勉之以商君书意思

作者&投稿:通罡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

意思:有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》,对人的思想和智慧会有很大帮助。

这句话出自《三国志》“刘备敕刘禅遗诏”。

原文:

朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过于所望,审能如此,吾复何忧!

勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。

译文:

我最初只是得了一点痢疾而已,后来转而得了其他的病,恐怕难以挽救自己了。五十岁死的人不能称为夭折,我已经六十多了,又有什么可遗憾的呢?所以不再为自己感伤,只是惦念你们兄弟。

射援先生来了,说丞相(诸葛亮)惊叹你的智慧和气量,有很大的进步,远比他所期望的要好,要真是这样,我又有什么可忧虑的啊!努力啊,努力!

不要因为坏事很小而去做,不要因为善事很小而不去做。只有拥有才能和高尚品德,才能使别人信服。你父亲我德行不深厚,你不要效仿。

可以读一下《汉书》《礼记》,有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》,对人的思想和智慧会有很大帮助。

听说丞相已经为你抄写完一遍《申子》《韩非子》《管子》《六韬》,还没给你,就在路上丢失了,你自己可以再找有学问的人学习这些东西。

扩展资料:

此篇是刘备死前告诫其子刘禅的遗诏,其言辞恳切,令人莫不动容。临终前所说的话常至诚恳切。而这临终的谆谆诲勉,也表达了刘备对于其子的爱护之心。

诸葛亮赞叹刘禅才智的逐日提升,超过所期望,这令刘备颇为心安。其实,刘禅的资质,刘备与诸葛亮均心中有数,但为让刘备无所牵挂,诸葛亮不仅担起托付重任,还称赞刘禅智慧器量,以此流露出的君臣情义,同样令我们敬佩。

刘备于是放心将刘禅托付于诸葛亮,明知其子品行,刘备仍用爱心勉励孩子努力上进,从中可以感受,父母师长对晚辈的爱护是何其深刻。



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勉之以商君书意思
答:意思:有空时系统读一下先秦诸子著作以及《六韬》《商君书》,对人的思想和智慧会有很大帮助。这句话出自《三国志》“刘备敕刘禅遗诏”。原文:朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有余,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,...

卫鞅商君书原文及翻译
答:卫鞅(1)亡魏入秦,孝公(2)以为相。封之于商(3),号曰商君。商君治秦,法令至行(4),公平无私,罚不讳(5)强大,赏不私亲近。法及太子,黥劓其傅(6)。期年之后,道不拾遗,民不妄取,兵革大强,诸侯畏惧。孝公行之八年,疾且不起,欲传于商君,辞不受。孝公已死,惠王代后...

商君书译文是什么?
答:孝公平画,公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世事之变,讨正法之本求使民之道。君曰:“代立不忘社稷,君之道也;错法务明主长,臣之行也。今吾欲变法以治,更礼以教百姓,恐天下之议我也。”公孙鞅曰:“臣闻之:‘疑行无成,疑事无功。’君亟定变法之虑,殆无顾天下之议之也。且夫有...

商君书原文及译文
答:人之欢忻生于利,伤于害。上因民之生也,为爵列以别之,分土地以养之,立官职以任之,明赏罚以齐之,起师旅以卫之,故民之亲上死制也。商君书译文:百姓的生活,要量入为出,权衡轻重,权衡利弊。明君谨慎地观察这三者,国家财政充足而百姓财富充裕。百姓亲近君主并为其效死,是因为他们早晚都...

文言文商君书
答:以卫鞅为左庶长,卒定变法之令。[注释] ①卫鞅:商鞅为卫国人,故称。 下句“恐天下议己”,是说孝公欲从商鞅之言而变法,可是又怕天下议论他,不是说商鞅“恐天下议己”。②疑:犹豫不定。 ③以上二句的意思是说,超出常人的人本来要被世俗非难的。④敖:通“謷”。 嘲笑。《商君书》或作“骜”,或作“訾...

故贫者益之以刑,则富;富者损之以赏,则贫 什么意思
答:释义:所以对穷人用刑罚,迫使他们务农以增加收入,这样就会富足;对富裕的人用鼓励他们买官的办法,使他们减少财富,就会变穷。出自商鞅《商君书·说民》。《商君书》也称《商子》,现存24篇,是战国时期法家学派的代表作之一,是中国家喻户晓的人物商鞅及其后学的著作汇编。该书解决了在当时条件下...

《商君书》是什么?有何价值?
答:先秦法家是诸子百家中四大显学之一,《商君书》是法家经典巨著之一,是商鞅变法的精髓所在。法家学说被称为帝王之术,法家分三派,分别是法治派、术治派、势治派,其中法治派乃商鞅所创,为治国正道。术治与势治乃帝王心术,专门传授帝王御下治吏之术,也可以理解成权力倾轧的权谋之术。韩非子学透...

原创《商君书》新解(一)
答:以弱去强,则国强”意思是以强民的方式去掉强民,则国家就会变弱,以弱民的方式去掉强民,则国家就会变强。强民的方式就是开启民智,给民众自我发展的权利,弱民的方式就让其愚味,让其贫穷,如果采取削弱民众的做法去除强民,则强民就自然就被去除了。再来看“疲民”,《商君书》原文是“治国...

《商君书》君臣原文及译文
答:今世君不然,释法而以知,背功而以誉。故军士不战,而农民流徙。臣闻:道民之门,在上所先。故民,可令农战,可令游宦,可令学问,在上所与。上以功劳与,则民战;上以《诗》、《书》与,则民学问,民之于利也,若水于下也,四旁无择也。民徒可以得利而为之者,上与之也。瞋目扼腕而语...

“古之民朴以厚,今之民巧以伪”怎么翻译
答:解释:古代的民众民风淳朴而宽厚,如今的民众做事机巧且虚伪。出处:《商君书·开塞》启示:开塞即开已塞之道。商鞅所说的已塞之道就是商汤和周武王用武力统一天下的道路,他认为时代已经变化,反对用儒家仁政一统天下。