战国时期的士与西周时期相比有什么变化？ 根据材料一指出,相对于西周的士而言,春秋战国时期的士有何新发...
士起初是武士，到了西周时期，士主要由分封而来，属于贵族最下层。这一时期的士有一定职务，地位比较稳固，流动性比较弱，他们接受文化知识教育，文武兼备，为后世士人文化的继承和发展奠定了基础。
春秋战国时期，随着社会生产力的发展，井田制逐渐瓦解，宗法制动摇，加之私学的兴起，士人的成分、地位和作用发生了很大变化。传统士人逐渐分裂，新兴的士阶层开始崛起。
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士阶层崛起的原因
西周和春秋前期，社会上的个人基本都被束缚在宗法血缘链条上，随着宗法制度的动摇和社会变动，人们获得了一定的人身自由和人格独立，促成了上层贵族和下层庶民的位移以及士的流动。
一方面，随着世卿世禄制度的解体，潜在于民间的优秀人才有了充分施展的空间。另一方面，统治集团中的贵族败落下移成为士人，为了求得温饱和发展，于是以技能和知识依附于人。贵族下降和庶民上升致使士的数量骤增，促成了这一阶层的勃兴，当时士人四处流动的社会现象。
战国时期的士和西周相比有什么变化预示着春秋战国时期士阶层地位的变化
摘要,春秋战国时期是我国历史上大动乱、大变革时期,这一时期群雄并起,诸侯争强,奴隶制从解体逐渐走向灭亡,封建制度在旧社会母体内发生、发展,时代的变革促使了士阶层的崛起。伴随着政治制度、经济结构、文化取向的革新,士阶层的社会地位也在悄然地发生着改变。
关键词,春秋战国,士阶层,演变,崛起
春秋战国,是战争伴随着改革的一个动荡年代,奴隶社会开始瓦解,封建社会逐步形成。此时周王室衰微,诸侯国却不断壮大,相互间展开一系列争霸战争。在这样一个弱肉强食的时代,社会对各类人才的需求随之徒增。“礼崩乐坏”后,
[1](《子张篇》)世卿世禄制失去其寄生的土壤,“仕而优则学,学而优则仕 ”的提出为更多以才能进入仕途的人开辟了道路。这时,一个以知识和技能谋生的社会阶层应运而生,人们称之为“士”大而言之,他们为图强争霸者筹划治世之策,希望通过诸侯国君的赏识,实现用自己的思想主张达到治国平天下的政治愿望,小而言之,他们为自己的温饱谋求居食之所。“士”是中国古代一个特殊的社会阶层,它的崛起不仅是春秋战国时期社会进步与变革的重要因素,也奠定了后世中国传统知识分子的基本价值取向与文化心态。
一、春秋战国时期士人的基本特征
士人在我国古代历史上占有重要地位,士阶层的崛起是春秋战国时代最引人瞩目的社会现象,但它并不是一层不变的,其特征与内涵随着历史的发展不断变化。在西周以前,“士”的主要来源是武士,到了春秋后期,文士队伍不断壮大,逐渐从武士队伍中分离出来,以孔子为代表的独立知识分子的出现标志着新兴士人的兴起
主要的话就是那个时候的士，他指的不是身份，而是一个人具体的职务。
战国时期的士和西周相比有什么变化？~
战国时期的士和西周相比有什么变化预示着春秋战国时期士阶层地位的变化
摘要,春秋战国时期是我国历史上大动乱、大变革时期,这一时期群雄并起,诸侯争强,奴隶制从解体逐渐走向灭亡,封建制度在旧社会母体内发生、发展,时代的变革促使了士阶层的崛起。伴随着政治制度、经济结构、文化取向的革新,士阶层的社会地位也在悄然地发生着改变。
关键词,春秋战国,士阶层,演变,崛起
春秋战国,是战争伴随着改革的一个动荡年代,奴隶社会开始瓦解,封建社会逐步形成。此时周王室衰微,诸侯国却不断壮大,相互间展开一系列争霸战争。在这样一个弱肉强食的时代,社会对各类人才的需求随之徒增。“礼崩乐坏”后,
[1](《子张篇》)世卿世禄制失去其寄生的土壤,“仕而优则学,学而优则仕 ”的提出为更多以才能进入仕途的人开辟了道路。这时,一个以知识和技能谋生的社会阶层应运而生,人们称之为“士”大而言之,他们为图强争霸者筹划治世之策,希望通过诸侯国君的赏识,实现用自己的思想主张达到治国平天下的政治愿望,小而言之,他们为自己的温饱谋求居食之所。“士”是中国古代一个特殊的社会阶层,它的崛起不仅是春秋战国时期社会进步与变革的重要因素,也奠定了后世中国传统知识分子的基本价值取向与文化心态。
一、春秋战国时期士人的基本特征
士人在我国古代历史上占有重要地位,士阶层的崛起是春秋战国时代最引人瞩目的社会现象,但它并不是一层不变的,其特征与内涵随着历史的发展不断变化。在西周以前,“士”的主要来源是武士,到了春秋后期,文士队伍不断壮大,逐渐从武士队伍中分离出来,以孔子为代表的独立知识分子的出现标志着新兴士人的兴起
士虽说是宗法分封制的产物，是贵族的底层。但在宗法上却和贵族几乎没有血缘关系，只是一种单纯的隶属关系。他们的主要任务就是服军役和作战，是战场上冲锋陷阵的基层军官。除了打仗之外，据)孟子说；。士穷不失义。达不离道。……穷则独善其身，达则兼善天下。()社会功能的变化，带动了士的参政热情。他们或替君主出谋划策，充当谋士；或周游列国游说诸侯。宣传合纵或连横的策略；或著书立说。例立学派，宣传自己的政治主张。其间涌现了一大批对中国历史有深远影响的政治家、军事家和思想家。孟子说；。如欲平治天下，当今之世。舍我其谁也宁()这就是当时广大士人的自负心态。都把自己看作是救世主，因而参政的意识空前强烈。那时的士人，由于摆脱了原先等级隶属的依附关系。因而有了相对的人生自由。有了自己独立的人格祀独立的思想。他门可以按自己的意思发表观点或著书立说，互相辩难。所以就有了思想空前活跃的百家争鸣。这个时期真是知识分子的黄金时期。文士在春秋战田时代的迅速矗起。是一种新的社会势力的崛起，意味着一个从事精神文
战国时期的士和西周相比有什么变化?
答：战国时期的士和西周相比有什么变化预示着春秋战国时期士阶层地位的变化 摘要,春秋战国时期是我国历史上大动乱、大变革时期,这一时期群雄并起,诸侯争强,奴隶制从解体逐渐走向灭亡,封建制度在旧社会母体内发生、发展,时代的变革促使了士阶层的崛起。伴随着政治制度、经济结构、文化取向的革新,士阶层的社会地位...
...相对于西周的士而言,春秋战国时期的士有何新发展?结合所学知_百度知...
答：士虽说是宗法分封制的产物，是贵族的底层。但在宗法上却和贵族几乎没有血缘关系，只是一种单纯的隶属关系。他们的主要任务就是服军役和作战，是战场上冲锋陷阵的基层军官。除了打仗之外，据<周礼)的记载，西周时还有不少士是直接为王室服务的职事官，有为王室或诸侯公室服务的，也有为卿大夫服务的。顾炎武...
初一历史题 1
答：战国时期的士，主要指有一定知识技能的人，与西周的武士有所区别。士的来源有推荐、自荐等不同的途径。汉代对士人采取培养和使用的政策。京师开办太学，由郡国选送博士弟子入太学学习，由太常选拔。然后据考试优劣授予郎中、文学掌故等官职。魏晋以后，察举制度发展为九品中正制，即将察举的对象分为九等，...
关于古代士人
答：1 士人是中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层。2 西周时的士人是贵族序列中最低的一个等级；3 春秋时，士人利用熟悉古典文献的优势授徒讲学、著书立说、互相辩驳；4 战国时的有些士人为了施展政治抱负而周游列国，劝说国君采用自己的主张，是各国改革、外交的主要参与者；战国时期...
士阶层崛起源于哪个朝代
答：西周。士，是作为封建社会中最基础的贵族，也是最高级的百姓。欧洲有骑士，日本有武士，而中国也有以知识分子为代表的士族阶级。中国古代社会中具有一定身份地位的特定社会阶层，后演变为对知识分子的泛称。原来可能指原始社会末期与氏族部落首领和显贵同族的武士，进入阶级社会后，他们成为统治阶级的一部分。
在春秋“士”是什么人
答：一、在春秋“士”是什么人 “士”，上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。二、士 先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，...
战国时期的‘士’是指的哪一类人?
答：在西周和春秋前期，文献中的“士”主要是指下级贵族。《左传》桓公二年：“卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟。”《国语·晋语》：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”足以说明士属于低层贵族。所谓“士食田”，是指士享有禄田，与庶人受田耕作的性质不同。西周时代礼不下庶人。《...
春秋的士具有哪些性格
答：就总体而言,春秋战国时代的新兴知识阶层不但在知识结构方面比西周的贵族阶级合理,更符合时代发展的要求,而且其队伍的规模也要比西周的士庞大得多。 《礼记·王制》说:“乐正崇四术,立四教,顺先王《诗》《书》礼乐以造士,春秋教以礼乐,冬夏教以《诗》《书》。”反映了春秋战国时代士的射、御教育已经退居次要...
战国时期的士是哪类人?
答：商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。春秋以前，士作为一个等级，具有相对的稳定性，“士之子恒为士” 。到了战国，士虽然仍有等级的含意，但逐渐转变为社会上的一个阶层。这个阶层成为上与下交流、转换的中间地带。从王廷到社会底层，到外...
战国时期的士指哪个阶层
答：《左传》桓公二年：“卿置侧室，大夫有二宗，士有隶子弟。”《国语·晋语》：“公食贡，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官。”足以说明士属于低层贵族。所谓“士食田”，是指士享有禄田，与庶人受田耕作的性质不同。西周时代礼不下庶人。《仪礼》记载先秦名物制度甚详，其《士冠礼》、《士昏礼...
