普贤王如来与毗卢遮那佛是什么关系,法身佛不是只有一尊么?怎么普贤王如来和毗卢遮那佛都是法身佛 求教。普贤王如来和普贤菩萨,有啥区别吗?

作者&投稿:五荆 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

阿弥陀佛

佛的法身,遍法界虚空界都是法身。不是特指一尊佛。

佛把一个事情,说了那么多名字,就是要你不执着名字。你为啥还执着名字呢?

法身还可以称为真如,自性,菩提心等等。难道就不能再称为普贤王如来吗?「如来」就是自性,「法身」就是现相,如来是能现,法身是所现,能现、所现都不可思议。

老法师---我们跟一切众生关系非常密切,同一体(性),一般人不承认,为什么?他迷了。佛承认,遍法界虚空界,万事万物从哪来?自性变现的。

 自性是什么?自性是我,自性是体,我的法身。十方三世佛,共同一法身,过去佛,现在佛,所有众生是未来佛,同一法身。

老法师---经文上面,「如来」就是自性,「法身」就是现相,如来是能现,法身是所现,能现、所现都不可思议。能现的是自性,自性没有形相,所以我们六根都缘不到。法相宗跟我们说,第六意识的能力非常强,对外能够缘虚空法界,对内可以缘到阿赖耶识,但是就达不到自性。要怎样才能够达到自性?不用它,自性就现前了。



毗卢遮那佛是表法身。实际上是报身佛。一切毗卢遮那佛指一切报身佛。普贤如来也是报身佛。这些报身佛住常寂光现一真法界,每个一真法界都不同。但又都是同一个一真法界。。这些佛经还没有出世,有空的话,我把这些佛经流度出来。

毗卢遮那佛是五方佛,是报身佛。普贤王如来是法身佛。

显现不一样,法身无二无别

一切佛因太上老君而出生,一切佛因太上老君而得道。太上老君是一切如来的父母,太上老君是一切法门的本源。太上老君是一切宗教的来源,太上老君主宰一切神佛万物。

太上老君在佛教被人格化成了普贤王,佛教《阿差末菩萨经》就是老子点化释迦牟尼的事情。

太上老君不是佛,不是神仙,不是众生,不属于某个人,更不属于佛教!

他是法性!他是上帝!他是真主!他是大道!他是创世主

他全知、全能、无限、永恒、无因、无始、无终、无师、无上!

太上老君是法性,是心之实相本体。毗卢遮那佛是法身佛。



为什么普贤王如来是第一尊佛,而不是我们~

佛法中普贤王如来是密宗,特别是藏密,说普贤如来是第一尊佛;东密说第一尊佛是大日如来;而汉密有些传承,如准提心脉认为准提佛母是原始第一佛;而根据佛法中“无始”的观点,不认为有“第一”的概念。
不过佛教中,认知的法界最高尊,是毗卢遮那佛。
这个是每一个传承下来的祖师,根据其修持的法门的特性的一种认知,是带来强烈的修持色彩的。
这个不用太过于去较真,我们学习佛法的精神就好,受益就好。
愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢合十。

普贤王如来又称法身普贤,是藏密的本初佛、原始佛和最高佛。普贤王如来是普贤菩萨在密宗里的称谓,从某种意义上来说,普贤王如来就是普贤贤菩萨。
普贤王如来
普贤王如来的教法是大圆满,大圆满法讲的主要是要见自己的本心。每个人要清明自己的心灵,众生被困的缘由就在于不能够认识到万事与物的本相,被自己束缚在一个框架之内而枉受轮回之苦。普贤王如来佛指的就是如来藏的光明。
如来的意思是说无所从来,亦无所去,简而言之就是没有。世界本没有,万事由心生。人们信仰佛教,相信世间有鬼神之说,究其根本还是由于人本心产生的业障,倘若不恶,不怖,不厌那么自然不怕,也就没有如来的产生了。普贤王如来象征着光明,这与普贤菩萨象征真理是同根之源。
他们的本体意义都是说内心向善,西方哲学曾说过光明就是真理,这个世界光明与黑暗是相对的,真理与谬论也是相对的,万事万物相生相克。正如“福兮,祸之所伏。祸兮,福之所倚”中所说的福祸相倚的道理一样。
因为这个世界有着始终不可后来的黑暗面,所以普贤王如来和普贤菩萨等佛的存在是必须的。因为人存在这个世界上,必须要有信仰,没有信仰的人就犹如一淌死水,而没有信仰的国家是不能长久的。
普贤菩萨是佛教十大愿的愿王,它的存在代表了佛教的“愿”,普贤王如来为了度六道三界之内的所有众生,也要发妙大愿,使所有有情众生超脱轮回,它的存在代表了密教的“愿”。所以普贤王如来和普贤菩萨虽称谓不一,但它们实际是相对等的。

扩展资料:
普贤如来佛父就是如来藏的光明;普贤王如来佛母就是如来藏的空性,普贤如来佛父佛母,是所有坛城的本体。一切忿怒和寂静本尊、诸佛、菩萨都离不开普贤如来佛父与佛母的本质,因为我们心的本性空性就是普贤如来佛母;自性光明就是普贤王如来佛父。
这里讲的普贤如来佛父和佛母,不是父亲和母亲那样分别的,而是心的自性空与明而分的。在本教《九字真言修法仪轨》中讲的普贤王如来是白光裸体。
原始本初佛普贤王如来为度六道一切有情众生,发不可思议胜妙大愿,使一切有情众生不由自主,超脱轮回,即可成佛。所以修炼普贤王如来的功德无量。
参考资料来源:百度百科——普贤菩萨
百度百科——普贤王如来

...遮那佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛和如来佛是什么关系,请开示,阿弥陀佛...
答:佛有三身,分别是:法身、报身和化身。分别用毗卢遮那佛、卢舍那佛和释迦牟尼佛来象征。法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。报身佛:卢舍那佛,义曰:光...

...遮那佛、阿弥陀佛、释迦摩尼佛和如来佛是什么关系,请开示,阿弥陀佛...
答:化身就是乔达摩悉达多太子最后在树下正果的那位了,是为了教化众生而显示在世间之相,有生老病死等众生相。其中法身佛就叫比卢遮那佛,报身叫卢舍那,化身叫释迦牟尼佛。五方佛:中央的就是法身佛比卢遮那佛(又叫大日如来),西方是阿弥陀佛 北方是不空成就佛,南方是宝生佛,东方是阿閦佛,其余四方...

毗卢遮那佛和释迦牟尼佛的关系
答:毗卢遮那佛和释迦牟尼佛的关系是:毗卢遮那佛被视为释迦牟尼的化身。毗卢遮那佛,那其实与释迦牟尼佛是同一位佛。毗卢遮那,这是梵语的音译,其含义是如同太阳一般,给予世界光明。因此,在我国,毗卢遮那佛也被称为大日如来佛。在佛教经典中,毗卢遮那佛被视为释迦牟尼的应身,也就是化身的意思。

毗卢遮那佛与燃灯古佛的关系?哪尊佛出现的早?
答:毗卢遮那佛是密宗的教祖。又叫:大日如来。燃灯古佛就是过去七佛中的第六尊佛,也就是迦叶佛,曾经为现在的佛祖释迦牟尼佛授记过。可以说是释迦牟尼佛的老师。应当是毗卢遮那佛出现得最早。为什么呢?毗卢遮那佛被认为是法身佛。何谓法身?就是能生万物的本体。也就是说:毗卢遮那佛是能生万物的...

毗卢遮那佛与燃灯古佛的关系?哪尊佛出现的早?
答:毗卢遮那佛是密宗的教祖。又叫:大日如来。燃灯古佛就是过去七佛中的第六尊佛,也就是迦叶佛,曾经为现在的佛祖释迦牟尼佛授记过。可以说是释迦牟尼佛的老师。应当是毗卢遮那佛出现得最早。为什么呢?毗卢遮那佛被认为是法身佛。何谓法身?就是能生万物的本体。也就是说:毗卢遮那佛是能生万物的...

如来佛祖和菩提老祖大日如来是什么关系
答:如来是一个泛称,在佛教里如来是一切佛的一种共用的称呼,所以像阿弥陀佛,药师佛都可以称为如来,阿弥陀如来,药师如来,不过一般狭义上说,如来佛祖是指释迦摩尼佛,菩提老祖只是小说西游记虚构人物,在西游记作者给他的人设来说,他不是佛家人物,而是道家人物;大日如来是毗卢遮那佛的俗称,他是释迦...

华藏世界种和其它世界种什么关系?毗卢遮那佛和其它世界种什么关系
答:莲华藏世界的简称,是释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。佛经说,在风轮之上的香水海中有大莲华,此莲华中含藏着微尘数的世界,所以叫做莲华藏世界。此世界总共有二十层,我们所住的娑婆世界,就在华藏世界的第十三层的中间。[佛学常见辞汇 - 陈义孝编]诸佛报身之净土也。为宝莲华所成之土,故名。略...

谁知道释迦牟尼佛与大日如来的关系
答:佛有三身!1法身2报神3应身(化身)!释迦牟尼佛的三身分别是:毗卢遮那佛,卢遮那佛,释迦牟尼佛!毗卢遮那佛密宗又称大日如来!意是光明无碍犹如阳光万倍光亮!故称大日如来!

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答:法身佛:毗卢遮那佛(即大日如来),为即是中道之理体也,佛以法为身,故称法身,法身处于常寂光净土。其实十方三世一切佛,共同一法身,法身象征了世间宇宙的一切法皆有此出。报身佛:卢舍那佛,义曰:光明遍照,又作“净满”。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。是...