使我妇女无颜色出自哪首诗 失我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色的意思
失我祁连山⑴，使我六畜⑵不蕃息⑶。
失我焉支山⑷，使我妇女无颜色⑸。
失我焉支山，令我妇女无颜色。
失我祁连山，使我六畜不蕃息。
亡我祁连山, 使我六畜不蕃息。
失我焉支山, 使我嫁妇⑹无颜色。
——《佚名·匈奴民歌》
【注释】
⑴祁连山：中国西部名山，位于甘、青两省，平均海拔在4000米～5000米之间，上有冰川，灌溉附近的祁连山草原和河西走廊一带，汉以前曾经为匈奴浑邪王与休屠王的驻牧地。“祁连”是古匈奴语，意为“天山”。
⑵六畜：通常指六种家畜：马、牛、羊、鸡、狗、猪。也有人说匈奴生活在草原，没有鸡、猪，或可以以“橐喰（骆驼）、驴、栄（骡）、駃騠、騊駼、驒騱”等代之。
⑶蕃息：滋生；繁衍。
⑷焉支山：即燕支山，又叫焉脂山、删丹山、燕脂山、胭脂山等。汉以前为匈奴所据，以产燕支(胭脂)草而得名。
⑸颜色：容颜、姿色。多指女子的姿色。
⑹嫁妇：媳妇。
亡我祁连山,使我六畜不繁息,失我焉支山,使我妇女无颜色 出自哪里~
出自：两汉佚名的《汉乐府诗集》中的《匈奴歌》
译文：
失去了焉支山，我们放牧困难，生活贫困，妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山，使我们丧失了良好的牧场，牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊！
注释：
焉支山：在今甘肃西部。
妇女无颜色：妇女因生活贫困而无好的容颜。
使我六畜不蕃息：指丧失了良好的牧场，不能繁殖牲畜。
扩展资料：
这首《匈奴歌》是匈奴土著对汉族封建统治者侵占他们土地的暴行的反抗之歌。歌辞首句即用“焉支”双关“燕支”，以妇女不搽胭脂，面容将失去红润的色泽来暗示匈奴人民失去美丽的河山后的痛苦心情。
这首诗开头，没用很多的笔墨去描绘焉支山如何物产丰富，在军事上又对匈奴族多么重要。而就“以妇女无颜色"这个看似微不足道的小事，实则表现出焉支山的失去，对匈奴族的生活有多么大的影响，起到了见微知著的作用。
匈奴作为游牧民族，最珍贵的就是能蕃息牲畜的水草地。燕支、祁连都有水草丰美的山麓，一旦失去，六畜不繁，其困苦可知。这首歌谣用粗线条勾勒出匈奴人民失去领地的困苦生活。
两个“失我”突兀而出，重迭连用，正见其逐层加强的愤怒心情。这首《匈奴歌》仅四句二十四个字，却以哀婉的语调，表达了匈奴族人民对故土、对生活的眷恋和热爱，可谓千古绝唱，读罢令人感慨不已。
参考资料来源：百度百科-匈奴歌
意思是：失去了我们的祁连山，我们的牲畜怎能繁衍。失去了我们的燕支山，使我们的妇女元胭脂。
这是一首匈奴民歌。
原文：
失我祁连山，使我六畜不蕃息。
失我焉支山，使我嫁妇无颜色。
注释：
（1）祁连山：中国西部名山，位于甘、青两省，平均海拔在4000米～5000米之间，上有冰川，灌溉附近的祁连山草原和河西走廊一带，汉以前曾经为匈奴浑邪王与休屠王的驻牧地。“祁连”是古匈奴语，意为“天山”。
（2）六畜：通常指六种家畜：马、牛、羊、鸡、狗、猪。
（3）蕃息：滋生；繁衍。
（4）焉支山：即燕支山，又叫焉脂山、删丹山、燕脂山、胭脂山等。汉以前为匈奴所据，以产燕支（胭脂）草而得名。
（5）颜色：容颜、姿色。多指女子的姿色。
（6）嫁妇：媳妇。
扩展资料
匈奴是较早游牧生活于青海地区的少数民族之一。因为匈奴人没有创制自己的文字，曾经流行一时的民歌只能依靠口口相传的方式流传，通过汉译保留下来的少之又少。这是一首真实反映匈奴政治历史状况的时政民歌。
这首诗开头，没用很多的笔墨去描绘焉支山如何物产丰富，在军事上又对匈奴族多么重要。而就“以妇女无颜色”这个看似微不足道的小事，实则表现出焉支山的失去，对匈奴族的生活有多么大的影响，起到了见微知著的作用。
匈奴作为游牧民族，最珍贵的就是能蕃息牲畜的水草地。燕支、祁连都有水草丰美的山麓，一旦失去，六畜不繁，其困苦可知。
这首歌谣用粗线条勾勒出匈奴人民失去领地的困苦生活。两个“失我”突兀而出，重迭连用，正见其逐层加强的愤怒心情。
参考资料来源：百度百科--焉脂山
使我妇女无颜色。。。出自哪里?
答：“使我妇女无颜色”出自：《佚名·匈奴民歌》全文：失我祁连山，使我六畜不蕃息。 失我焉支山，使我妇女无颜色。 失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我祁连山, 使我六畜不蕃息。失我焉支山, 使我嫁妇无颜色。赏析：在我国古代少数民族丰富的文学宝库中，有一朵绚烂的...
使我妇女无颜色出自哪首诗
答：失我焉支山, 使我嫁妇⑹无颜色。——《佚名·匈奴民歌》【注释】⑴祁连山：中国西部名山，位于甘、青两省，平均海拔在4000米～5000米之间，上有冰川，灌溉附近的祁连山草原和河西走廊一带，汉以前曾经为匈奴浑邪王与休屠王的驻牧地。“祁连”是古匈奴语，意为“天山”。⑵六畜：通常指六种家畜：...
有一首匈奴民歌有一句话是:“亡我祁连山,是我六畜不蕃息”。请问哪位...
答：《佚名·匈奴民歌》失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支(胭脂)山，使我妇女无颜色。失我焉支山，令我妇女无颜色。失我祁连山，使我六畜不蕃息。亡我祁连山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁妇无颜色。
“失我焉支山,妇女无颜色”是何意?匈奴人为何有此悲唱?
答：“失我焉支山，妇女无颜色”这句诗来源于匈奴的一首民歌。这首诗的整体是：“失我祁连山，使我六畜不蕃息。失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”其中“失我祁连山，使我六畜不蕃息”的意思是：失去了我们的祁连山，我们的牲畜怎能繁衍。“失我焉支山，妇女无...
李白写祁连山的诗
答：1. 李白关于祁连山的诗句 李白关于祁连山的诗句 1.描写“祁连山”的古诗句子 1、匈奴歌 两汉:佚名 失我焉支山,令我妇女无颜色。 失我祁连山,使我六畜不蕃息。 译文 失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们...
"夺我胭脂山,使我嫁女无颜色"的出处是哪里?请解释一下相关背景。谢谢...
答：据说，匈奴在汉武帝时，失去祁连、燕支山后，民间流传着一首歌，其中唱道：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我嫁妇无颜色。”匈奴语称妻子叫“阏氏”，也就是燕支，意思是他们的妻子可爱得就像燕支花，艳丽动人。由此看来，涂胭脂的习俗有可能始自匈奴人，后来又传给汉族妇女。参考...
“失我焉支山,妇女无颜色”是啥意思,为何有这样的感叹?
答：因为焉支山上盛产一种紫红色的红蓝花，而这种花的奇特就在于它的汁液可以用来做胭脂，所以这座山又叫胭脂山，他是祁连山上的一只支脉，山上风景秀美，四季花开，温暖如春。对于女人说就失去了制造胭脂的原料，但是对于匈奴来说，失去焉支山远远不止这样简单，它的重要性直接关乎了匈奴的存亡繁衍。河西...
失我祁连山,使我牲畜不繁息。失我焉支山,使我妇女无颜色。 意思
答：伊稚斜单于大怒，迫究失败的责任。浑邪王恐怕被杀，就带着他的部落和他的土地，向中国投降。这对匈奴汗国是一个重大打击，匈奴当时的歌唱到：“亡我祁连山，使我牲畜不繁息。失我焉支山，使我妇女无颜色。”焉支山出产红色染料，可作为妇女的化妆品，中国“胭脂”一词，即由此来。
...我祁连山使我六畜不蕃息失我胭脂山是我嫁妇无颜色的历史现象是如何出...
答：《五代诗话·稗史汇编》：“北方有焉支山，上多红蓝草，北人取其花朵染绯，取其英鲜者作胭脂。”故旧常以“北地胭脂”代指北方的美女。还有的史书上说，胭脂是一种红色颜料，原产于中国西北匈奴地区的焉支山。）没有了焉知山，连胭脂都没了~表达了匈奴对失去家园的愤恨和悲怆的热爱家乡的感情...
霍去病征陇西,为何使匈奴妇女无颜色?
答：霍去病打赢之后，收回了被匈奴占领的土地，消灭了近万名匈奴士兵，彻底将匈奴赶了出去。匈奴人作了一首诗，‘’亡我祁连山，使我六畜无藩息。失我焉支山使我妇女无颜色。‘’这首诗就充分说明了霍去病有多厉害，霍去病一来，对匈奴人的生活造成了无法挽回的损失。什么叫使妇女无颜色呢？并不是说...
