忙什么呢文言文

1. 你 在 忙什么和 您 在忙什么

1、你在忙什么？

A、汝今何为也？

B、女今何为也？

C、尔今何为也？

D、而今何为也？

E、若今何为也？

F、乃今何为也？

……

2、您在忙什么？

A、子今何为也？

B、君今何为也？

C、夫子今何为也？

D、先生今何为也？

E、公今何为也？

F、足下今何为也？

G、阁下今何为也？

H、大人今何为也？

I、执事今何为也？

J、官人今何为也？

K、尊驾今何为也？

L、尊君今何为也？

M、贤子今何为也？

N、贤君今何为也？

……

2. 帮个忙

【赠沐寒】

至终，汝可仍不信于吾，此关乎君卿声誉，还记汝曾言之，君卿乃吾归宿，可此归宿却将吾弃之，此家可谓之善。

【赠淡衣】

初到君卿，甚觉汝善者，无他，日渐之，不想汝终予吾相助，透视宫斗之尽，视透尽，时至离去。多谢

【赠君卿】

曾为吾家，词甚美，曾经，此曾经所故，由吾狼狈如今，原清者自清，吾并无解释之要。

【赠姐、妹、瑶瑶、还有一些朋友】

歉之，拉黑汝等全部，不得已而为之，错视一切，此切终，皆原吾本故，汝等非要寻吾相问，已至时吾之离去

【宫斗式的、希望能帮到你】

3. 大家帮个忙

《贞观政要》写作的目的：让国君认识到自己行为的后果晏子的真正用意：唐太宗李世民有一匹非常喜欢的骏马，平常放在宫中饲养.一天，这匹骏马无缘无故突然死了.唐太宗大怒，要杀那养马的宫人.皇后劝谏说：“从前齐景公因为马死而杀人，晏子当着齐景公的面列出养马人的罪状，说：‘你把马养死了，这是第一条罪状；你养死了马而使国君杀人，老百姓知道后，一定恨国君，这是你的第二条罪状；其他诸侯知道后，一定看不起我国，这是你的第三条罪状.’齐景公听后便免了养马人的罪.陛下您读书曾经读到过这个故事的，难道忘了吗？”唐太宗听了皇后这番话怒气就消了，他对大臣房玄龄说：“皇后用平常的故事来启发影响我，确是很有益的.”晏子用的方法是欲擒故纵 旁敲侧击 从侧面说服别人改变主意 劝皇帝施仁政“马虽良，此非楚之路也”意思：马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊！《南辕北辙》告诉我们：无论做什么事，都要首先看准方向，才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了，那么有利条件只会起到相反的作用.以上史事，形成成语“北辕适楚”，后来在流传过程中，人们习惯说作“南辕北辙”，并引申出另一个成语“背道而驰”，意义和“南辕北辙”相同.。

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《黠鼠赋》

原文：

苏轼夜坐，有鼠方啮，抚床而止。既而复作。使童子烛之，有橐中空，嘐（jiāo）嘐聱（áo）聱，声在橐中。曰：“嘻！此鼠之见闭而不得去者也。”发而视之，寂无所有，举烛而索，中有死鼠。童子惊曰：“是方啮也，而遽死耶？向为何声，岂有鬼耶？”覆而出之，堕地乃走。虽有敏者，莫措其手。（注：橐，口袋。）

翻译：

苏轼夜里闲坐，听到有老鼠咬东西的声音，便拍了一下床，咬的声音就停止了。过了一会儿，咬的声音又响了起来，（苏轼）让书童点着蜡烛照照看，听到皮箱中发出嘐嘐聱聱的叫声。惊奇地说：“呀！这只老鼠被装在皮箱里不能离开了。”轻轻打开皮箱一看，空空的什么也没有。将蜡烛举起来寻找，（发现）皮箱里有一只死老鼠。童子惊奇地说：“（这老鼠）刚才还发出咬东西的声音，怎么这么快就死了？刚才那是什么声音，难道有鬼吗？”（童子）将皮箱翻过来倒出死老鼠，老鼠刚一着地，就（箭一般）跑走了。即使眼疾手快的人，也来不及动手（抓住它）。

阐述的道理

最有智慧的人类，尽管可以“役万物而君之”，却难免被狡猾的老鼠所欺骗，原因全在做事时是否精神专一。专一则事成，疏忽则事败。文章故事生动，寓意深刻，发人深省。

5. 帮一些忙古文资料

《荆轲刺秦王》 原文； 燕太子丹质于秦，亡归。

见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”

武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。”

居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。

夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。

请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。

且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀恋之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。

愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”

太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道：“太子曰愿图国事于先生。”

田光曰：“敬奉教。”乃造焉。

太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”

田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。

虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”

太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。

太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”

偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。

’光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”

田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄也。’是太子疑光也。

夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”

遂自刭而死。 轲见太子，言田光已死，明不言也。

太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以生大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也。

非尽天下之地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵。

王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原，云中。赵不能支秦，必入臣。

入臣，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。

诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。

诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵与外而内有大乱，则君臣相疑。

以其间诸侯诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，唯荆卿留意焉。”

久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。

然后许诺。于 是尊荆轲为上卿，舍上舍，太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。

久之，荆卿未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地至燕南界。

太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可可得哉！”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。

夫今樊将军，秦王购之金千斤、邑万家。诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”

太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期曰：“秦之遇将军可谓深矣。

父母宗族皆为戮没。今闻购将军之首金千斤、邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”

轲曰：“今有一言可以解燕国之患而报将军之雠者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣，臣左受拔其袖，而右手揕抗其胸，然则将军 之仇报而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意舆？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教。”

遂自刎。太子闻之，驰往，仗尸而哭，极哀。

既已无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是，太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之，以试人，血濡缕，人无不立死者。

乃为装遣荆轲。燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。

乃令秦武阳为副。荆轲有所待，欲俱，其人居远未来，而为留待。

顷之未发，太子迟之，疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳。”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。

今太子迟之，请辞决矣！” 遂发。 太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。

至易水上，既祖。

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你在干什么呢!用文言文怎么说
答：“你在干什么呢”用文言文来说就是“汝于何？”。“你”在文言文中的用词有很多，不过最多的用法就是“汝”，这也是我们最常用的。“何”常常用来表示做什么，什么事情之类的。所以这句话在文言文中的用法就是“汝于何？”。

“你在干什么呢”用文言文中怎么说
答：汝于何？这是文言文的翻译，现在写作很少用文言文的形式，基本都是用标准汉语结构进行写作，文言文目代表中国古代文化的精髓所在，具有一定的研究价值。

这是干什么呢,用古文怎么翻译?
答：作甚

有什么呢古文是什么意思?
答：那么，“有什么呢？”文言文表述为“何有？”假如“什么”带有其它实词的，如什么困难、什么东西等等，在这些实词后面加结构助词“之”，表述为：何难之有、何物之有、何惧之有、何陋之有？

你现在在干什么用古文说
答：说法如下：“你在干什么呢”用文言文来说就是“汝于何？”。“你”在文言文中的用词有很多，不过最多的用法就是“汝”，这也是我们最常用的。

文言文中表达“什么”意思的又哪些?
答：什么：何（大王来何操?——大王来时带了些什么?）曷（缚者曷为者也?——绑着的人是干什么的?）奚（许子奚为不自织－－许先生为什么不自己织布?）孰（是可忍也,孰不可忍也?——这都可以容忍,什么不可以容忍呢? ）为什么（为何）：何（来何疾也?－－为什么很快就回来了?）曷（曷不告...

忙什么呢文言文
答：1. 你在 忙什么和 您 在忙什么 1、你在忙什么? A、汝今何为也? B、女今何为也? C、尔今何为也? D、而今何为也? E、若今何为也? F、乃今何为也? …… 2、您在忙什么? A、子今何为也? B、君今何为也? C、夫子今何为也? D、先生今何为也? E、公今何为也? F、足下今何为也? G...

搞啥呢?!啥玩意?! 古文怎么说
答：此乃疯癫之状，可以头跄地而解之~~~

那么做什么呢用文言文
答：3. 课外文言文怎么做呢 拿到一篇课外文言文,首先弄清传记的主人公是谁,讲了什么事(了解文言文内容时可参考第三题,考的是文章理解)。 然后开始读文章,通过语感用笔标出重点实词,特殊句式,碰到不会的词联系上下文语境进行推测,碰到不会读的字可以跳过去。 读完文章后做题,第一道题一般是考查实词,可以带入句子进行...

其言呢的呢什么意思
答：其言呢的呢什么意思：语气组词 文言文介绍：文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了...