人到无求品自高出自什么诗句,什么意思 人到无求品自高出自什么诗句
"人到无求品自高"的出处：清代文学家纪晓岚的老师陈自崖写的一副对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。现代作家冰心94岁高龄时，书“事因知足心常乐，人到无求品自高”，视为心铭。
意思是：一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！人要做到了无欲无求，品格自然高尚；品格到了无欲无求，人失去了它存在的意义。
扩展资料：
纪昀（1724年8月3日-1805年3月14日），字晓岚，别字春帆，号石云，道号观弈道人、孤石老人，直隶献县（今河北省献县）人。清朝政治家、文学家。
乾隆十九年（1754年），考中进士，入选翰林院庶吉士，历任左都御史，兵部尚书、礼部尚书、协办大学士，以太子太保、管国子监事致仕。一生学宗汉儒，博览群书，工于诗歌及骈文，长于考证训诂，曾任《四库全书》总纂官。晚年内心世界日益封闭，《阅微草堂笔记》正是当时心境的产物。
嘉庆十年（1805年）病逝，时年八十二，因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（嘉庆帝御赐碑文），谥号文达，乡里世称文达公，著有《纪文达公遗集》。
参考资料：百度百科-纪晓岚
事常知足心常乐，
人到无求品自高。
意思是：一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！人要做到了无欲无求，品格自然高尚；品格到了无欲无求，人失去了它存在的意义。
人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书。
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。 “求”，是人生品格的体现，但为事在人，淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可它的确是渴望而难及的境界。
人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不
为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与
宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰
意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲
学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所
不求才能有所追求。 “求”，是人生品格的体现，但为事在人，
淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可
它的确是渴望而难及的境界。
意思是梅花只有经历过风雪，香气才会更加浓郁，一个人到了无欲无求的境界，品德自然高洁。人到无求品自高这句话出自清代纪晓岚的先师陈伯崖创作的一副联书，原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高。”这里的“无求”，指的是不求功名利禄，告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，有所不求才能有所追求。
事能知足心常泰，人到无求品自高
人到无求品自高出自什么诗句,什么意思~
人到无求品自高，是清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖撰的一副联书，
原文是：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
这里说的“无求”，是告诫人们要舍弃满脑子的功利与浮躁，不
为外物所羁绊，不为浮云遮双眼，从而获得一种超然物外的自在与
宁静。
这里的“无求”，不是人生的不思进取和漫不经心，也不是心灰
意冷和垂头丧气，更不是一筹莫展和难掩烦闷的消极态度和庸人哲
学。而是告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所
不求才能有所追求。
“求”，是人生品格的体现，但为事在人，
淡泊的人生虽然说没有轰轰烈烈扬名内外，也没有显赫的地位，可
它的确是渴望而难及的境界。
"人到无求品自高"的出处：
清代文学家纪晓岚的老师陈自崖写的一副对联：“事能知足心常泰，人到无求品自高”。
现代作家冰心94岁高龄时，书“事因知足心常乐，人到无求品自高”，视为心铭。
古人云;凡事知足心常乐,人到无求品自高。是什么意思?
答：”事能知足心常乐,人到无求品自高“这句话实际意义就是知足常乐。人要懂得知足,淡泊名利,拥有一个平和的心态,积极地工作、清白地生活,正直地做人,一切好运自然会降临到你的头上。 保持一颗平常心,凡事看淡些,生活就会更潇洒,活得就得坦然,因为阳光就要微笑,因为生命就应无悔,人生就是一场修行,修的就是一颗心,...
事能知足心常惬 人到无求品自高
答：在人生的旅途中，我们或许会面临一无所有的境地，但只要我们懂得“事能知足心常泰，人到无求品自高”的道理，就能在淡泊中找到内心的安宁。随缘而安，得失皆淡然，这是一种超脱的智慧，也是一种对生活的独特体验。当我们学会欣赏云起云落，笑对世间的沧桑，我们的人生便会因此而充满色彩。人生只有一次...
事能知足心常惬 人到无求品自高 是什么意思?
答：对于世事能够知足，心中会常常感到快意；人到了与世无争、与人无求的地步，自然会被别人高看一步。上联告诫为人处世上莫贪，要掌握好尺度才能心宽。下联的修身养性，按照现在的观点，无求未免太消极，但在某些情形下也不失为一良方。联语措词简要，识见非常，表现了知足常乐，无求自安的思想境界。
有没有人看得懂帮我解释一下!
答：这篇词写的很好，而且有多处含义省略，我帮你慢慢解释。人到无求品自高：翻译：一个人到了无欲无求的时候，境界自然会很高。解释：此句出自纪晓岚的先师陈自崖，表明作者正在向这个境界前进。然，白驹过隙：翻译：然而，时间过的飞快。解释：白驹过隙是成语，形容时间飞快。此句暗喻前句向往的境界...
事能知足心常泰 人到无求品自高是什么意思?
答：意思是：遇事能知足，心就能常常处之安泰。人只有什么都没要求时，品德便显得那么高尚。告诫人们要摆脱功名利禄的羁绊和困扰，不必强求，有所不求才能有所追求。网络作家魏清创作的一部网络文学作品《人到无求品自高》中也提到：人生中，我信奉这样一句话：事能知足心常泰，人到无求品自高。 在我的...
“梅经霜雪香愈烈,人到无求品自高”出自哪
答：清代文学家纪晓岚的先师陈伯崖
苏轼关于知足常乐的诗句
答：参考资料:《诗词三百首》,作者:白玉清朝张英曾在《聪训斋语》中写道:“富贵贫贱,总难称意,知足即为称意。” 清朝纪昀《训次儿》中说道:“事能知足心常惬,人到无求品自高。”曾国藩也说:“知足天地宽,贪得宇宙隘。” 这一句句朴实无华的诗句,无疑告诫人们要在现实生活中把好生活之舵---知足才能常乐。...
梅经风雪~~~,人到无求品自高.中间还差几个字,谁可以把它补齐!谢谢...
答：梅经风霜花自傲，人到无求品自高；应该是这两句吧，以前在一位师傅那里看到的阿弥陀佛
诗句"醉眼看世界"的下一句是什么
答：诗句"醉眼看世界"的下一句是：无求品自高。醉眼看世界，借酒助兴,看人看物,都有了一分醉意,洒脱看淡的心境。无求品自高，出自人到无求品自高。一个人到了无欲无求与世无争的地步他的品德和思想境界自然就脱离了尘世的纷扰自然高洁！
梅经霜雪香更烈,人到无求品自高啥意思
答：梅花经历过风雪,它的香气会越发的浓郁;人若没有什么对物质上的苛求,那他的品格自然会高尚
