阿弥陀佛，老母亲年近80，但不识字，发愿信佛，如何修学？ 南无阿弥陀佛，为了父母的健康长寿，弟子发愿：每周都要放生，只...
（念佛名：一是消业障；二是佛力感应加持）
（当然要持戒、行善、发愿、生菩提心）
（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望，鼻也不会嗅别种气味，身也不会懒惰懈怠，名为都摄六根。都摄六根而念，虽不能全无妄念，校彼不摄者，则心中清净多矣，故名净念。净念若能常常相继，无有间断，自可心归一处。
所谓十念记数者，当念佛时，从一句至十句，须念得分明，仍须记得分明。至十句已，又须从一句至十句念，不可二十三十。随念随记，不可掐珠，唯凭心记，若十句直记为难，或分为两气，则从一至五,从六至十。若又费力，当从一至三，从四至六，从七至十，作三气念。念得清楚，记得清楚，听得清楚，妄念无处著脚，一心不乱，久当自得耳。须知此之十念，与晨朝十念，摄妄则同，用功大异。晨朝十念，仅一口气为一念。不论佛数多少。此以一句佛为一念。彼唯晨朝十念则可，若二十三十，则伤气成病。此则念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。从一至十，从一至十，纵日念数万，皆如是记。不但去妄，最能养神。随快随慢，了无滞碍。从朝至暮，无不相宜。较彼掐珠记数者，利益天殊。彼则身劳而神动，此则身逸而心安。但作事时，或难记数，则恳切直念。作事既了，仍复摄心记数。则憧憧往来者，朋从于专注一境之佛号中矣。大势至谓都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。利根则不须论。若吾辈之钝根，舍此十念记数之法，欲都摄六根，净念相继，大难大难。又须知此摄心念佛之法，乃即浅即深，即小即大之不思议法。但当仰信佛言，切勿以己见不及，遂生疑惑，致多劫善根，由兹中丧，不能究竟亲获实益，为可哀也。掐珠念佛，唯宜行住二时。若静坐养神，由手动故，神不能安，久则受病。此十念记数，行住坐卧皆无不宜。卧时只宜默念，不可出声。若出声，一则不恭，二则伤气，切记切记。——净土宗念佛法门）
念：
南无（音：那摩）阿（音：a) 弥陀佛
南无（音：那摩）观世音菩萨
南无（音：那摩）地藏王菩萨
禅宗六祖慧能也不识字。你可以给她讲啊。
多讲佛经，只做善事能够得福报，但是不等于开悟，佛陀，是觉悟者的意识，所以要想修行，就要开悟，鉴于你母亲这种情况，可以修行净土宗，你把净土宗的教义告诉她，每天只要诚心念诵阿弥陀佛，与佛祖相互感应，将来飞升极乐世界。
而且也可以听讲座，净空法师就是净土宗的高僧，听听他讲的最好。
你给他说，佛祖自性光芒照彻宇宙，那是一种频率的波，心思不纯正的人，频率与佛祖不同，就感应不到，而通过修行，通过念佛，使心念纯正，自性念波跟佛祖的波频率一样，就能够受到佛祖的原力加持和接引。
这种说法比较简单易懂，即使是没学过佛的也能听到。
我觉得针对不识字的人，不能总拿六祖的例子说事。
六祖那个年代 会写字的本来就很少。但六祖出家前听到“应无所住而生其心”的经文就能听懂契入，可见也不是完全没文化的。再者人家还在五祖的庙子里舂米8个月，也算是进修过，并且出口成章，只是不会认字写字而已。最后五祖还单独给他讲了一遍金刚经。可见，六祖也需要闻法。
佛法要闻思修，闻法为先。不识字的人学佛，闻法有障碍是不争的事实。但年纪大了，人品基础又很好，可以择重点去做闻思修。
我个人以为，净土法是重点。往生净土有四个因，具足此四因才有往生的把握。应该对此有针对性的闻法，懂得应以什么样发心修净土、如何修净土。
闻法的方式，可以通过楼主学习后转述、也听网上的录音讲座。如果有条件，应该在合格上师前受皈依，听闻上师开示。如有更好的因缘，可求破瓦法，往生会有更大的把握。如果她自己修不了，于此传承结个缘也好。往生时还可请上师帮助。
净土法闻法建议读《藏传净土法》，网上有索达吉堪布讲解的mp3。 这本书是对阿弥陀佛的化身乔美仁波切所做的《极乐愿文》的讲解，对净土法讲的很系统全面。可以择要点转述给老人。汉地讲净土法的我推荐学黄念祖居士。
修净土法目的都是往生西方净土。修法的发心很关键。有的人很善良，但临终时就是放不下，还是走不好。有的人虽然到了净土，但心量小，没有闻法的习惯，佛一讲法就躲回莲花里自己清净去了，难以花开见佛。
楼主应该也有5、60岁了，能以孝道为因缘，自己也可以深入净土法，倒是件两全其美的好事。
教她常念“南无阿弥陀佛”一句即可。
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问：不识字的人也能学佛吗？
答：也可以的。只要有人把这本小册子念给他们听，使他们知道些学佛的常识，照着上面的话做去，是没有不成功的。因为这上面都是些俗言俗语，不识字的人听了也能懂的，从前唐朝有一位惠能大师，他是禅宗第六代祖师，家里很穷，从小没有念过书，就是一位不识字的樵夫哩。还有其他出家的和在家的，不识字的佛教徒，获得成功的还不知道有多少哩。
问：老年人学佛还来得及吗？
答：来是来得及，不过应该自己知道光阴无多，要加倍努力就是了。
问：如果念经，应该念什么经呢？
答：佛教里的经论有八千多卷，很少有人把它全都读完的。学净土的人，常念的是《佛说阿弥陀经》、《观无量寿佛经》、《无量寿经》、《药师经》、《地藏经》、《妙法莲华经》、《华严离垢地章》、《华严第一回向章》、《普贤行愿品》、《普门品》、《金刚经》、《心经》等。其中，以《佛说阿弥陀经》为最重要。如果不能念，也不要紧，只要念佛号也就尽够了。
《觉海慈航》
年级大的人应该一心求往生，念佛对于年级大的人来说最重要，如果发愿信佛 要知道信佛的终极目标是什么 信佛的终极目标是求往生 求解脱，得大自在，所以发愿往西方极乐世界才是最佳的选择，给你老母亲介绍念佛法门吧！阿弥陀佛发了48大愿 若一日 若二日 若三日 若四日乃至七日一心称念我名号，是临命终时既得往生极乐净土，无量寿经说阿弥陀佛为法藏比丘时立四十八愿，而每一愿都以：此愿若不成就我不取正觉（用白话说就是：如果我发得愿不能成就，我就不成佛) 现在阿弥陀佛已经成佛了 不用担心阿弥陀佛不来接引，只要一心念佛就能成就！
阿弥陀佛！发愿信佛，怎样看待亲情、友情、爱情？~
南无阿弥陀佛！
1.在下年逾不惑，发愿信佛-----子曰：朝闻道，夕死可也。四十多岁正是壮年，学佛正当时。佛法博大精深，乃是科学中的最真科学，哲学中的最高哲学。随喜、赞叹师兄的大愿及智慧。
2.但无法割舍自己年近80的老母亲和正在念大学的女儿------ 佛教并不是教你割爱，而是教导我们要割一己之私爱而成就无缘大慈、同体大悲之大爱。佛教导我们要上报四重恩，下济三途苦。四重恩之第一重恩即是报父母恩，佛教导我们的是不要沉沦执着于世俗的情爱，欲望。但对于世俗的的责任必须担当。并非不了解佛教的人所以为的逃遁。关于孝亲养子方面释迦牟尼佛其实早已为我们做出了表率。
3.这几年心如止水，波澜不惊，诸恶不作，众善奉行，做到五蕴皆空怎么这样难啊！罪过啊！------师兄对应如何看待亲情、友情、爱情之惑本身就说明师兄以上各方面有待加强。建议师兄可读《佛说十善业道经》参照修习.
4.但还做不到自净其意，依然难忘旧日女友的婉约清丽、风情万种。--------。建议师兄可以读读《大念住经》对治此意，修习四念住，即观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
5.做到五蕴皆空怎么这样难啊！罪过啊！务请诸位善知识和师兄指点和解惑。--------既知忏悔，师兄前途无量！当年释佛于夜摩天宫为母说法，称赞地藏王菩萨功德时就曾告阎罗天子：南阎浮提众生，其性刚强.难调难伏.是大菩萨.于百千劫.头头救拔如是众生.早令解脱.是罪报人乃至堕大恶趣.菩萨以方便力.拔出根本业缘.而遣悟宿世之事.自是阎浮众生结恶习重.旋出旋入.劳斯菩萨久经劫数而作度脱.....诸佛菩萨对我们如此有耐心，我们自己也得对自己有耐心，有信心才是，不放弃，不抛弃!
佛山深远佛说佛光普度人离尘土。。。佛已跳出三界不在五行中，只有精神遗留啊！
人需既有内修修为，以显出自身的光，才能衔接上啊！
修佛得法，修法成佛。。。以法修；法是培育本命成长的元素，也是成佛成道的基本元素。
法！唯一的道路。
万象源于法！
阿弥陀佛,老母亲年近80,但不识字,发愿信佛,如何修学?
答：（生真信，发切愿，志诚恳切，念佛名号。勿用观心念法，当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。念佛时，心中（意根）要念得清清楚楚，口中（舌根）要念得清清楚楚，耳中（耳根）要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根，一一摄于佛号，则眼也不会东张西望...
阿弥陀佛!发愿信佛,怎样看待亲情、友情、爱情?
答：1.在下年逾不惑，发愿信佛---子曰：朝闻道，夕死可也。四十多岁正是壮年，学佛正当时。佛法博大精深，乃是科学中的最真科学，哲学中的最高哲学。随喜、赞叹师兄的大愿及智慧。2.但无法割舍自己年近80的老母亲和正在念大学的女儿--- 佛教并不是教你割爱，而是教导我们要割一己之私爱而成就无缘...
佛教感应真实故事?
答：当晚我就为母亲念佛;第二天还是念佛,晚上我发愿戒杀生,并愿损十年寿给母亲,每月为母亲放生一次,一直到现在都这样做。因我母亲年轻时杀生太多,我们老家在东北大山沟,没人说佛法,大家都不明理,有没有别的生活来源,家家都靠杀卖一种山蛙还有蛇什么的过生活,一杀就很多。 第三天我背母亲再去医院检查,还是癌,...
阿弥陀佛善待我的老娘手术平安
答：南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无地藏王菩萨，南无净月佛，山王佛，净名王佛，智胜佛，妙声佛，愿你母亲手术平安，早日康复！
...她的儿子没有照顾好她很内疚,故希望能念阿弥陀佛,回向给母亲...
答：所以一定要老实念佛，把阿弥陀佛放在心中最重要的位置，把其他的万缘放下，母亲的念头暂时也要放下。等到自己生到极乐世界，亲见阿弥陀佛，成就了之后，一定能再见到你的母亲。如果母亲已在极乐，可以相认；如果母亲尚未到极乐，也可以度脱她到极乐。所以，自己往生净土成佛，这是至孝、大孝、真孝。
阿弥陀佛是什么意思?
答：“阿弥陀佛”这一名称从梵语音译而来,A阿是“无”,mita弥陀是“量”,故“阿弥陀佛”是“无量佛”之意。因为“佛”包括过去佛、现在佛和未来佛,所以念一句“无量佛”就包括了过去、现在和未来无量无边的佛,未来佛里当然也包括了正在念佛之人,由此可见,念这一句佛号的力量是多么强大,功德是多么不可思议。“无...
我妈60岁了。一辈子信佛教,这一年不知道怎么认识一个人,老是给我...
答：楼主的妈妈一辈子信仰佛教，或许对佛教没有一个正确的认识，我给楼主说一下我对佛教的理解，希望可以给楼主帮助：1、佛教认为宇宙万物皆有佛性，只是迷悟不同，悟就是佛，迷就是凡夫。2、我们拜佛其实是拜我们自己，让自己的心时时平静下来，不去执着任何事情，如生老病死、权利地位、善恶、对错等等...
...一直有一些病,请问是念南无阿弥陀佛好还是南无地藏王菩萨圣号好呢...
答：都可以的，就像一个中文的苹果和英文的apple一样，你念哪尊佛菩萨名号，其他的佛菩萨都高兴。你问你妈妈自己最喜欢哪位菩萨就专念哪位，或者就念阿弥陀佛，万法归一。你自己可以为你的母亲诵地藏经，回向她替她消除业障增长福慧。
母亲去世,四十九日内应念佛号还是诵读《地藏经》
答：母亲去世，四十九日内应念，南无阿弥陀佛佛号！，，也可以在遗像旁放一个念佛机，每天24小时小声播放佛号！，遗像两旁的莲花灯49天内不要熄灭！同时你也可以读诵《弥陀经》，每天念佛回向！49天内，暂时不要诵其他经典，，专念佛号，最好！
阿弥陀佛!学佛的人都是有一定善根的人,是累世修行的结果,现在又遇佛法...
答：“一称南无佛，皆以成佛道。”佛经中记载这么一个故事，一位80多岁老人，无依无靠，迫不得已去僧团出家，本来的希望只是能够养老。恰巧释迦世尊外出，老人就去分别找舍利弗、大目犍连、阿难陀求出家，舍利弗、大目犍连以神通智慧力，观察此老人80亿劫内没有做过一件善事，就不同意他出家。阿难陀因为...
