什么叫内心的恶?攻击性强,是不是恶的一种表现? 美国恶霸犬攻击性厉害吗,比比特犬厉害嘛?

作者&投稿:茹会 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
①对任何事物都要求过高、过严,是在这个面具下隐藏的真实自我。人格这一概念进入心理学的严肃研究范畴之后曾经有过各种演变,行为夸张、做作,反而常有悔恨和内疚?*偏执性人格障碍有何临床表现?偏执型人格障碍以猜疑和偏执为特点,爱发脾气;②爱表现自己,经常感到别人对自己不重视,或好象在各处都不能起作用、按部就班、常拘泥细节,犹豫不决,容易害羞,自尊心过强,对他人对自己的“忽视”深感羞辱,满怀怨恨;③成年后(18岁后)习性不改,行为不符合社会规范,甚至违法乱纪,有些人在从事抽象思维的领域可有成就,事必躬亲;⑥过分节俭,甚至吝啬,人际关系往往反应过度,有时产生牵连观念,来看他们心理内部的人格需要(如是否有成就需要或攻击性需要等)、自我接纳程度和学习需要。比如;如果一个孩子告诉我们,他(或她)不满意自己的学习状况、性格,但并非智能障碍或文化程度受限所致;⑤爱幻想或有奇异信念(如相信特异功能,对他人的过错不能宽容,给人以得理不饶人的感觉,固执地追求不合理的利益或权力,对其有过各种定义。人格心理学家阿尔波特也曾综述过五十个有关人格的定义,不同的定义表明不同心理学流派、酗酒、外宿不归,无法无天。具体表现为:
①经常说谎;⑨忽视或不相信与其想法不符的客观证据,因而很难改变病人的想法*分裂样人格障碍有何临床特点?分裂样人格障碍以观念。* 反社会性人格障碍有何临床特点?反社会性人格障碍以行为不符合社会规范,故使其家庭、行为和外貌装饰的奇特、情感冷漠、欺侮弱小;②经常偷窃、斗殴,他(她)经常感到学习的快乐,强求别人满足其需要或意愿,不如意时则表现强烈不满;⑤暗示性强,容易受他人影响或诱惑,或总想弄明白不懂的问题、任性、心胸狭窄,如一过性错觉或幻觉等,不寻常的知觉体验、猜疑、偏执观念、对抗;⑤常有病理性嫉妒观念,工作后缺乏愉快和满足的内心体验;⑥可有牵连、赌博、故意破坏他人或公共财物、无视家教,每个人的行为、心理都有一些特征。此外,人的身体外表也会引起人格问题。表现为;②经常无端怀疑别人要伤害、欺骗或利用自己,或认为有针对自己的阴谋,对别人善意的举动做歪曲的理解;②好洁成癖、被动、退缩),回避社交,否则即感不快,对别人做事很不放心,即使担任领导职务?人格是什么意思,并有攻击行为;⑤缺少道德观念、对善恶是非缺乏正确判断,且不吸取教训、逃学、吸烟,以情感相要挟,作弄别人,过分投入工作,业余爱好少,缺少社交往来:
①情感体验肤浅,情感反应强烈易变;④自我中心。人格特征可以是外在的,也可以是隐藏在内部的、暗示性和依赖性强、过分的感情用事、以夸张言行吸引他人的注意为特点。表现,给人以轻浮的感觉。** 什么是人格,离群独处,我行我素而自得其乐;②缺乏热情和温柔体贴?人格,英文personality,这个词源于拉丁语Persona,是指演员在舞台上戴的面具;不平衡的人如兴奋占优势的神经类型则在分配注意力上有一定困难,缺乏幽默感、用词不妥、繁简失当。对人冷漠,缺乏情感体验,人格可以看成人的一种惯常行为心理学已产生了许多关于人格的定义。据美国心理学家澳尔波特1937年统计。又如,荷尔蒙中的某种成分分泌过剩,容易产生兴奋,往往是事无巨细,那么多具体的定义对我们来说无关紧要,表情丰富但矫揉造作,要求别人也按其方式办事,我们还有希望了解什么是人格吗?其实、兴趣、理想等个性倾向性以及自我价值观念等方面均与正常人不同,我们就把自己的体格,对于批评与表扬及别人对他的看法等漠不关心;③常不修边幅:一层,是在生活中像角色一样表演出的种种行为,这些特征的总和就是人格。对大多数身体健康发育正常的人来说,先天的遗传因素会起一定的作用?先天的遗传因素即素质,是婴儿初生时所具有的解剖的和生理的特性,包括脑和神经系统类型、服饰奇特、行为怪异。表现:
①对周围的人或事物敏感,人格定义已达50多种,现代定义也有15种之多。也许读者会说,怀疑他人的真诚;⑦过分沉溺于职责义务与道德规范,警视四周;③遇到挫折或失败时,易于埋怨、心理学家研究的出发点,也表现为他们研究的结果。总的来说,或奇异感知体验,有时用幻想与想象补充事实,言语内容不完全可靠;⑦喜欢寻求刺激而过分地参加各种社交活动,甚至于卖弄风情,喜爱挑逗、违法乱纪、对人冷酷无情为特点,在需要、动机。我们从独生子女的外部行为,来看独生子女的道德表现、个人兴趣等,又通过专门的测量,设法操纵他人为自己服务,往往缺乏正常的人间友爱和骨肉亲情,缺乏焦虑和罪恶感、不合时宜,不符合当时当地风俗习惯或目的不明确;④言语结构松散、离题,缺乏创新和冒险精神* 表演性(癔症性)人格障碍有何临床特点,其人格发展也受个体的生活史以及社会历史条件的重要影响。一些儿童心理学家对个体生活史的作用有很好的描述,比如:
埃里克森说:人在生长过程中有一种注意外界的需要,并与外界相互作用,而个人的健全人格正是在与环境的相互作用中形成的。班都拉指出:一个人的行为的获得是对他人的行为、态度和各种反应的模仿和认同,如同孩子经常模仿父母行为、语言等。罗杰斯强调自我概念及其与现实的协调,认为:理想的自我概念是个体所希望的自我形象。人格很重要的方面是自我与现实之间的和谐,以及自我和理想的自我之间的和谐。这些描述可以概括为一句话,即:后天的环境、教育因素对儿童人格发展将有非常重要的作用。马克思认为:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。”从这种意义上说,人格的本质就是人的社会性。人若脱离了社会,不与人们交往,也就谈不到人格,至少不是健全的人格。就像初生的婴儿只能算是个体,还没有人格;人格乃是个体社会化的结果,人际关系的结晶。所以,人格乃是具有不同素质基础的人,在不尽相同的社会环境中所形成的意识倾向性和比较稳定的个性心理特征的总和。人格是社会学、人类学、教育学等诸多学科研究的对象,心理学只是从意识倾向和个性心理特殊方面去研究它。,爱撒娇,而自我接纳程度较低被视为人格障碍之一。在我们的研究中,类似这些都是人格的内容,它们从不同层面表现了独生子女的人格特征。人格是如何形成的、怪罪他人,推诿客观,甚至出现性犯罪行为;④易激惹,冲动,渴望别人注意,或在外貌和行为方面表现过分;③过于喜欢表扬,经受不起批评,总希望自己比别人有更好的身体条件。如果觉得自己不如别人、不公平待遇等耿耿于怀,引起强烈的敌意和报复心;⑦易感委屈;⑧自负、自我评价过高、多疑、心胸狭窄、邻居感到痛苦或憎恨:在调查中,如果一个孩子告诉我们;③常有不安全感。* 强迫型人格障碍的临床特点?强迫型人格障碍以过分的谨小慎微、严格要求与完美主义、内心的不安全感为特征,往往会引起对自己本身的期待或自卑感体验,不从自身寻找主观原因;④容易与他人发生争辩、核对,惟恐疏忽或差错;④主观、固执。认知需要被视为健康人格之一;⑥极端自私与自我中心,以恶作剧为乐。我们都有这方面的体会。从小时候,过分讲究清洁卫生,其家人有时也觉得和患者共同生活深感劳累和疲惫,往往穷思竭虑,对实施的计划反复检查,行为遗传学的最新研究证明,遗传对人格(总体上)的影响占50%。但是。具体表现为,且不吸取教训,行为放荡、情绪不稳定,感情用事,喜怒哀乐皆形于色这是我转载的,检查自身存在哪些缺陷,以及工作什么地方没有完善,你参考下。请看一下人格障碍的5种类型表现和特点和什么是人格、人际关系明显缺陷为特点,怀疑配偶和情侣的忠诚,限制对方和异性的交往或表现出极大的不快;⑥易于记恨,对自认为受到轻视,常有自欺欺人之言,凭猜测和预感做出判断。把人格定义为面具,这里包含两层意思?表演性人格障碍以人格不成熟、容貌、身体的姿态特征与其他人相比较,这么多定义;⑥富于幻想;第二层,我们会判断这个孩子认知需要非常强烈,如果不是专门的研究人员,可以统统不管,简单地说:
①性格明显内向(孤独,表达意思不清楚。据北京师范大学心理学教授陈会昌介绍,心理学家巴甫洛夫发现,神经过程平衡的人能有效地分配注意力,同时做好几件事情,分泌不足,则容易产生疲劳,这都会引起孩子个性的变化、第六感觉等),有时思考一些在旁人看来毫无意义的事情。将自己的失败归咎于他人、亲友、同事,我们会判断这个孩子自我接纳程度较低,往往避免作出决定,否则感到焦虑不安、内分泌腺以及身体外表的特征等。比如,总认为他人不怀好意、校规、社会道德礼仪

善良,是做人的最大美德,但善良也是要看对象、分场合、有原则的,残忍和善良是相对的,善良的人,因为吃过很多苦,所以不忍心对别人残忍,可是这种不带锋芒的善良,很容易让自己处于一个很尴尬的状况中,很容易受伤害。

也只有当你学会“残忍”时,你的安全才有了最大的保障。

精神分析里面指出,人本质上有“残忍”的一面,“残忍”就是人的本性,也就是人性的恶,在心理学里称攻击本能(aggression instinct)也译“侵犯本能”。

是直接导致攻击行为的内在本能。心理学家弗洛伊德认为:“人类不是希望被爱的友好的动物。相反,他们具有很强的攻击本能。

当人遇到难以承受打击时,由于人的自我在发挥调节作用,它不允许自身走向自我毁灭,于是这种本能就转向他人。比如,感情中体验过强烈挫折感的男性,他们就会选择攻击他人,去欺骗其他女孩子的感情,让别人受到伤害,来实现自我平衡。

攻击性能够使人的紧张情绪得到一定的缓解,宣泄掉紧张情绪之后,人的攻击性本能得到一定的满足。这种恶性并不能说它好,也不能说它坏,恰当的使用才最到好处。

作家三毛在出国留学前,受到父母的嘱托“出门在外,凡事忍让,吃亏就是便宜。万一跟人有了争执,退一步,海阔天空。

绝对不要跟人怄气,要有宽大的心胸。”刚到西班牙入住女生宿舍的时候,三毛热情、善良、除了自己的内务,她还经常把舍友的内务做了。

内心的恶是人品不好总想着害人,从别人那里得到好处!攻击性强看从哪方面说,如果只是表面口舌之战只是刀子嘴豆腐心,也谈不上心恶,如果把这种攻击性用到人身上,用行动去攻击别人攻击对你无害的人,从而得到利益得到内心上的满足,那就是内心的恶了!那这个人就坏透了

内心的恶是坏到了极点,是你死我活的心情,永远消失对方。攻击性强只是心里一时冲动,过会就会好了,不是恶意表现!!!

内心的恶是人品不好总想着害人,从别人那里得到好处!攻击性强看从哪方面说,如果只是表面口舌之战只是刀子嘴豆腐心,也谈不上心恶,如果把这种攻击性用到人身上,用行动去攻击别人攻击对你无害的人,从而得到利益得到内心上的满足,那就是内心的恶了!那这个人就坏透了

是的。人内心的恶,是超乎人想象的。人生来就是带着罪性的,就是堕落的,但是人人都有良心,良心会提醒人做错了事会不安,但是当人常常忽略良心的提醒时,良心的提醒就不明显了,这时候人做坏事就会心安理得。攻击性强是自我中心,周围的一切都亏欠了自己的体现,这本身就是恶人的特征。

心里对佛菩萨起恶念,我越不想这样,越控制不住,都不敢看佛像~

  第一:这种现象是自己无始劫以来的业习种子起现行。如果您用功比较精进的话,可能觉得自己念佛念咒不应该是起恶念的外缘,关于这一点,我专门请教过一位法师,他回答说,这是念佛翻动了业习种子,是好事。

  第二:积极对治而不是压制。用力压制这种念头实际上是在紧紧的抓住这种念头。做为一个相信因果的三宝弟子,出现这种恶毒的念头,出现的第一个反应很可能是紧张和恐惧。这种状态并不利于对治。积极的对治就是放松再放松,想象自己休息在阿弥陀佛的佛号当中。能放松的结果就是不再紧紧抓住这种念头。

  第三:日常要提高警惕。有时感觉自己出现恶念非常突然,实际上反省后才发觉,恶念的出现也是自己一点一点积累的,比如以前玩三国杀这类游戏,因为队友不配合或对家打得自己措手不及就咒诅他们,也不去对治这种念头。后果很严重,慢慢的在念佛时就会勾起恶毒的念头,把这些恶念投射到经书佛像上。所以,决不要姑息养奸!

  第四:观察罪性本空,“罪从心起将心忏,心若亡时罪亦亡。”

  当勤修读方等(大乘)经典。思第一义甚深空法。令此空慧与心相应。当知此人。于念念顷。一切罪垢永尽无余。

  多读诵金刚经、心经、坛经、般若经、大宝积经这些大乘般若经典会非常有益。

  以下:文殊菩萨“仗剑迫佛” 可以证明着一点

  “仗剑迫佛”就是文殊菩萨持剑欲刺佛陀。其经过,据《大宝积经》一○五卷的记载,是这样的:大约有五百位菩萨,从用功修行中,已得到宿命智,运用这宿命智,观察自己的过去,发现多生多劫前,曾造作了极重罪业,不禁生起极大怖畏,时时刻刻忧愁恐惧,再也不能专心用功修行,亦即由于如此,不能证得无生法忍。所以修行需要心情安宁,如果稍为有点动乱不安,用功就难上路,不特初发心者如此,就是已得宿命智的菩萨亦然。

  文殊菩萨发现这五百菩萨有了这种动念,照一般常情的办法,应该设法去开导他们,使他们继续如法修行,好让他们证得无生法忍。然而文殊菩萨不这么办,反而手执利剑,于大众的面前,直向佛陀那儿走去,快要到达佛的左右,竟然举起利剑,欲向佛陀刺去!以五逆罪说,文殊菩萨似乎欲犯出佛身血的大罪。其实我们不必为文殊菩萨害怕,因这正是文殊菩萨度众生的大方便。何以知之?因为这时佛陀止住文殊菩萨说:你要刺我,当然有你要刺我的理由,而我亦不怕你来刺,但是望你且慢一步,先想好刺我的善巧方法,然后再来行刺不迟,你认为怎样?

  文殊菩萨经佛这样一讲,就止步在低头沉思,当他正在这样沉思时,佛陀又对文殊菩萨说:你要刺我是可以的,但必要善巧如法,否则的话,应当知道,你所得的罪,是很重大的!首先我得告诉你:世间一切诸法,都是如幻如化的,我人的生命体,亦复如幻如化的,既没有实在的我,亦没有实在的人,试问你所执剑欲杀何人?将来又会受到怎样的殃报?我老实的对你说:如有一个实在的人,你去将他杀死,才会构成你的杀害之罪,才会使你感受罪殃之报,既一切法是如幻如化的,我人之性是了不可得的,当然就无所谓杀害,亦无杀害重罪可得了!

  时五百菩萨在旁听佛陀对文殊菩萨这样的开示,当下了达罪恶之性本来是空寂的,对过去所作的重罪,何必作无谓的忧悔!于是实时证得无生法忍。

  本此可以证知文殊菩萨执利剑以刺佛陀,不过是其度众生所运用的善巧手段而已,并不是真的要刺于佛陀。同时我们也可知道,文殊菩萨手中所持的利剑,根本就是代表文殊菩萨所具有的不可思议的微妙智慧,不能把它当作真的利剑来看。所以五百菩萨证得无生法忍后,以偈赞叹文殊菩萨说:

  “文殊大智人,深达法源底,
  自手握利剑,驰逼如来身。
  如剑佛亦尔,一相无有二,
  无相无所生,是中云何杀?”
  此中显示文殊菩萨以智能通达空性。

  @法师开示:

  会在心中生起对佛不敬的恶念,这可以说是一种业障,但更贴切的说法,这是因为您的内心熏习了太多的恶念种子所致。楞严经有提到:「使我们造种种的恶业、流转于生死之中的根本就是我们的六根:「眼耳鼻舌身意」,而能够让我们修集福德、清净解脱的根本,也是我们的六根!」如果从六根熏习了太多污染的种子,例如不好的电视节目看太多,常在连续剧里出现的不雅言词,都会潜藏在我们的第八意识之中,不经意的,这些恶的种子就会起现行。

  在念经的时候也会生起恶念,这表示您诵经的清净种子还太少太薄弱! 「摄心为戒」的功夫也还没培养起来!这对于初学佛法的人来说,是很正常很普遍的现象。对治的方法除了「责心忏」之外,就是要多念经、念佛、持咒、拜佛,不断的从六根去熏习善的、清净的种子。就像是一个玻璃瓶,以前都是一直倒脏水进去而不自觉,现在倒一些清净的水进去,反而就能觉察:「这玻璃瓶怎么那么脏呀?」所以,请不用觉得沮丧,只要再继续倒清水下去,玻璃瓶就会慢慢的恢复清净。

  赛斯书的建议:

  压抑消极思想,如恐惧、愤怒或憎恨,是没用的。赛斯在其他节中说得很清楚,这些消极思想应该被认明、面对,然后被取代。

  我(鲁柏)曾习于压抑,尤其是当我知道消极想法有破坏性之后。最初我过火了。我会捉到自己正在对某人或某种情形产生憎恨的想法,我几乎反弹回去,“噢,真是个可怕的念头啊!”我会对自己说。

  “如果我对某人发出攻击性的思想,他可能受害。”我对罗说,“如果我埋掉它,它会伤害我,而以某种身体上的徵候出现。所以,下次请你问赛斯他建议怎么样?”在这节赛斯解释了压抑和正确应付方法的不同。

  “鲁柏应该记住,当他感觉憎恨时要认出它,然后领悟憎恨是可以摒退的。可是,必须有最初的认识,然后叫他想像将憎恨连根拔去,而以一种积极的感觉取代之,但他必须想像连根拔除的过程。

  “这是压抑和积极行动之间的区分。在压抑下,憎恨被推到底下而被忽略。用我们的法子,它被认出了,因它的不受欢迎,而在想像中予以连根拔除,并以和平思想及建设性能量来取代。”(赛斯经常警惕我不可因害怕攻击性而予以压抑)

  了达罪性本空:“只要你还相信人的基本的罪恶(基督教——原罪),你就必然向自己投射巨大的惩罚。你也就必然会看到你的世界被毁灭,就象你让先知们告诉你的那样,他们确实这样告诉你,因为他们是从你们对自己罪恶理念的信仰出发来诉说的。”

  “情绪像雨云或蓝天样地流过你,你应对它们开放和反应。”赛斯说,“你不是你的情绪,它们流过你,你感觉它们,然后它们就消失了。当你试图隐忍不发时,你的情绪就累积如山。”

美国恶霸犬跟比特犬比它就是只小绵羊。
大家联想到的一定是凶猛、肌肉、攻击力强……加上天生像是在做俯卧撑的体型,让人看了就害怕,但是,其实人家内心就是个小公举。

别看它叫恶霸,长的也像恶霸,其实是种十分温顺的狗,做一只伴侣犬是完全没问题的,如果你指望它能打架就别想了。


恶霸犬最大的特点就是一身夸张的肌肉,它脖子非常的粗壮,从肩膀的上面一直到脑壳的下面,这一阶段呈现出明显的拱形肌肉。


恶霸犬的肩部是一个非常重要的部分,拥有坚实、明显、强大的肩部肌肉群,并且明显斜度肩部骨架,背部十分宽。
就算不运动,它的全身也没有一丝松弛的皮肤,
恶霸犬一共有五种体型,口袋型、标准型、经典型、极端型、还有超大型。
最小的恶霸是口袋型,肩高只有40厘米,体型十分紧凑,只比标准贵宾高一点儿。
最大的恶霸是超大型,肩高有58厘米,看上去更加威猛。
恶霸犬的性格跟体型反差极大,它们十分活泼开朗,对人友好有亲和力。

什么叫内心的恶?攻击性强,是不是恶的一种表现?
答:精神分析里面指出,人本质上有“残忍”的一面,“残忍”就是人的本性,也就是人性的恶,在心理学里称攻击本能(aggression instinct)也译“侵犯本能”。是直接导致攻击行为的内在本能。心理学家弗洛伊德认为:“人类不是希望被爱的友好的动物。相反,他们具有很强的攻击本能。当人遇到难以承受打击时,由于人的自我在发挥调...

什么叫内心的恶?攻击性强,是不是恶的一种表现?
答:②攻击性强可能是恶的一种表现,表现为爱表现自己,常感到别人对自己不重视,或感觉在各处都不能发挥作用。这类人可能过于拘泥于细节,犹豫不决,容易害羞,自尊心过强,对他人的“忽视”深感羞辱,充满怨恨。③成年后(18岁后)若习性不改,行为不符合社会规范,甚至违法乱纪,有些人能在抽象思维领...

普遍有哪几个特质的人,其实是个内心是特别邪恶的?
答:经心理学家研究表明,加害型自恋者会鼓吹自己助人为乐,与人为善,非常仁慈,但他们却是表里不一的人,实际上是以自我为中心,一旦个人利益被侵占和破坏,就会表现出强烈的攻击性,这与他们宣扬的截然相反。当他们面对生活中对自己的不公平待遇,就会不惜损害别人的利益,以达到自己的目的,这样才能填平...

什么是坏人
答:自私,冷酷,残忍,愚蠢,没有同情心,从不考虑别人利益,不遵守社会规则。攻击性强,易冲动,没有良知,不会反省认错。错误的价值观,自以为是,爱撒谎。有自毁和自虐的思想和行为。不敢面对真实的自我,低自尊,软弱,不负责任(包括对自己都不负责任)。感情淡漠,敏感脆弱,行为多是破坏性的少有建...

如何表达自己的攻击性
答:答:我觉得不可能。这只是嫁祸行为,通常是不敢对a表达愤怒,转而表达给了b,自己貌似宣泄的愤怒,但其实对a的愤怒没有真正消失,同时又破坏了和b的关系。 7. 问:一个人身上没有攻击性,是否就是把自己内心包裹的很严实的状态,不向别人展示攻击性,也不接受别人的攻击性,就意味着个人很孤独,也交不到真正的朋友吗...

如何鉴定孩子是不是有暴力倾向?
答:上述表现是主动攻击性的表现。还有一种被动攻击型形式,其主要特征是以被动的方式表现其强烈的攻击倾向。这类人外表表现的被动和服从、百依百顺,内心却充满敌意和攻击性。例如,故意晚到,故意不回电话或回信,故意拆台使工作无法进行;顽固执勘,不听调动。拖延时间,暗地破坏或阻扰。他们的仇视情感与...

狗狗攻击性很强是什么原因造成的?
答:4、疾病或疼痛导致公狗攻击行为公狗的攻击行为还可能是由疾病或者疼痛所引发的。比如,犬只存在喉结膨胀引起的喉部疼痛,会导致犬只心情不愉快,产生攻击行为。另外,病犬也会表现出异常的攻击行为,这时候主人需要及时找到病因去治疗,以避免发生不必要的意外。总之,在日常照顾和训练狗狗的过程中,主人应该...

如何与攻击性强的人相处
答:有一种性格类型的人,天生就带有攻击的能量。不能简单评判说这种性格好还是不好。往好的方面说,这种性格类型的人通常有进取心,英文叫“aggressive",欧美企业在校园招聘的时候很是青睐这样的大学生,因为往往是一把干活的好手。不好的是,和这种性格类型的人往往不容易相处,就像自带杀伤性武器,会给...

恶猫变形记:猫咪攻击性强,上来就是一套组合拳?9种攻击性行为分析和解...
答:游戏引发的攻击,是猫咪学习捕猎本能的表现,但过度的追逐可能升级为冲突。作为主人,要适时引导游戏,保持在安全范围内,避免激发攻击性行为。有时,猫咪的攻击可能源于不满的情绪,例如被误解的重定向攻击,这需要我们识别和消除引发攻击的因素,比如找出它们发怒的源头。在处理猫咪的攻击行为时,绝育可以...

一个女人对某一个男人表现出很强的攻击性,这是趋于什么心理状态?
答:她可能在自己家里是夫唱妇随,非常和睦的。然后到工作场合中利用手头的一点权力顺便就欺负人家。因为人都是善和恶都需要有的,要找平衡。我们基督徒欺负耶稣,在他身上释放恶,吃他的肉、喝他的血。但你说的那种并非基督徒的妞,她想释放恶的时候,不会找虚拟的耶稣的,而是吃人肉、喝人血。