烦恼就是随着根本烦恼而生起之烦恼，共有二十个。 ㈠、小随烦恼：行相互违，各别生起。 ①、忿：对现前逆境，不能忍受，起嗔心。 ②、恨：对过去逆境起嗔心，念念不忘，不舍而起嗔心。比如说，现在人家骂你， 你再做其它事务，不理会他，过后在想起就生起嗔恨之心。脾气暴躁的人， 忿心所容易生起；豪爽粗矿的人，生气后就没事了，忿心所比较多，怀恨心 少；城府很深的人，遇到逆境是忿少，他不出生色，但怀恨在心。有些人现 在你讲他几句，他若无其事，但过后越想越恨。中国人讲女人怀恨三年，意 思就是说女人把事情挂在心上，念念不忘，就是恨的心理。 ③、恼：有了忿恨后，越想越苦恼，身心烦躁恼热，心跳加速，热血沸腾，并以 粗暴言行骚扰他人，或疾言厉色的怒骂别人，使他人也苦恼。 ④、害：恼后就无悲愍及爱心，常以打杀、恐吓等侵损逼害众生。就好像他对我 不仁，我就对他不义。 恼与害之差别：有些人"害"的烦恼少，被人欺负，只会在那而"恼"罢了， 即使他很苦，也不敢害人，这种人就是有良知，有慈悲心者，他没能力反抗，因 为不敢害人。反之有一些人，他有害的烦恼，苦恼之后就要去对付别人，这就是 由"恼"转为"害"；有些人很残酷，路过见到一些猫、狗等小动物，他都无缘 无故地踢一脚，这是没有恼，但是有害的心理，没有慈悲心；看到蛇、蟑螂就一 定要打死；看见蟑螂讨厌是因为恼、忿、恨，所以打；但是看见青蛙也要打死， 那就是害的心。这世间就是有一些没有慈悲心的人，经常损害别人。 ⑤、嫉：即妒忌，不能忍受他人之成就、优胜而起嗔心。有些人妒忌别人的名誉、 地位、财富等。妒忌别人比自己漂亮；别人的孩子比自己的聪明；别人做事 有成就被赞叹，而令你生起妒忌等等。此烦恼是与他人无关，没人惹你，是 自己不能忍受别人比你优越，而生起妒忌的心理。 ⑥、诳：虚伪的夸大，或是以言行假装有才德，为求名利来欺骗他人。比如有人 问一个问题，你不会，但为了表示你的学问渊博，你就不自量力的乱答；或 是原本你无能力，却假装自己有能力办事。甚至无德之徒以种种虚假的行为 表现，让人家以为他有德行，此亦称为诳。此烦恼有欺骗他人的心理。 ⑦、谄：以言行隐藏过失，并奉承他人，以免名利有损。这是为了取信于别人， 拍马屁也是一种谄。小孩子做错事后，往往为了怕被打而表现乖，这就是谄 的心态。 ⑧、覆：覆并不是心的善、恶，而是后悔做错了事，但隐藏不愿让人知道，恐怕 损己之名利。例如凡戒后，心想还好没人知道，这就是覆的烦恼。 谄与覆之不同：覆是隐藏自己的过失，不愿人知，他并没有对他人有特别的 意图；谄是当你知道某人能给你利益，就隐藏自己的过失，以便对方相信你，希 望能从那儿得到好处。 ⑨、骄：对自己的成就染著喜悦。漂亮的女人，大多数都是心高气傲：甚至有些 只有几分姿色的女人打扮的漂漂亮亮后，就高傲起来；或是有些人会缝衣、 理发，事成后，就到处夸耀，对于自己的成就染著，内心欢喜，这就是骄。 骄与慢不同，骄是自己做事有了成就，产生高傲的心理；慢是以自己的能力 与别人相比，自己认为比他人高一筹，而心高举。 ⑩、悭：不欲施舍所得之物。悭就是悭吝，是因为贪而形成的一种吝啬，但是悭 与贪不同，"贪"是希求多；"悭"是拥有很多财物，而舍不得施与他人。 有些人有贪，没有悭；但悭的人一定贪，贪的人不一定悭；因为有些贪多的 人，有人来乞求，他愿意施舍；悭的人贪得无厌，那儿愿意给人？所以悭的 人对于自己的财物、知识、能力都不愿与人分享。悭的人最容易收藏东西， 见到有人来向他求乞时，苦的要死，因为他认为自己的财物减少了。 ㈡、中随烦恼：与一切不善心俱起。我们心中有不善的大、小随烦恼生起时，因 为心中无惭愧，令其它的烦恼继续活动。 ①、无惭：自己没自尊，对自己之过失及缺点，不自我反省，不自以为耻。假设 偷东西的人，经过自我反省后，很后悔，称为惭。 ②、无愧：对自己之过失及缺点，他人指责非议不以为耻。假设一个人要偷东西， 怕他人知道，而放弃偷盗的念头，则称为愧。 大、中、小随烦恼是以它的断除难易来分类。在一个人的修行过程中，小随 烦恼更难断除，中随烦恼比较难，大随烦恼更难断除，根本烦恼最难。一个修行 者如果还有忿、恨等烦恼的话，还有下面与修禅定有关的其它烦恼。 ㈢、大随烦恼：一共有八种，便一切污染心。 ①、不信：对四圣谛、三宝的实、德、能（真实、功德、自能修成），不能信受。 既是对于真理的实、三宝的功德、自己与他人能修行解脱，这三件事情没有 信心。 ②、懈怠：对已做、未做之善业不努力做，既是懒惰。对于好事，不愿意去做； 对于坏事，也不愿去断除。懈怠的人不愿做事，最爱休息；坐禅或念佛人往 往因懈怠而去睡觉。 ③、放逸：不警觉烦恼之生起，不约束自心，放纵它去造业。与懈怠相似。懈怠 是懒惰不做；放逸是贪、嗔、痴驱使你不做。比如现在叫你静坐，你贪爱要 看明天的那场戏，就坐在那儿想，结果因为贪而放逸；又如你嗔恨某人，静 坐时就想起他，越想越气，因嗔而放逸，索性不静坐了。放逸的人爱做放逸 心所想做的事。 ④、昏沉：于所观境，神志昏暗，不能了知。既是没有足够的心力保持所要修的 境，这样会妨碍我们修种种的观行。例如：有人静坐时修数息观，从一数到 十，没一下子就神志昏暗，频频点头，对与刚才所做的事，什么都不知道， 好像要睡觉了，称为昏沉。 ⑤、失念：于所观境，不能明记清楚。对于现前之念，没办法掌握，不能记得它。 如念头专注在眉心不久，就跑去想其它地方，而不记得刚才心念是在眉心。 失念与昏沉之差别：失念与昏沉都是不能明记刚才所发生的境界。失念时神 志清楚，但东想西想；昏沉是神志混淆，模模糊糊，什么都不知道。 ⑥、散乱：内心妄念纷飞，流散杂乱。此种散乱的烦恼是因为失念而引起的。佛 说我们的心象猴子般跳来跳去，现在把它放在眉心，结果因为失念而妄念纷 飞，心念流散杂乱起来。散乱不仅是对刚才的境，不能明记，而且心念一直 在转变，思潮起伏，一下子想这，一下子想那；失念则未必如此，例如：静 坐时原本你是在念佛，忽然间想起还有一件事没做完，要怎样安排与处理等， 心念就想到那件事去了，这是失念但不散乱。 ⑦、掉举：于所观境，心不安定，常回忆过去境。比如，今天做了一件乐事，在 静坐时一直回味，时不时想到它。当一个人修到初禅后要入二禅时，他一直 会回忆初禅的境，称为掉举。 ⑧、不正知：对于所观之境，不能正确明了；对自心不知安在何处。例如静坐时 观察呼吸，对于出入息的进出、粗细不能明了。 三、总结： ㈠、烦恼之生起：内心先有烦恼业习种子为因，现前种种境界为缘，因缘会合烦 恼生起，无有烦恼者，随缘生故无自性。 ㈡、烦恼之灭除：不正见及疑在见道后即刻不生，其余烦恼必须通过修道一分一 分地除去。觉悟后常能以智慧观照，生起正念、正知，则烦恼业习便无缘生 起；若念念正念分明，则烦恼永不生，既是断烦恼。 ㈢、烦恼是苦，苦不一定有烦恼。证悟有馀涅槃的罗汉还在苦中，在进入无馀涅 槃之前还有行苦。业种子以烦恼为助缘而加速受报，并造新殃。业种子无烦 恼为助缘便不得增长，然非断灭。烦恼虽无自性，空无人我，但因果业报不 虚。
人生有几大烦恼？~
人生有十三个烦恼吧，分别是七情六欲。
七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
为什么有烦恼？说来话长啊……
当一个单细胞生物刚刚学会感受外界刺激的时候，产生的电流仅仅能不太确切地表现很少的几种状态，如：安全、危险、食物。
当然，进化是必然的漫长，生物们的感觉器官越来越灵敏而且准确，甚至有一定的预见能力。
不要指望只有一种状态，比如前面所说的“安全”。虽然这种状态下整个肌体比较舒适，但电流的变化正是促使进化的要素，如果只有很少的状态，则是将要被淘汰的了——无论个体还是种群!
对人来说，最简单的电流刺激会有那些呢？太多了，比如沮丧、烦燥、寒冷等等，再深一步则有失落、烦恼、麻木等等。
你要问人为什么有烦恼？呵呵，那是必须有的一种感觉。那种电流就给你的神经造成烦恼的状态，你的大脑就分泌出不同的激素形成一种“烦恼”的精神氛围。
如果没有烦恼，你知道什么是不烦恼吗？
如果没有疼痛，你明白什么是不疼痛吗？
记不记得有人因为他的小孩感觉不到疼痛而四处寻医？
我庆幸我有烦恼一如我有疼痛。否则我就不正常了，我不是个真正意义上的自然中的人了。
有左必有右，有上就有下，一碗水端平，喜与忧同在。
人,为什么会有烦恼？
家家有本难念的经，或者说，人人都有一本难念的经，这二句，说的都是一码事，那就是，人人都会有烦恼！
人，为什么会有烦恼呢？有多少人，在烦恼的时候，作这样的思考呢？这样的问题，很通俗，也很简单，回答起来，就不是那么的简单了。
人的烦恼，通常都是自己找的，因为这个世界上本来就没有烦恼，因为人的思想和行为的复杂性，才使人最终有了烦恼。
比如，网站的站长，他会常常为网站没有人气而烦恼，就算有了一些人气，他又会为进一步提高人气而烦恼，而且是没完没了的烦恼。
仔细想想，这个烦恼，本来是没有的，因为人们先办了网站，当上了站长，才产生了为网站的人气不足或进一步提高人气而烦恼。
要是不办网站，不就没有了这个烦恼呢？比如，菜场卖菜的老头，或者街上卖茶叶蛋的老太，他们就不存在，因为网站没有人气的烦恼。
当然，卖菜的老头和卖蛋的老太，也有他们自己的烦恼！值得注意的是，这个烦恼，并不是那个烦恼了。
在这里作这个比谓可能不合适，因为这个比谓会让一个网站当中最自以为是而又至高无上的站长，更加的困惑和更加的烦恼，特别是本来就信心不足，而已经够烦恼的站长转向迷惘，甚至一筹莫展！果真如此，那就太罪过，实在太罪过了。
再比如，我把这个内容在网站发了，轻则挨砖，重则挨骂了。要是我因此感到委屈，产生烦恼，这不就是自找的吗？
所以说，这个世界本来就没有烦恼，人的烦恼，通常情况下，都是自己找的。比如我，比如这个贴子。呵呵！
人的烦恼一共有几个?
答：烦恼就是随着根本烦恼而生起之烦恼,共有二十个。 ㈠、小随烦恼:行相互违,各别生起。 ①、忿:对现前逆境,不能忍受,起嗔心。 ②、恨:对过去逆境起嗔心,念念不忘,不舍而起嗔心。比如说,现在人家骂你, 你再做其它事务,不理会他,过后在想起就生起嗔恨之心。脾气暴躁的人, 忿心所容易生起;豪爽粗矿的人,...
烦恼有多少种
答：共三十六种；再配以过去、未来、现在三世，合为一百零八种烦恼。
人生有几大烦恼?
答：人生有十三个烦恼吧，分别是七情六欲。七情六欲是一个心理反应。一般来说，七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，感情的表现或心理活动；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。
人的烦恼具体可以分为哪几类
答：破产，法律，求知，求职，职业，职务，论文，失眠，多梦，郁闷，生病，意外，数学，物理，化学，生物，英语，考试，升学，升官，发财，旅行，天气，气候，事故，相思，思乡，现实，生意，逃避，失去，后悔，回忆，假设，选择，宠物，近视，病毒，交流，信任，噩梦，噩耗，厄运，命运，感知，认知，理解，...
人生中会有哪些烦恼
答：…等等。儒家主张“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”，这也是佛教所谓的“都摄六根”。一个人如果能用佛法管理好自己的六根，这就是最大的修行；而有修行的人，自然懂得处理烦恼、化解烦恼，所以“欲除烦恼病，当取佛经读”。人生路上难免有太多的无奈与烦恼,每个人都有七情六欲和喜怒哀乐，烦恼也是...
你认为成年人的烦恼有哪几种,你最大的烦恼是什么?
答：如果一个人的心态总是乐观向上，那么他很少会感到烦恼。一个人的心里总是不平衡的，所以任何小事都会给他带来麻烦。金钱是外在的东西。生不带来，死不带来。为了生活，没有钱不好，但是把钱看得太重也不好。认为金钱万能，认为金钱能让鬼推磨的想法是站不住脚的。人们在不同的国家对金钱的理解是不...
成长的烦恼有哪些?
答：一、大声笑出来：笑出声来能有效降低心理压力，排解烦恼，让你紧绷的神经得到松弛。二、睡个好觉：现在人们普遍睡眠不足，最好白天睡一小觉，或晚上早些上床，临睡前看一小时书，这个习不仅使你精神受益，还有利睡眠，其效果甚至超过洗泡泡浴或做按摩。三、哼唱歌曲：音乐使人精神放松，它刺激大脑的...
中学生的烦恼有哪些?
答：中学生面临的烦恼可能包括以下几个方面：1. 学业压力：中学生面临着较大的学业压力，需要应对课业负担、考试压力和学习成绩等方面的挑战。2. 考试和升学压力：中学生常常需要应对高考、学业考试和升学压力，这可能给他们带来焦虑和不安。3. 人际关系：中学时期是人与人之间相互交往和社交的重要阶段，中学生...
最近的烦恼有哪些呢?
答：最近比较大的烦恼就是这三个，也希望我这三个烦恼赶紧消失，第一个烦恼希望赶紧解决吧！我反正在等着他的道歉，然后第二个烦恼希望快点好起来吧，第三个烦恼好像没有办法能解决。希望大家都不要有烦恼吧，快快乐乐的过好每一天。☀️☀️☀️...
烦恼有什么
答：...太多了但是只要坦然面对,慢慢就没烦恼了,就长大了! 问题二:大家都有些什么烦恼? 50分 最多的烦恼是早上吃什么,中午吃什么,晚上吃什么 最大的烦恼是个子太矮 问题三:烦恼 什么烦恼…是哪一首歌的歌词 张学友,烦恼歌 问题四:女孩子都有什么烦恼? 那太多了,想到几个说几个吧。 衣服永远是别人穿...
