及身佛是什么 化身佛和报身佛有啥区别?

作者&投稿:锁寿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
即身佛又叫全身舍利,是真实存在的一种东西,有些高僧圆寂之后,他们的尸体并不会腐朽,而是自然风干成为木乃伊,这样的木乃伊就是即身佛。即使在潮湿的环境里即身佛仍然可以形成,并且在许多寺庙中都有保存。不过,因为高僧死亡后,身体枯瘦,样貌会随着水份的流失而变样走行,样子非常的恐怖哦,建议胆小的千万不要去看!

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即身佛

也就是肉身成佛

佛道皆有
因长期如素
体内少动物腐败之气
自然祥和圆满

而且有道者
终悟得天命看破生死

接近日子时
佛禅定而道坐缸
皆是闭关之术
大多已不食只饮水了
死後身不腐

有的保留原样
有的外塑以金身

意义大於实质的
供人参仰
是为即身佛!

再次强调
佛陀若在世………
希望佛法传;
而不是传佛牙;佛骨吧
舍利子;肉身佛
注意其精意义
而不是皮囊色相!

什么叫法身佛,报身佛,应身佛~

三身,佛学术语,梵语trikāyāh的意译,又作三身佛、三佛身、三佛。身即聚集之义,聚集诸法而成身,故理法之聚集称为法身(梵dharmakāya),智法之聚集称为报身(梵sambhogakāya),功德法之聚集称为应身(梵nirmāṇakāya)。
法身:代表着佛法,绝对真理,也指存在于每个人心中的佛性,法身不现。
报身:经过艰苦修行,证得真理而成佛,他是佛的一种客观存在相,行态圆满福态,极为高大,常为诸菩萨说法,报身时隐时现。
应身:是佛的变化身,佛为了教化众生,可现为六道众生,以各种生命形式显现,活佛就是佛以人体的形式显现来教化众生。

参考资料

佛之真身
其释名性相二宗各异其义、相宗据唯识论谓法身有总相法身与别相法身二种,总相法身者,兼理智二法,与金光明之如如及如如智,谓为法身之义同,是以所证之真如与能照之真觉为法身也。
以三身言之,则自性身与自受用报身之二身合见。
依此义释之,则法身为理智显现,有为(智)无为(理)一切功德法体性之所依,故名法身。又成就庄严一切之功德法,故言法身。
唯识论十曰:‘此牟尼尊所得二果永离二障,亦名法身,无量无边力无畏等大功德法所庄严故。

  化身佛,报身佛,法身佛,三个当下是一个,只是分三个角度来说。法身是体,化身是相,报身是用。法身,从分别法来讲,无形无相,又能变现万法万相,万法万相就是化身,能变现的智慧德能就是报身。而从究竟义来讲,法身当下就是万法万相,三身就是一身。法身,其实就是佛性,法报化当下是一个,也就是“空即是色色即是空”,一真法界,性相一如。
  那么不明白的人不知道,他不知道在讲什么,他以为是三个。比如西方极乐世界的阿弥陀佛、释迦牟尼佛,这是应化身,有分别,那么法身佛是毗卢遮那佛,其实所有佛的法身佛都是毗卢遮那佛,毗卢遮那佛就是佛性,不明白的人以为有一个佛叫毗卢遮那佛,以为有个报身佛叫卢舍那佛,那不过是表法的。其实所有的众生共一个法身,更究竟了义来说,万法万相共一个法身。
  可以打个比方来观照,比如你念“阿弥陀佛”,那么在你念出来之前,在没有想念之前,那声阿弥陀佛在不在你心里?在的,如果不在,你就念不出阿弥陀佛,但是那句阿弥陀佛在你想要念之前是无形无相的存在,他含藏在你的心里,没有文字相,没有声相,也没有任何相,但是就具有一切相,这是性具功德,实际上天地万法都含藏在心里,性中具有。那么你去想阿弥陀佛的时候,脑子里有法的相,念出来有声相,我们可以想到阿弥陀佛这四个字,这是文字相。那么性具功德就是法身德,通过你念出来,有各种相,这相就是化身德,你能造出来这相的智慧德能就是报身德,三个当下是一个,念出来的就是心里无形无相的那个。

报身佛和化身佛有什么不同?
答:报身佛和化身佛的区别主要有以下几点:1、意思不同:化身佛就是佛陀为了度脱世间众生,随缘教化、随应三界六道等情况显现的变化之身。报身佛是指以法身为因,经过修习而获得佛果之身。2、身份不同:报身,顾名思义就是报应所得之身;例如人、天人、动物、孤魂野鬼等,这些都是不同的报应身。就人...

等身佛是什么意思
答:佛像的大小,与佛的身体,完全相同。叫做:等身佛。在泰国的某寺庙里,有个释迦牟尼12岁的等身佛。

法身佛毗卢遮那佛指什么 是一个佛吗 有没有自己思维
答:大是法身,方是报身,广是应化身,广是作用,作用广大。一即是三,三即是一,这三身佛是谁?给诸位说,是自己自性里面的三身佛。阿弥陀佛是谁?是自己的报身,毗卢遮那是自己的法身,所有一切诸佛菩萨都是自己的应化身,自他是一不是二,这叫事事无碍。学佛讲证果,证什么?终极的目标是证得...

清净法身佛是什么意思?
答:清净法身佛的意思:世人性本清净,万法从自性生。思量一切恶事,即生恶行。思量一切善事,即生善行。如是诸法,在自性中,如天常清,日月常明,为浮云盖覆,上明下暗。忽遇风吹云散,上下俱明,万象皆现。世人性常浮游,如彼天云。善知识,智如日,慧如月。智慧常明,于外著境,被妄念浮云盖覆...

佛的三身是什么样,从形象上如何区别法身佛,报身佛,化身佛
答:也就是每个佛的大圆镜智,只有佛自己才会体会到自己的大圆镜智,别人体会不到佛的自受用身。他受用身,就是千丈胜应身,这种身都在色究竟天,只有地上菩萨才能见到,十地菩萨才见其究竟。至于佛的化身,这是教化地前菩萨与凡夫的,所以我们都能见到。但化身不仅仅是人形,也可能是动物乃至鬼道。

何为佛的法身,报身,化身
答:何为法身佛?报身佛?化身佛?2015-08-20 池无 中国传统文化在谈法身佛、报身佛和化身佛之前,我们先来了解自己的法、报、化三身。法身是什么?法身就是自己真正的生命,就是本自具足、无始无终、不生不灭、不去不来、能生万法、不会断灭的这念心。这念心能见、能闻、能知、能觉,而一切千变万化的世界都呈...

肉身佛有什么用
答:肉身佛属于尸体崇拜,就是对伟人或先人的崇敬之情,希望能有个形象让人们忆念,这个形象越真实越好,所以索性就用死去的肉体为基础来塑造塑像,用以象征超凡入圣神功不朽。仅从佛教来说,不认为尸体有什么好崇拜的,尸体就是一顿烂肉,没有生命不再思考了。但同时佛教也有舍利崇拜的传统,舍利原意为“身...

佛家说的三身究竟是什么,应身和化身是相同的么?
答:法身佛是真如理体。即毗卢遮那佛。没有可见之相。报身佛是修行的果报,大雄殿中的释迦佛形象就是报身佛,被称为卢舍那佛。如阿弥陀佛、药师佛等都是卢舍那身。报身有三十二相、八十随行好。非圣位菩萨不能得见。应身佛是卢舍那佛的应缘化现。释迦佛在地球上成佛的过程和形象就是应身佛,一个...

佛教的报身佛,俗称金身,等修成法身佛之后,要多久才能形成?
答:要坦然处之,讲就讲了,有什么关系呢,自己做得对,人家讲过你之后会悔悟的,以后人家还是会对你好。永远不要忘记我们自身也是佛,自身是佛,才能做到像佛一样的行为;如果心不正,就做不了佛。师父告诉你们,报身佛就是人间佛,是正定的享受。人能够定得下来,而且心很正,这叫正定享受。只有当一...

肉身佛骗局是什么?
答:说到肉身佛的骗局问题,其实大家也知道的,这个肉身佛其实非常的神秘,如果不是特别了解的人都会觉得这个还是非常的神秘的,话说肉身佛其实真正的了解话不算什么的,也不是什么骗局,其实很多人说骗局那也是别一些别有用心的人骗了而已,所以下面我们来具体分析看看到底是怎么回事吧!肉身佛骗局其实不算是...