辩论赛:正方命题:不患人之不知己。该怎么说比较好?急!!!!!!!!!!求救

作者&投稿:刘轰 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
应患人之不己知/不患人之不己知

立论:

正方立论认为,评价应不应该“患人之不己知”,就要看“表现自己、让人了解自己”是否能有利于个人的发展与团队的运作。首先让人了解自己有几点好处:1,可以消除人与人之间的误会。2,可以让自己得到展现实力的机会,利于发展。3,有利于团队善用人才,利于运作。再者,由于“担心”这种情绪的存在会让人去推动自己的行动,因此对于“人之不己知”的担心会推动人们去展现自己。

反方质询过程中主要就“知”的定义发出了疑问,双方都认为“知”意味着“了解”,但是反方认为真正的“让人了解”是要让别人了解一个真正的自己,而不是一个经过包装过的人,而正方依旧认为,辩题中的“知”,是意味着在特定场合让人了解自己相应的能力,如在招聘会中展现工作能力。

反方立论则认为,首先现在的人在担心的不是“人之不己知”,而是在担心自己能不能符合别人的要求,得到自己想要的成就、头衔等;再者,担心与否与是否采取行动之间不具有`必然联系,否定正方“担心的情绪可以推动人的行动”的论点;最后,过多地担心可能会让人感受到过大的压力,反而会不利于人们的发挥。

质询过程中,双方达成一项共识:展示自己的才华是好的且需要的,但是反方认为展现自身才华的动机是“展现自我的需求与渴望”,而不是“担忧”,这时正方提出问题:“如果评委不了解辩手的论证逻辑,您方会担心吗?”,反方对此作出肯定回复,但是之后表示“使自己明确阐释观点的动机不是出于担心,而是出于对明确观点的渴望”。

对辩环节:交锋点主要有两个

1, 关于“了解”的界定

正方二辩提问:“了解是不是意味着要了解全部?”反方对此持肯定态度,但正方之后指出:让人了解自己不等于“晒”自己。而反方则指出“部分了解是片面的,不可能让人完全了解自己”,认为只有比较全面的了解才能算是“知”。对方既然希望被人“知”,那为何不让人完全了解自己?

2, 关于“担心”的利弊

正方再一次表示了“担心”情绪的推动作用,并表示“担心”与渴望是并存的,两者之间存在关联,反方此时则指出“伴随”并不一定代表“关联”,认为在一点上正方没有论证。并提出“担心”这种负面情绪可能会引发一些不良影响。

对辩申论:

正方:

在申论中阐明,本方认定的“人之己知”指的是在特定场合展现当时所需的能力,展现自己不等于晒隐私琐事,而“担心”这种情绪是可以被控制在一个恰当的范围内,可以不引发坏的影响。

反方:

针对对方申论中“控制担心范围”一点作出质疑,认为既然连“担心”都能被限制在合理范围内了,那为何要继续“担心”?这个范围又应如何把持?并提出对方担心的是“自己的目的能否最终达成”而不是“自己会不会被对方了解”,同时质疑对方到底是想“担心”还是“不担心”。

盘问环节

正方:

首先提问反方:人自己能不能完全了解自己本身?反方回答:几乎了解。正方对此提出质疑:那么全面了解与片面了解之间的本质差别何在?对此反方没能给出具体定义。

之后正方继续请对方举出一个因压力过大而影响发挥的例子,反方举出辩手在赛场上压力过大语无伦次的例子作为回应。

在此之后正方认为反方应当论证为什么担心与进步毫无关系,但反方认为论证担心与进步的关系是正方的论证任务。

反方:

主要针对需求和担心两种情绪到底何者是促使人们进步的动机加以询问,并确认“适度担心”是否可能会转化成“焦虑”?

这两个问题都得到了对方的“可能”答复。

小结:

正方:

完全了解一个人是不现实的,现实中只能实现部分的“被人了解”

“担心”的情绪在大多数情况下是可控的,而“需求”与担心经常是同在的。

反方:

人不可能完全被人了解,但是依旧应该趋向于让人完全了解。

对方既然提出“担心”会令人发挥地更好,那就应该论证之,而不是仅仅论证“担心”是可控的,不会让人的发挥变差

担心需求并存,但是这不能直接论证“担心”的情绪促使人们进步的论点

自由辩论

双方开始关于“担心”的利弊进行讨论,正方认为“担心”有利于更好地行动,而反方则认为不“担心”同样可以行动得很好,而担心是可能会引发不良后果的。正方对此的回应是:担心情绪可以被控制。而反方则请对方论证“该怎么控制?能不能确保一定能控制?”

自由辩的后期,正方提出本场辩论的焦点在于论证“人之己知”的好处,并提出“让人了解自己才能实现个人目标”,但反方继续将战场控在“担心”方面,并认为正方的“了解”并不是真正的让人全面地了解自己,而只是让人了解了自己的一个侧面。

结辩:

反方在结辩中提出:现在的社会中人人都希望自己被别人“知道”,以扩大自己的知名度,达成自己物质上的追求,最终引起全社会的浮躁情绪,但是其实人们应当将注意力集中在自我修行方面,不应该急着让人“知道”自己。

正方则是认为,今天的辩论中,反方扩大了“知”的定义,而“担心”虽说是一种消极情绪,但是还是可控的。并不是每个人都是才华横溢的人,所以人们应当将自己的长处展示出来,让人知晓,这样才能在今天的社会中获得机会。

辩论赛的正方:大学毕业后能找到更好的伴侣~

有时间有条件,在大学里找的话毕业了可能就会分开啊之类的

哪一个是正方????



一辩陈词:

谢谢主席,各位来宾、对方辩友晚上好,今天我方的观点是男性比女性更需要关怀。曾经有一句"其实男人更需要关怀"的广告词,让众多的须眉们为之怦然心动,因为它道出了男人的内心感受。

首先,男人在社会上承担了更多的压力和责任。在生活中,男人所要承担的不仅仅是经济来源,需要去关心自己的家人。在工作中男人还要去四处奔波,还是为了自己和家人。这里就需要我们考虑到男人所受到的压力。可想而知,那种压力是无与伦比的,是女人不可代替的。男人承担了更多的义务,责任使男人伟大并且脆弱,他从小就要学会坚强和忍耐,长大后成家立业要承担起家庭的责任,肩头的一边是妻子,一边是孩子,要做一个好丈夫,同时要给孩子更多的父爱,男人在一个和谐美满的家庭当中有着举足轻重的地位。而且在当今社会男人的成功很大程度是从他的事业成就方面来评定的,男人在发展事业的道路上所遇到的艰难困苦是显而易见的,男人和女人一样,都需要归属感,我们应该给男人更多关怀。男人需要关怀,也是为了给女性的关怀。

其次,受传统观念的影响,认为男人是坚强的化身,于是,男人即使遇到了挫折也不能说出来,不像女人一样,碰到挫折就把苦闷发泄出来。现代男人在物欲横流的现实生活之中,既要平衡自身思想与能力的倾斜,又要呵护所谓弱者身份异性对手,既累又不能言于其表,所以太累太累。男人更需要关怀,只是羞于说出:男人似乎应轻言关怀,可是其实男人的内心很脆弱,男人太多的压抑自己的痛苦, 而不懂主动的哭---以去宣泄.他更需别人帮他疏导,一般, 男人更象是孩子,需要母性般的关怀,男人总是试图让别人认为自己不需要关怀,所以我们说男人更需要关怀。 往往看上去坚韧,有力度的东西,其实内部却很脆弱,那么容易破碎,男人就是这样表面上指高气昂,更多的是在心里怀疑自己,而脸面上又要保持风度,实在好累,又不感轻易向人诉说,你说有多累.所以说更需要关怀.男人是在整个社会最缺少关怀的,但付出最多的人。

最后我要说男性需要的关怀被遗忘了。现在社会竞争这么激烈,而男人是首当其冲的。虽然现在已没有”男主外,女主内“的严格限制,但谁会瞧的起温柔而无能的男人,即使他的妻子也希望他有所作为吧?男人受着社会家庭的压力,拼命的挣扎,奋斗,但是又不能诉苦,也没有多少人去关心他们,安慰他们,鼓励他们,因为,大家都认为:男人是坚强的,是钢铁作成的,不需要安慰 可实际上,男人也是人,也有脆弱,好象泥塑的金刚。 男人也有痛苦,可是又有多少关心呢?

世俗告诉我们:男人应该更坚强、更自立、更努力、更……正是因为这种种的“更”,所以才有现在的“更”:男人更需要关怀!!!谢谢,完毕!

二辩陈词:

谢谢主席,各位好。我们说男人比女人更需要关怀,那是什么是“更”呢?一段时期、一件事情上谁付出的多,谁就更需要关怀。 女人生孩子,付出了许多,这个时候女人当然更需要关怀。而放眼当今社会、这个时代;男人所付出的一直或者说绝大多数不是能用数量、甚至质量都无法描述的“多”,那么他理所当然的“更”需要关怀啊。对方辩友! 这难道不是摆在大家面前的事实吗?

男人从自身生理上就需要更多的关怀。从生理上男性的脆弱表现在,大小男人(成人、胎儿)都容易受到烟雾、化学物质、杀虫剂、和激素的损害,Y染色体上的基因缺损是由于Y染色体对环境因素特别敏感,而且他不像女性的X染色体一样是配对的,如果一个染色体上有基因缺损,另一个染色体上相对应的基因还可以来救驾。男性死于支气管严,肺气肿和哮喘的可能性是女性的4到5倍,男人更长死于高血压,肺炎,急流感,动脉硬化,分别比女性高40%.64%.20%```` 1920年人性人均寿命只比男性多一年,今天这一数字变成了8年,并且还增加,男性的性染色体上的脆弱,使得男人更需要悉心关怀。可是男性这方面始终得不到足够的关怀,而且还要承受更多的压力和劳累。对男人的关怀,也是对人类、对后代、对女性的关怀。

再者现代心理学告诉我们,长期的精神压抑是精神与心理疾病的温床,从心理角度来说,女人的情绪容易渲泻:女人常爱唠叨,可以缓解生活的压力,男人在小事上不善或不愿处理,更需要理解和关怀。男人更需要心理上的关怀 。男儿有泪不轻弹,这是古往今来的名话,这是对男人的一种要求。这始终让人有一种错觉-,男人并不需要太多的关怀.而事实是相反的,女人善于将自己的感情附注于外,而男人确常常把感情放在心底,久久不能拿出,其实他们的内心是很需要得到关怀的。感情得不到外泄,日复一日,年复一年,对男人们的心理健康是非常不利的。当心底堆满的时候,那就是突然间的爆发,这更可能导致人的颠覆。尽管男性在生理上占了点优势. 但同时也极具脆弱之处,并且在心理上与女性同样脆弱. 可是男性却要承担比女性多几倍的压力,因此,男人更需要关怀。谢谢,完毕!

三辩陈词:

谢谢主席,各位好。今天我们在讨论男人更需要关怀还是女人更需要关怀(不是在讨论从古至今男人受到的创伤和伤害多还是女人受到的创伤和伤害多)女人从古至今得到的关怀少吗?从来没少过!翻开书籍到处都是”为依消得人憔悴“,”冲冠一怒为红颜“。

对方辩友告诉我们女人如何如何需要关怀,对方辩友头脑中的女性的自卑感真是根深蒂固。男女是平等的,女性天生不是弱者。我们女人是好,是需要关怀,但并不意味着更需要关怀。女性更需要的是自身的努力,而非来自外界的精神关怀:我们同意女性在当今社会是一个较为弱势的群体。但是,是否因为她们处于弱势地位,就更需要关怀呢?更关怀之后,就能适应社会激烈的竞争吗?所谓女性是弱者的观念是父系社会男性为了统治女性所编造出来的。这种观念不是从来就有的,也不会永远存在下去。可怕的是现在的很多女性头脑中这种观念还根深蒂固,她们不是靠自身的努力去改变这种状态,却认为我天生就是应当被人关怀的。这样下去女人永远只能是被小心呵护的“花瓶”永远不可能得到真正的解放。更何况男女的这种不平等是男人、女人生理、心理上的差异导致。女性自身的软弱更需要的是意识革新决不是更多关怀。即使女性已经和男人一起干起了重活累活,即使军队里的男女比例相同,即使我们今天也对一个女孩说:“你长大以后要养家糊口”,即使女性已经真正顶起了半边天,那有怎么样呢?那只不过能证明男性和女性需要相同的关怀,怎么证明这个"更"字呢?女人所受的关怀已经够多了:还是关怀关怀男人吧!你们也是血肉之躯啊。

其实,男人比女人更需要关怀,看到女人温柔地粘着他,男人嘴上说“不要!”“不喜欢!”说怕被别人看见会笑,其实心底无比温暖。

其实,男人比女人更需要浪漫,爱应该是两方面的,如果男人长期的给予浪漫,太久就会忘掉如何去感受浪漫。

其实,男人比女人更需要钱,不希望在情人节那天从钱包里拿出钱买花时,高兴的总是女人,而悲惨的总是男人和男人的钱包。

其实,男人比女人真的更需要关怀,谢谢,完毕!

总结陈词:

谢谢主席,各位好!很高兴对方辩友对我们女性的关怀,可是别忘了你们男人也更需要关怀。(对方辩友在论辩中有这样几个错误1、2、3……)

我方认为男性比女性更需要关怀。首先,明确我们今天讨论的是一个比较命题。现代社会我们从未提到过性别特权的主导作用,因为当今男人、女人早已从出生开始就站在同一起跑线上发展。但正是由于男人、女人生理、心理上的差异,导致男人、女人不可能真正意义上的平等,这样也必将导致不可能一直存在同一意义的关怀。我方从不否认女人也需要关怀。但摆在我们面前的是一个事实:男人承受着更大的压力,却被给予较少的关怀。 众所周知,从远古开始,男人就一直扮演着强者的角色,他们要养家,他们要立业,他们要出人头地。遇到了挫折不可以退缩,有了委屈更不能随便找人倾诉,所谓“男儿有泪不轻弹”,否则,便是懦夫,是没用。而女人在人们意识中是弱者,是受保护的对象。女人累了,有男人的肩膀可以依靠,女人受了委屈,可以大哭一场,不用担心被人说是无能的表现。女人的眼泪在天上飞的时候,男人的眼泪却只能往肚子里咽。人们忽略了男人对关怀的需要,更理所当然地认为男人不需要关怀。可是事实上就因为如此男人更需要关怀。

男人从古至今都被认为是一个团体的核心,也是事业的精英。当然,并不是否认女性在人类社会发展中作用,但问题都是有轻重之分,矛盾是有主次之分的。男性在人类社会尤其是在进行创造性劳动的行业中,不可否认是处于主要地位的。这就意味着,男人将付出更多的精力去工作,也就意味着,他将为别人失去更多。竟管如此,他还要为他的妻儿操劳,耗费那所剩无几的精力,因为他爱他的家人,他要为他的妻儿尽职尽责啊!作男人比作女人更难,可他们却更难更少得到关怀。

“刚强”是男性最好的诠释。男人的脆弱往往被其表面的刚强所掩盖。我认为任何人都有其脆弱的一面,都需要关怀,那么今天的比较应该是建立在“哪一方所受到的关怀更少”,那么我们就应该更注重那一方。无数的事实已经证明:今天男性已经被遗忘在了某个不起眼的角落。

男人可以撑起一片蓝天,可是否想过作为一个男人撑起一片蓝天要付出多大的勇气、血汗甚至生命,他注定要一个人完成这些吗?答案是否定的!他需要更多的关怀!

辩论赛:正方命题:不患人之不知己。该怎么说比较好?急!!!求救
答:反方立论则认为,首先现在的人在担心的不是“人之不己知”,而是在担心自己能不能符合别人的要求,得到自己想要的成就、头衔等;再者,担心与否与是否采取行动之间不具有`必然联系,否定正方“担心的情绪可以推动人的行动”的论点;最后,过多地担心可能会让人感受到过大的压力,反而会不利于人们的发挥。

不患人不知己的下半句
答:不患人之不知己,患不知人也。出自春秋时期孔子的《论语·学而》。翻译:不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。

不患人之不己知,患不知人也。(孔子) 是什么意思?谢谢
答:意思是:不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。【出处】《论语·学而》——春秋·孔子 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”【解读】这段话是孔子传授给我们的为人处世之道。君子修己的目的是要治人。要想成功地治人,就得让自己的形象被他人认可和接受,只有这样才能直接或间接地支...

论语名句 "不患人之己知,患人知不知也” 的翻译
答:患:忧虑,怨恨。 不己知:“不知己”的倒装。【译文】孔子说:“不忧虑别人不了解自己,只忧虑自己不了解别人。”【读解】别人不了解我,我还是我,于我自己并没有什么损失。所以,“人不知而不愠”,值不得忧虑,更没有怨天尤人。相反。“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”我不了解别人,...

子曰不患人之不己也患不知人也什么意思
答:子曰:“不患人之不 己知,患不知人也。” --出自《论语·学而》孔子说:不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。注释:患:忧虑,担心。人:指别人。不己知:“不知己”的倒装,不了解自己,是否定句中代词宾语前置。之:助词,无意。不能:没有能力(才能)。也:一样,相等。

子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”的意思?
答:子曰:“不患人之不[1]己知,患不知人也。” --出自《论语·学而》译文 孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”注释 患:忧虑,担心。人:指别人。不己知:“不知己”的倒装,不了解自己,是否定句中代词宾语前置。之:助词,无意。读解 这段话是孔子传授给我们的为人...

不患人之不己知,患其不知人也这句话是什么意思,表达
答:不患人之不己知,患不知人也:不能忧虑别人不了解自己,只能忧虑自己不了解别人。这段话是孔子传授给我们的为人处世之道。君子修己的目的是要治人。要想成功地治人,就得让自己的形象被他人认可和接受,只有这样才能直接或间接地支配或影响他人的行为。但是由于多种因素的影响,人们了解和理解他人总是...

子曰“不患人之不己知,患不知人也”什么意思
答::不患人之不己知,患不知人也:不能怨恨别人不了解自己,只能怨恨自己不了解别人。 别人不了解我,我还是我,于是我自己并没有什么损失

孔子说的“不患人不知己,患不知人也”是什么意?
答:【翻译】孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”2. 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”【翻译】孔子说:“不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”3. 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,...

《学而篇》1.16子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
答:1.16 子曰: “ 不患人之不己知,患不知人也。 ”【注释】▲患:忧虑,担心。▲人:别人,他人。▲不己知:“不知己”的倒装,不了解自己。【译文】孔子说:“不要担心别人不了解自己,要担心自己不了解别人。”【学而思】“不患人之不己知”,不被人了解,能过泰然处之,做到“人不...