文言文《子罕辞玉》全文翻译

1. 《子罕辞玉》的译文

译文：有一个宋国人得到了一块玉石，就把它进献给当政的子罕。子罕不接受它。献玉的人说：“我拿它给加工玉石的人看过，他认为这是一块宝玉，所以敢来奉献给你。”子罕说：“我是以不贪占为宝物，你是以玉为宝物。

如果你把它给了我，咱们两人都丧失了宝物，不如各人有各人的宝物。”献玉的人叩拜后对子罕说：“小人我怀揣着玉璧，连外乡都不敢去，把这块玉送给你我就可以免死了。”

子罕把这块玉放到他居住的里巷里，让加工玉石的人雕琢它，献玉的人卖了玉石富起来以后回到自己的家乡。

原文：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。

若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死焉。”子罕寘诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

出处：春秋时期的左丘明《左传·襄公十五年》。

扩展资料

宋国那个献玉的人认为人世间最珍贵的是玉，所以把美玉献给子罕，而子罕认为人世间最珍贵的是廉洁。这叫“人各有其宝”，或叫人各有其志。这是不同的人生观的反映。我们要赞扬子罕洁身自好、不贪钱财的品德。做官的要是都有子罕这样“不贪”的品德，那社会就清明得多了。

道理：人应该具有高尚的品德，那才是世界上最宝贵的东西。

作者简介

左丘明，中国春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一。

相传曾著《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。

2. 子罕辞玉原文及意思

原文：宋人或得玉，献诸子罕。

子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。

子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 稽首而告曰：“小人怀璧，不可越乡。

纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。

注释：或：有个人。 子罕：人名，是春秋时代宋国的司城（掌管工程的官），又名乐喜。

示：鉴定。 故：所以，因此。

玉人：加工玉石的工匠。 皆：都。

丧：失去。 请死：指献出这块玉石以免回去的途中遭遇不测。

使：让。 攻：加工。

诸：之于。 尔：你。

弗：不。 翻译： 有个宋国人得到一块玉石，将它献给子罕。

子罕不肯接受。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”

子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；不如各自留有各自的宝物。”

献玉的人跪拜着诉述：“小人带着玉璧，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替献玉人加工好那块玉，让他富裕后再返回他的家。

3. 子罕辞玉翻译

译文子罕以不贪为宝宋国有个人得到了一块玉，把它献于（国相）子罕.子罕不肯接受.献玉的人说：“（我已经）把它给玉石加工的匠人看了，玉匠认为它是珍宝，所以（我）敢献给你.” 子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把玉作为珍宝；如果（把玉）给我，（我们两人）都会丧失了珍宝，还不如各人持有自己的珍宝.” 献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着璧玉，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸.”于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，等他富有后让他返回了家乡.注释1、得：得到.2 、示：给……看；3、以为：认为4、或：有人；5、诸：“之于”的合音.“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉；6、弗：不肯；7、尔：你；8、故：所以；9、若：假如；10、与：给；11、人有其宝：各人保持有自己的宝物；12、以……为：把……看作；13、皆：都；。

4. 子罕辞玉 译文

有个宋国人得到一块玉石，将它献给子罕。

子罕不肯接受。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”

子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；还不如我们都保有各自的宝物。”

献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着玉碧，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是，子罕把这块玉石放在自己的乡里，请一位玉工替他雕琢成宝玉，卖出去后，把钱交给献玉的人，让他富有后才让他返回家乡。

5. 《子罕辞玉》文言文阅读题及答案

阅读《子罕辞玉》，回答4~6 题.（10分） 宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝.若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝.” 4.解释文中加点的词.（4分） 诸：故：5.说说文中画线句的意思.（3分） 6.你认为子罕是怎样的一个人？（3分） 参考答案：4.诸：相当于“之于”.故：所以.5.我把不贪（钱财）看作宝物，你把玉看作宝物.如果你把玉给了我，咱们两人就都丧失了自己的宝，不如各自保有自己的宝物.6.子罕是一个廉洁、不贪钱财、十分珍视自己良好品德的人.。

6. 子罕辞玉 译文

有个宋国人得到一块玉石，将它献给子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”

子罕说：“我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；还不如我们都保有各自的宝物。”

献玉的人跪拜于地，告诉子罕说：“小人带着玉碧，不能安全地走过乡里，把玉石送给您，我就能在回家的路上免遭杀身之祸。” 于是，子罕把这块玉石放在自己的乡里，请一位玉工替他雕琢成宝玉，卖出去后，把钱交给献玉的人，让他富有后才让他返回家乡。

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子罕辞玉
答：这个是《左传》中的故事 原文 宋人或得玉,献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀碧，不可以越乡。纳此以请死也。” 子罕置诸其里，使玉人为之攻之...

子罕不受玉文言文翻译
答：1. 文言文《子罕弗受玉》的翻译 1、原文 宋人或（有人）得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之”。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡。纳此以请死也。”子罕置...

古文《子罕辞玉》全部解释宋人或得玉的或是什么意思
答：如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；不如各自留有各自的宝物。”

子罕弗受玉原文译文
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答：导语这是一段讨论道德的文章，在普通人看来，金银珠玉是宝贝，但是在贤德的人看来，道德才是宝贝以下是我整理宋人献玉文言文翻译的资料，欢迎阅读参考原文 宋人或1得2玉，献诸3子罕子罕弗受献玉者曰。”于是，子罕把献玉人安置在自己的住处，请一位玉工替他雕琢成宝玉，卖出去后，让他富有后再让...

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子罕辞玉 阅读答案
答：子罕的春秋，：陈宋献。国有歌个人得到一块玉，专用子罕子罕拒绝接受。县尉说：“我已经显示，工作人员看到了一个玉，玉工认为它是个宝，所以我不敢到专用的你！子罕说：”我不贪为宝，你把玉为宝。玉给我，然后我们两个人已经失去了宝，不如每个人都保持自己的宝藏。的县尉磕头，然后子罕说...

《子罕辞玉》这篇古文怎么做?求解
答：3-A 4-B 5.假如给了我（玉），那么我们就都失去了我们认为的珍贵的东西。不如（不给我玉）那么我们就都拥有了我们认为的贵重的东西。6.开始以为子罕不接受玉的原因是子罕认为玉是假的，是不贵重的。但是真正的原因是子罕认为不贪图财物才是珍贵的。

文言文罕
答：”献玉的人很恭敬的说：“小人拥有玉，寸步难行，拥有这个玉是想请求免于死难。”于是子罕把玉放置在自己居住的乡里，派玉人替自己雕琢、加工，（卖掉璧玉）使献玉者富裕之后，才让其人回到他的居所。2. 《子罕辞玉》文言文阅读题及答案 阅读《子罕辞玉》，回答4~6 题.（10分） 宋人或得...

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