《礼记·学记》中从"虽有佳肴"到"教学相长也"的翻译是什么 虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。这句...
虽然有好菜摆在那里，如果不吃，也就不能知道它的美味；虽然有至善的道理（最好的义理），如果不去学习，也不能知道它的美好可贵。所以说：学习过后才知道自己的学识不够，教人之后才发现自己的学识不通达。
知道不够，然后才能反省，努力向学。知道有困难不通达，然后才能自我勉励，发奋图强。所以说：教与学相辅相成的。
虽然有美味的肉食，不吃，不知道它的甘美。虽然有极好的道理，不学，不知道它的好处。所以学习之后才知道自己有所不足，教人之后才知道自己也有不通之处。知道自己有所不足，然后才能严格要求自己；知道自己有不通之处，然后才能勉励自己奋发上进。所以说教人和学习是相互促进的。
虽有佳肴的教学相长是针对什么者而言在教学实践中怎么做~
《礼记正义.虽有佳肴.教学相长也》八下语文礼记二则
即使有非常好的菜肴，不吃也就不知道它的鲜美；即使有最好的道理，不学习就不知道它的好处。 凡事都要自己亲自去学习、体验，这样才能得到真实的体会，学到真正的本领和道理。
教学相长作者是谁
答：教学相长作者是：戴圣。出自《礼记·学记》：“ 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰，教学相长也。”译文：即使有美味的食物，不吃(也)不知道它的好味道;即使有最好的道理，不学(也...
长善救失的长善指什么?
答：长用作动词，即发扬；善即长处，长善指善于发扬学生的长处，意思意为教书的人，要善于发现学生的长处，并且能引导学生纠正自己的失误过错。出自由西汉戴圣编纂的《礼记学记》。长善救失在《学记》中所要表达的就是要求教师懂得教育的辩证法，坚持正面教育，掌握心理差异，善于因势利导，利用积极因素克服...
师严而道尊是什么意思
答：教师严格才能重视传授的道。出处：战国乐正克《礼记·学记》原文节选：凡学之道：严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所以不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。译文：凡是学习的关键，严师是难能可贵的。教师严格...
故曰教学相长也(学然后知不足教然后知困故曰教学相长也)
答：学然后知不足，教然后知困，知不足然后能自反，知困然后能自强，故曰教学相长也是什么意思所以通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。
学记中的教学原则有哪些?
答：学记中的教学原则如下：1、教学相长。《礼记·学记》:“是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰教学相长也。”意为教和学两方面互相影响和促进都得到提高。2、尊师重道。指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。二者相辅...
"不学诗无以言
答：出自《礼记·学记》。是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动。系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，...
古今中外尊重老师的事例
答：尊师重教是中华民族的传统美德。在中国历史上，凡见有作为的政治家、思想家、教育家无不重视教育，尊重教师。古人云：“三教圣人，莫不有师；千古帝王，莫不有师。”“不敬三师，是为忘恩，何能成道？”回顾从古到今先哲贤圣对尊师重教的精辟论述，应对我们有深刻启示。《礼记·学记》中指出：“...
《礼记》中有哪些话给您以深刻启示?
答：首先，孟子说：“人有不为也，而后可以有为。”这句话对我启示很大，它告诉我要想成功，必须付出努力。即便做起来不顺畅，也不能半途而废，一定要坚持下去。正是由于这种信念，我才能够在学习中不断进步，尝试新的事物，从而成为更好的自己。其次，《礼记·学记》中说：“学，然后知不足。”这告诉...
虽有佳肴主要内容
答：本文通过论述“嘉肴与食”“道与学”的辩证关系引出了“教学相长”的观点。告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习和实践的重要性，文章表示出‘教’和‘学’是息息相关的。出自西汉戴圣（相传）《礼记·学记》（又名《小戴礼记》）。
求《学记》终几段古文白话翻译,谢谢
答：尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中...
