净空老法师：为什么佛法说遍法界虚空界都是一体 学佛疑惑。为什么说尽虚空遍法界都是自己？到底应该怎样理解？？
尽虚空遍法界是一体的。为什么释迦牟尼佛成佛了。而我还是一个凡夫？请指教。谢谢。南无阿弥陀佛。~
呵呵，尽虚空遍法界的意思是从如来藏也就是众生都具备的阿赖耶识所显示的理体--真如的角度去说都是平等庄严的，从都是平等庄严的角度去说就是不二的没有区别的，所以是遍法界。就好比说空一样的，地球以外的空和你身边的空没有什么区别。
虽然不管是什么众生都具备那种清净性，清净性是遍法界，法界一切众生都具备，并且此众生于彼众生的清净性乃至佛的清净性没有区别，只是众生的清净性被染污遮盖（好比太阳被乌云遮盖），但是毕竟阿赖耶识是每个众生单独的具备的，法界中有无数的阿赖耶识，你的我的不一样的，不然的话一人成佛，我们修什么哪？因为具备清净性所以可以人人成佛，因为每个人单独具备阿赖耶识个个有自己单独的因缘所以一人成佛未必其他人也成佛。
再简单的说，从究竟上人人可以成佛，都具备那种潜在的功能，但是有的把那种功能通过修行显示出来，有的还没有，你我就是属于没有的。
这两种情况是你的着眼点不同。一方面娑婆世界的众生共业所感，外在的种种对境都是类似的；而另一方面，整个宇宙确实只在你的感官面前才成立，才具有种种意义。反问：如果“我”这个主体不在了，对于“我”而成立的那个山河大地还在吗？对于“我”而成立的众生做梦还在吗？没有的。因为这个对待关系的基础被破坏了。
释迦牟尼觉悟了，他的境界中不做梦了，他看一切众生都是如他一样的本性；然而我们这些众生仍在迷乱着，在我们的境界中，佛似乎也跟我们一样吃喝拉撒、生老病死。呵呵，事情就是这么矛盾，这么不可思议。 佛法的修行永远是从自心下手的，此一念心不再迷惑执取，当下就是法界现前，譬如梦醒了，我们当下就知道梦中的善恶是非全是扯淡。如果认为众生可以合力去掀翻一个轮回骗局，那是《黑客帝国》，不是佛法。
什么是虚空法界
答：虚空法界是佛教用语，意思是指宇宙万有一切事物本体不存在，但能感觉到，互不相紊，并按自身的轨则，能让人们理解是什么事物。就像本来只是反射的蓝天，人们认为是实有一样。因为任何物体都是由许多的微尘组成，就像原子，一直往下分，到极小微尘，再分就没了，虽然心里想可以无限分下去，但物质最终就不...
尽虚空遍法界是一体的。为什么释迦牟尼佛成佛了。而我还是一个凡夫?请...
答：呵呵，尽虚空遍法界的意思是从如来藏也就是众生都具备的阿赖耶识所显示的理体--真如的角度去说都是平等庄严的，从都是平等庄严的角度去说就是不二的没有区别的，所以是遍法界。就好比说空一样的，地球以外的空和你身边的空没有什么区别。虽然不管是什么众生都具备那种清净性，清净性是遍法界，法界...
为什么佛家说一切都是空,是代表一切都没有意义吗?
答：故佛之所以说“空性”,不是没有因缘而说的——是为了令众生悟法性、证解脱而说的。另外,“空”是相对于“有”的。因此,在比较低的层次来讲,“空”是属于“对治门”,以其为对治“有”之病,对治众生对种种境界(“有”)的贪着。这不单是对凡夫众生而言,乃至也可对治二乘行人对于涅槃与禅寂的贪着。
释迦摩尼佛以及佛法也都是空的吗?
答：释迦摩尼佛以及佛法也都是空的吗? 心经讲一切都是空的我心中有疑问既然一切都是幻象那么世尊和世尊宣讲的法也都是空的吗?请师父们开示一下帮我解除疑惑谢谢大家阿弥陀佛... 心经讲 一切都是空的我心中有疑问既然一切都是幻象那么 世尊 和 世尊宣讲的 法 也都是空的吗?请师父们开示一下帮我解除疑惑谢谢大家...
为什么佛教说万象皆空。万事万物皆为虚幻
答：这就是佛教讲空的含义。从谷子再到来年的谷子这个循环叫轮回。那么众生为什么有六道轮回呢，是因为众生的意识不同欲望不同，每个人所造的业不同，善业必定是善的果报，恶业必定是恶的果报，所以有六道。佛门三宝 “佛宝”是指我们每个人的“佛性”它是不生不灭，不垢不净，不来不去，在圣不增在...
普贤王如来与毗卢遮那佛是什么关系,法身佛不是只有一尊么?怎么普贤王如...
答：老法师---我们跟一切众生关系非常密切，同一体（性），一般人不承认，为什么？他迷了。佛承认，遍法界虚空界，万事万物从哪来？自性变现的。自性是什么？自性是我，自性是体，我的法身。十方三世佛，共同一法身，过去佛，现在佛，所有众生是未来佛，同一法身。老法师---经文上面，「如来」就是自...
为什么说“万法皆空,因果不空”是邪见
答：因为很多佛教法师和信众不懂“真如实相”的体、相、用的真实差别性，所以才说出了自相矛盾的“万法皆空，因果不空”的邪见！这是一个非常严重的坏乱佛说正法的邪见！这个邪见完全否定了佛说“缘起性空”的大乘空性正见，所以必须要拿出来详细的在“真如实相”的体、相、用上讲一讲！补充一个大乘...
“如来所得法.,此法无实无虚”当何理解?
答：这要从佛法的中道讲起，佛性非有非无，小而非无，故非实非虚。佛的神通亦复如是，能作种种神通，故无虚妄，但种种法亦实不可得，亦不实。比如因果，非空非不空，打了你，非痛，非不痛。说痛，并不永痛，说不痛，再打你一次你肯不？无实无虚，亦如是理解，法界就是这样的中道，非实非...
佛教的空到底指什么? 佛教说的空,不是虚无,不是否定现象的存在,而是指 ...
答：另一个意思是“无用”“无效”。“因缘所生法，我说即是空”，这个空不能作“虚无”解，世界是不断变化，但它确实实实在在的，决不是虚无虚空。山不是山吗？水不是水吗？我们吃的不是饭，还是睡的不是觉？佛教不是虚无主义！相反佛教要我们全身心的投入，承认这个世界。存在就是存在，一元绝对...
为什么说凡所有相,皆是虚妄?
答：「凡所有相，皆是虚妄」，这两句话是《金刚经》所说，也可以说是佛法的根本原则。意思是：凡是所有一切的相，都要将它当成是虚妄的，只要不去执着它，就会产生智慧。《六祖坛经》讲的无相，是说一切相都是虚妄相，不是真实相。现象虽然有，但那只是幻境、幻象，是因缘有而自性空，只因为因缘的凑合...
