你所认为的美感是什么？ 1 你认为美是什么? 2 美学研究的对象是什么?

我认为的美感是给我舒服的感觉，就是我觉得现在可能很多人都非常的漂亮精致，但是，我并不是特别的喜欢我认为真正的美丽就是一种给你舒服的感觉，是那种气质让你看了会很放松。

我认为美感是主客间相互的共呜，是音、色抽象的律动，是触及心灵的光芒。是混沌中的规则，是现实与思想的愿景，美感存在于自然，更产生于心灵，例如飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

个人感觉像那种美感应该是比较有气质的，肌肤特别精致，皮肤很白皙，身材特别苗条，性感，有女性的那种优雅，才是最有美感的，言谈举止都比较大方，像我们公司的经理就是这样的女性，非常精明干练，而且长得非常精致有气质。

不能太胖，也不能太瘦，微胖是最好，皮肤特别的白，非常有气质，特别的精致，让人看起来特别的舒服，行为举止特别优雅，不会大吼大叫，这个可能就是大众所认为的美感，美感就是这样的。

自己舒服，让别人看着也舒服，我认为这是最好的美感，如果自己觉得不舒服的东西，就算它再美也不会让自己感觉到高兴，所以一切的东西都要以自己的真实感受为主要目的，因为只有自己知道。

结合美学史上关于美的本质的论述,谈谈你认为什么是美?~

　　自古人们就开始研究美，对于美的定义已经是一个历史的过程，因为美感对于任何一个有意识的人来说都并不陌生，但对于美究竟是什么，却似乎总是无法找到一个确切的答案。课上听了才知道，原来美真的是一个难解之谜，关于美也产生了不少分歧。给美定义的想法似乎比审美过程更具有诱惑力，这就象人类可以见到上帝的愿望比信仰上帝更强烈，只是这种愿望因为一直无法实现而淡忘。而美却并不如此，因为我们都察觉到美的存在，却不象上帝那样若有若无、若隐若现，美的感受是如此地真切就象乞力马扎罗山上的雪。
　　在谈对于美的认识之前，先来看看哲人眼中美的：
　　先讨论古希腊哲学对美的理解，柏拉图的美学与其哲学一样是基于理念论的，美的理念（存在）是美的具体事物（感性存在）之所以美的惟一和根本原因。肯定和谐是美的基本特征，认为不仅艺术，一切合理的完善的和美的事物，都象音乐一样达到内部各种倾向、力量的和谐。还有一个希腊修辞学家郎吉弩斯提出了另一个美学范畴——崇高。《论崇高》“从生命一开始，大自然就向我们人类心灵里灌注进去一种不可克服的永恒的爱，即对于凡是真正伟大的，比我们自己更神圣的东西的爱。”认为艺术应具有崇高的风格，作者须有“伟大的心灵”，崇高不是别的，正是“伟大心灵的回声”。 笛卡尔在《第一哲学沉思录》中提出 “我思故我在”的著名命题，认为“美和愉快的都不过是我们的判断和对象之间的一种关系”。休谟认为对于美决定性东西还在于“人性本来的构造”、“习俗”或者“偶然的心情”，审美活动“用心情借来的色彩去渲染一切的自然事物”。卢梭在《论科学和艺术》中认为随着科学和艺术的兴起，人类失去了“那种天生的自由情操”，人类应该回归自然情感中。鲍姆嘉通提出应建立一门专门研究感性认识的学科，叫做“埃斯特惕卡”，认为美是“感性认识自身的完善”。黑格尔《美学》中认为“美是理念的感性显现”，“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质”。自然美是理念发展到自然阶段的产物，艺术美是理念发展到精神阶段的产物，艺术美高于自然美。艺术只有通过心灵理念才能变为真正真实的和显示的，才能具有自由和无限的形式。
　　不同于那些哲人，普通人从小就对美有着自己的认识。那时候认为美应该是和丑相对立的，觉得不美的就是丑的。但是随着年龄的增长，渐渐明白美是因人而异，因情而异，因景而异的。有些时候，即使表面看似不够美的人或事也会给人以美的震撼。
　　 个人认为美是从生活开始的。有人说过“艺术源于生活但高于生活”。个人觉得美也是如此，它是和人的生活息息相关的，它充斥着大家的物质和精神文化世界。就像车尔尼雪夫斯基在《艺术与现实的审美关系》中提出了“美是生活”的定义，坚持美以及艺术都来源于现实生活，强调现实美高于艺术美，反对纯艺术论。艺术再现生活现实，是生活的代替品。就连哲学家和艺术家们对于美所给的定义都不同，那么我们这些普通人对于美的理解更是多种多样了。从上述的简单罗列可以了解美的定义同样是两种倾向，即唯物的和唯心的。个人认为美是意识的产物，美感是意识对于美的感受，而物质更多的只是审美的对象。由于不同意识的观察美存在着不同的角度，因此对于美的理解是不同的，而觉得这种不同恰恰是美之所以为美的一个重要理由。
　　总觉得能让人身心愉悦，积极向上的也可以称之为美的。前两天去了上海的宜家家居，很新奇的感觉，温馨，舒适。一切摆在眼前，既陌生又熟悉，老师课本上讲的东西，现在终于可以见到并且伸手还可以触摸的到。不再是那些空洞苍白的文字，而是实实在在的物品。那里的卧室、厨房、客厅都让人觉得向往，我想生活在那种环境里，人也会变得清爽许多吧。那里的一切我也想称之为美的，因为给人的感觉是那么的舒服，好像可以忘记所有不愉快的事。我觉得美对于我们的意义并不仅仅在于定义，也并不在于发现它的本质，而在于我们对美的理解，在于美在某种意义上使我们的生活更美好。
　　所以只要怀着对美好事物的向往之心，就一定可以发现和创造更多的美。

美学是以对美的本质及其意义的研究为主题的学科。美学是哲学的一个分支。研究的主要对象是艺术，但不研究艺术中的具体表现问题，而是研究艺术中的哲学问题，因此被称为“美的艺术的哲学”。美学的基本问题有美的本质、审美意识同审美对象的关系等。尽管鲍姆嘉登在历史上第一次明确了美学的研究对象，但他的意见并没有在学术界获得一致响应。鲍姆嘉登之后，“美学究竟研究什么”一直是一个引起热烈争议的问题。但迄今为止基本形成了三种倾向性的意见：
　　第一种意见认为，美学的研究对象就是美本身。在持这种意见的人看来，美学要讨论的问题不是具体的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那个美本身，那个使一切美的事物之所以美的根本原因。
　　第二种意见认为，美学的研究对象是艺术，美学就是艺术的哲学。这个观点在西方美学史上得到了相当一批美学家的认同。
　　第三种意见认为，美学的研究对象是审美经验和审美心理。这种意见是随着１９世纪心理学的兴起，主张用心理学的观点和方法来解释和研究一切审美现象，把审美心理和审美经验置于美学研究的中心。
　　总之，以上关于美学研究对象的各种意见虽都有其一定的道理，但亦有各自的缺陷，因而都难以取得学术界的公认。我们基本倾向于第一种意见，因为以美本身作为美学的研究对象一来比较符合美学学科的性质；二来无论是艺术还是审美经验的解释，都有赖于美本身的解释。但传统思辨美学把对美本身的研究置于主客对峙的思维模式中，套用技术理性的方法，这是我们所不能赞同的。其最终结果只会象现代西方美学那样导致美学学科本身的危机和消解。
　　当代的国际美学研究更倾向于艺术研究，甚至将美学称作艺术哲学，因为对当代的艺术不能进行研究或阐释，是验证当代的美学的有效性的标志之一，特别是当代艺术的形形色色已经完全不是传统的美学含义所能定义。“美”已不是当代美学的作核心概念，这是美学需要注意的，否则将有生机的美学研究引向文字游戏

你所认为的美感是什么?
答：我认为的美感是给我舒服的感觉，就是我觉得现在可能很多人都非常的漂亮精致，但是，我并不是特别的喜欢我认为真正的美丽就是一种给你舒服的感觉，是那种气质让你看了会很放松。

美学家李泽厚认为美感是什么
答：美学家李泽厚认为美感是为悦耳悦目、悦心悦意、悦神悦志。只有满足了这三个条件才会满足各个层次读者的审美感，才会历久不衰，广为传播。李泽厚(1930年6月13日-2021年11月2日)，中国湖南宁乡人，哲学家。

什么是美感。
答：美感通常有广义和狭义之分： 我们通常所说的美感是狭义意义上的，也叫审美感受。这是指审美主体在审美活动中由具体的审美对象的美所激起兴奋愉悦等情感状态，这是审美主体对审美对象所产生的一种积极主动的主观反映，而且是多种心理功能互相作用的结果，它既包括了感情上的体验评价，又包括了精神上的满足...

你认为美感有哪些特征?
答：（2）直觉性。即王夫之所说的“现成”，“一触即觉，不加思量计较”，美感是一种审美直觉。（3）创造性。直觉是突然间心里见到的一个形象或意象，其实就是创造，形象便是创造成的艺术。因此，我们说美感经验是形象的直觉，就无异于说它是艺术的创造。（4）超越性。美感是体验，是对主客二分模式的...

狭义的美感是指
答：《美学原理》如以博克为代表的英国唯物论经验主义哲学家认为，美依存于客观事物的某些可感属性。美感即是这些属性所引起的“松弛舒畅”的感觉。换言之，美感即是由对象所引起的五官快感。他们强调，对象作用于主体的感官才能引起美感，这是正确的。但他们忽视了美感的社会内容和理性因素，甚至把美感与生理...

什么是美感?美感的特性表现在哪些方面?
答：美感是“非”理性主义和“反”理性主义的，并由此是广义的感性主义和审美主义。所谓的美和艺术都置于存在之中。美感的特性表现在理论理性、实践理性和判断力的批判方面。包括了美学的判断力批判是其哲学的拱心石，是自然与自由的过渡。美在此被描述为具有普遍性和必然性的无利害的快感。谢林则认为美和...

美感是什么意思呢?
答：从消极方面说，美感一不带意志欲念，有异于实用态度，三不带抽象思考，有异于科学态度我们已经知道一般人把寻常快感、联想以及考据与批评认为美感的经验是种大误解。美感培养的重要性：生活当中不缺乏美，我们缺乏的是一双发现美的眼睛，以及美的灵魂。如果说美是显现的，那么可感的就是美的，比如说美人...

美是什么?美感是什么?
答：中国美学界普遍认为美在意象，认为美——意象世界一个完整的、充满意蕴、充满情趣的感性世界，认为美是超越与复归的统一。“美”是美本身，没有一个具象的实体与之相对应，是抽象的，本质的，蕴含在美的实体中。“美”的存在让一些事物带上美的色彩，即美本身与美的事物。美的事物是美的载体，也是美的...

“美感与快感”“美感与联想”——《谈美》笔记三
答：联想所伴的快感是不是美感呢？一派是内容派，答案是肯定的，第一流的文艺作品都必有高深的思想和真挚的情感，从而引导观者走向真善美。要“思无邪”、“文以载道”。另一派是形式派，认为联想不是美感。他们的标语是“为艺术而艺术”，艺术重在形式而不是内容。许多艺术家不是大学问家、大道德家，...

西安女孩模仿杨贵妃走红,到底什么才是一个人真正的美?
答：大众所认为的美渐渐被推翻，因为这种美是片面的，对女性要求也是苛刻的，众人都开始追求一种多元化的美感。但是多元的美具有很大的挑战性，也面临着很大的舆论，网络上总会充斥着一些不友善的眼光去看待这种多元的美，所以走出这一步是艰难的。但是一旦有了自信，愿意去正视自己的美，一切都会柳暗花明。