曾谈论刺客有义有不义辩护，为国报仇，为私人杀害正直的人，这是义与不义辩护的。
【原文】余读太史公《刺客传》，未尝不悲国士之志，志穷而为刺也。议者谓传刺客非春秋旨。盖尝论刺客有义有不义辨，为国报仇、为私人戕正人，此义不义辨也。
【试翻译】我读《太史公《刺客列传》，不曾有不悲痛国士的志向，志穷而做刺客的。议论的人认为立传写刺客不是春秋作史的宗旨。我曾谈论刺客有义有不义之辩，为国报仇，为私人杀害正直的人，这是义与不义辩别的分水岭。
“春秋” chūn qiū
…………编年史的通称。古时列国史记多名春秋，后私家著述或私人作史亦沿其名，称为「春秋」。如《晏子春秋》、《吕氏春秋》、《吴越春秋》、《十六国春秋》、《十国春秋》之类。
（‘春秋’解释，来自《汉典》）
求这段文言文的翻译~
汉孝子董黯：
董黯，字叔达，一字孝治，生后汉时。家贫少孤，事母尽孝，采薪供养，甘果美味，奔献于母，母甚肥悦。比舍有王寄者，富而不孝。二母各言其子寄闻而衔之伺孝子出苦辱其母。黯恐贻母忧，默而不言。母既葬，斩寄首以祭母墓，自囚以告有司。和帝释其罪，召为郎中，不就，以寿终。
黯母尝寝疾，喜饮大隐溪水，不以时得。于是筑室溪旁，以便日汲，厥疾用瘳。溪在县南一舍，故以慈名溪，又以溪名县。
译文：
董黯，字叔达，一字孝治，生于后汉时期。家里贫困小时候就失去父亲，侍奉母十分孝顺，上山砍柴挣钱，采到甘甜的水果美味，就跑来献给母亲，母亲对此十分高兴。邻居有位叫王寄的人，家里富有却不孝顺。两位母亲各自谈起自己的儿子，王寄听到谈话后就记在心里，等到董黯出门，就上门辱骂殴打他母亲。董黯担心给母亲带来忧虑，便沉默不说。后母亲去逝，已经下葬，董黯就斩下王寄的头来祭奠母亲，并把自己捆绑了起来到官府自首。汉和帝救免他的罪，并召他做郎中，董黯拒绝，最后寿终于大隐。
董黯的母亲曾经患晚上睡不着觉的毛病，喜欢喝大隐的溪水，而溪水又不可时时得到。董黯于是把房子做在小溪旁，方便每天打水，母亲晕睡的毛病终于治愈。因溪水在县城南面有一房子，所以用慈来取溪名，又取慈溪作为县名。
陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：“先生不知道是什么人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以以此为号。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底的解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。”他的自序是这样，当世人说是实录。（是不是缺了点？）
偃兆因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不等忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。
又做镇军、建威参军，对亲朋说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。”管这些事的人听说了，任用他 为彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。”妻子和孩子坚持请求种粳米。于是命令 一顷五十亩种秫，五十亩种粳米。向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归．州召主簿，不就．躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军，建威参军．谓亲朋曰：”聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给为难，今遣此力，助汝薪水之劳。此亦人子也，可善遇之。”公田悉令吏种秫， 妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。会郡遣督邮至县，吏请曰：应束带见之。潜叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小人。”即日解印绶去职，赋《归去来》。
求高手帮忙翻译这段古文。。。
答：这段古文可译为:泽很生气，忽然用手指着天，说:“就死在这荒野啊，跳入万丈深渊！”忽然又用手指向所有的人，所有的人都感到不安(或者害怕），迅速后退几步。泽见此笑了，抬头望着天空长声喊到:“我一定不会因为这点粮食而屈服，一定不吃你们一粒元宵般大小的食物！”过了会儿，泽左右看了看，...
古文翻译
答：由此可见当代那些翻译论语的所谓“学者”根据这段论语将管仲定位成“器量狭小，既不节俭，又不知礼之人。”与孔圣先师这句论语的本来意思有天渊之别。这段论语译成现代文本应是这样的：【译文】孔子说：“管仲他很重视细小的事情啊！”又说：“管仲也能够约束自己不越出范围呀！管仲家里有三处采邑，...
帮我翻译一下这段古文。
答：分类: 教育/科学 问题描述:王守仁：大抵童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽。舒畅之则条达，摧挠之则衰痿。今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已。譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。谢谢！解析:王守仁：一般...
求大致翻译一下这段古文
答：这段古文的注疏，主要是针对孟子见梁惠王的年代问题。现翻译成现代汉语如下：司马迁的《史记•六国年表》记载，魏惠王三十五年，是齐宣王七年。司马迁在这一年魏国的年表中特别记载说：‘孟子来（到我国）’。如果孟子在齐宣王七年以前已经来过齐国，齐国的年表中为什么不记载？那么《史记•...
这段古文如何翻译?
答：“周人尚文采，古虽有车，至周而愈精，故一器而工聚焉。如陶器亦自古有之。舜防时，已陶渔矣，必至虞时，瓦器愈精好也。”——《考工记解》意思是：周朝时期人们崇尚错杂而艳丽的色彩纹饰。车虽然早在古代就有了，发展到周代却愈加精致华丽，故而同样的器具其工艺越来越得以汇聚体现，再如陶器...
夸父逐日原文及翻译
答：一、典故之一出自楚国所作《山海经·海外北经》原文：夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，夸父就去北方喝...
请翻译下面一段古文
答：”缓曰：“自始合，苟有险，余必下推车，子岂识之？然子病矣！”张侯曰：“师之耳目，在吾旗鼓，进退从之。此车一人殿之，可以集事，若之何其以病败君之大事也？擐甲执兵，固即死也。病未及死，吾子勉之！”左并辔，右援枹而鼓，马逸不能止，师从之。齐师败绩。逐之，三周华不注。翻译...
帮忙翻译下这段古文,谢了
答：帮忙翻译一下这段古文,狠急狠急···谢了《吕氏春秋·仲秋纪第八· 决胜》 【原文】 四曰:夫兵有本干:必义,必智,必勇。义则敌孤独,敌孤独则上下虚,民解落;孤独则父兄怨,贤者诽,乱内作。智则知时化,知时化则知虚实盛衰之变,知先后远近纵舍之数。勇则能决断,能决断则能若雷电飘风暴雨,能若崩山破...
学弈学文言文全文
答：能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。 7. 《学弈》的文言文+翻译 译文弈秋是全国最善于下围棋的人。 让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不...
谁帮我翻译下下边这几段古文啊! 跪求!
答：又有疾者，诣佗求疗。佗曰：“君病根深，应当剖破腹，然君寿亦不过十年，病不能相杀也。”病者不堪其苦，必欲除之。佗遂下疗，应时愈。十年竟死。■■译文：又有一名郡守得病，华佗认为这人极其愤怒就好了，于是多次接受他的礼品而不加以医治；没有多久弃他而去，留下书信辱骂他。郡守果然大怒...
