为什么佛教喜欢说转女为男？在佛教里面女儿身是不好的么？为什么一定要男儿身呢？有哪些女性的菩萨呢？谢谢 什么是菩萨?
另外从小乘的观点来看，女身比男身有多5障，
在《中阿含经》的瞿昙弥经中就说："女人不得行五事，若女人能得如来无所着等正觉，及转轮王，帝释，魔王，大梵天等终无是理。"
什么是五障？五漏呢？就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。
为什么？因为：
一、梵王是净行，而女人多染。
二、帝释是少欲，而女人多欲。
三、魔王是坚强，而女人懦弱。
四、轮王是大仁，而女人善妒。
五、佛是万德圆满，而女人烦恼具足。
但是请注意这是只是小乘的观点，在大乘的佛教里，别说女性的菩萨（比如观世音菩萨，大吉祥天女菩萨，大势至菩萨等等），还有众多佛母的存在呢，而八岁龙女听了一遍法华经，就当下成佛，这不是最好的证明吗？
女儿身并没有什么不好，佛教也不排除的，之所以男身菩萨多（观音前身据说也是男的，后来因为布道皇宫需要，慢慢变成女性，有的甚至说无所谓性了），是和佛祖修炼有关。
据记载，佛祖得道后，他的老婆和儿子都赶来要求加入（还有很多别的女性）布道团队，佛祖却不同意，主要原因是因为佛祖经历了修炼的艰辛，差点丢掉性命，从而认为女性生理单薄，无法坚持如此艰辛的修炼。所以不希望她们加入。后来一再坚持，还是加入了。所以并非歧视女性的缘故。
正因为如此，女性通过修炼成菩萨成佛的难上加难了。再说到达这种境界了，已无所谓男身女身了。
阿弥陀佛！转女为男，意思并无分别之意，当然我们想象不到在不同时期的文化不同，女孩子在古代修行是件很苦难的事情，三衣一钵，在过去的环境是很难到处游学问道的，四处蛮荒流匪，男子闻法尚且不易，女孩子当真更不易，自然无法摆脱烦恼困惑，出生父母约束，嫁人后要受丈夫约束。说这个苦也是表法的意义。
菩萨本无男女分别，度化什么众，示现什么身。是谓大慈悲心救拔众生。我们自己喜好不同，有分别而已，是这个道理。
您觉得女儿身好？
1，女性普遍比男性柔弱，而修行的过程中，达到一定的阶段，有闭关的需要，还有独处，远行等等，这些需要体力，意志，女性中虽然也有此类强者，但毕竟很少，大多数独居之时就须做防范世俗邪人之侵犯；
2，佛教虽然有入世的一面，但是以解脱生死为根本，即出世为究竟。断烦恼是根本，女性的烦恼一般都比男性重，儿女情长大都是女性。
当然，女性显现的菩萨也有，辩才天女即是，非常了不起。还有很多的无名的证道人，都有女性。但肯定是转女成男了。最起码，闭经是肯定的。经血之漏，伤元气，拿什么证道呢？
吉祥如意。
佛教里没有说女生不好
只是投身成女人的福报比投身成男人的福报要小
因为每个女人肯定会经历过排卵期，每个月都会流血
还要怀孕生小孩，生小孩也是非常痛的
男人就不用经历这些
菩萨是无相的 你认为是男就是男 是女就是女
为什么要男带观音，女带佛？~
“男戴观音女戴佛”实际上是民间的一种祈愿，一种民间的风俗。 “男戴观音”，主要是因为过去经商的、赶考的等等都是男子，常年出门在外，并且男子往往性格较为暴躁，而汉传佛教的观音菩萨都是女身，是慈悲柔和的象征，“男戴观音”则是希望男子能够柔和。 “女戴佛”，“女戴佛”的“佛”指的并不是佛陀释迦牟尼，而是弥勒菩萨，并且是大肚弥勒菩萨的造型像。因为古人认为女人比较小心眼，而大肚弥勒菩萨的造型像是笑脸大肚，寓意快乐有度量，因此“女戴佛”则是希望女人能够多一些平心静气，豁达心胸。
男人多戴观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多戴弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得到菩萨保佑快乐自在。
在我国的一些地方还有一种说法，说“观音”谐音“官印”，希望男孩子长大后可以当上大官；而“佛”则被人们认为是有福气，就希望女孩子长大后，可以找个好人家嫁了，一辈子都很有福气。
男性属阳，女性属阴；相反，观音为女性属阴，佛为男性属阳，故“男戴观音女戴佛”可以使佩带者身体阴阳搭配，达到阴阳的平衡的效果。
男子以事业为重，情绪受外界工作环境的影响较大，性情比较反复。观音心性温和、仪态端庄，男子佩戴观音，增加了一份平和，一份稳重，以助事业一臂之力；同时，“观音”的谐音为“官印”，这与中国传统的“封侯挂印”、“升官发财”思想相对应，也是人们对事业前程的蒸蒸日上、飞黄腾达的良好期望。
女子以家庭为重，以母亲的形象成为一家之主，是整个家庭的象征。弥勒佛头圆、肚圆、身子圆，慈悲为怀、笑口常开、一团和气、乐观向上。女性佩戴玉佛，充分体现了母亲的慈爱，以及对整个家庭的和和美美、圆圆满满、欢欢喜喜的良好期望；同时也能象大肚佛一样的肚量，能够容纳家庭生活繁琐之事，对待生活笑口常开，和气生财，所谓的“家和万事兴”。在玉雕中有“五子闹弥勒”的造型，也是充分体现了合家欢乐的景象。而佛的谐音也就是“福”，戴佛也就是“代代有福”，能够保佑自己、家人和子孙和谐美满、富贵相安。
菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。
菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圆满、勇猛求菩提者。
对于声闻、缘觉二乘而言，若由其求菩提（觉智）之观点视之，亦可称为菩萨；而特别指求无上菩提之大乘修行者，则称为：摩诃萨埵（梵maha^ -sattva ，摩诃，意即大）、摩诃萨、菩萨摩诃萨、菩提萨埵摩诃萨埵、摩诃菩提质帝萨埵等，以与二乘区别。此外，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”
扩展资料
菩萨有多种分类，除依悟解之浅深而有不同之菩萨阶位外，菩萨地持经卷八菩萨功德品亦举出菩萨有十种，即：种性（梵gotra -stha ）、入（梵avati^rn!a ）、未净（梵a -s/uddha^s/aya ）、净（梵s/uddha^s/aya ）、未熟（梵a -paripakva ）、熟（梵paripakva ）、未定（梵a -niyati-patita ）、定（梵niyati -patita ）、一生（梵eka -ja^ti-pratibaddha ）、最后身（梵carama -bhavika ）。
未得净心，称为种性；发心修学，称为入；已入而未达净心地，称为未净；入净心地，称为净；净者未入毕竟地，称为未熟；入毕竟地，称为熟；熟者未入定地，称为未定；已入定地，则称为定；又熟有二种：
（一）一生，乃次第得无上菩提。
（二）最后身，乃此生得无上菩提。此外复分在家与出家、鞞跋致（退转）与阿鞞跋致（不退）、生身（未断烦恼者）与法身（断烦恼、得六神通者）、生死肉身与法性生身、大力与新发心、顿悟与渐悟、智增与悲增等。
智增悲增之说系据法相宗所说，有关‘八地’以前菩萨之分类，直往之菩萨（顿悟之菩萨）尽伏俱生起烦恼障之现行，立即受变易身，成为智增上菩萨；至第七地之满心伏尽后，受分段身，成为悲增上菩萨或大悲菩萨。对回心之菩萨（渐悟之菩萨）而言，从‘不还’与‘阿罗汉‘回心者，由于断欲界之烦恼，故为智增；从‘预流’与‘一来’回心者，则为智增或悲增。其他，另有智悲平等之菩萨。同时，十信位之菩萨称为新发意之菩萨、住前信相之菩萨与假名之菩萨等。
参考资料：百度百科-菩萨
观音菩萨到底是男是女
答：佛教传入中国后，在唐代逐渐实现了性别身份的转变。首先，唐代时女性地位得到极大提高，民风相对开化和自由，男尊女卑的思想观念有所减弱。女皇武则天就与佛教徒来往密切，这不论是对佛教在中国的发展，还是对观音女性化的转变都有重要意义。其次，在中国的传统文化中，女性形象往往都是温柔如水，充满着母性...
为什么佛都是男的,没有女的???
答：龙女是女的。她把宝珠献给佛，便立地成佛。这证明女身也可以成佛，不过很少的。至于为什么做男，为什么做女？就因为欢喜。喜欢女人的念头多，就做女人。喜欢男人的念头多，就去做男人。这是自己所造的业而受的果报，叫造业受报，也是跟着业转。然而也有人，能支配自业，自己不随境界转，而能扭干转...
在佛教中基本上佛都是男的形象,为什么观世音菩萨像都是女相?
答：传说观音本是古代天竺国的大王子，所以是男身。现在，印度、尼泊尔和缅甸等国家的佛教中，观音仍然是男性形象。观音的形象在传入中国的过程中不断演变，到了北魏时期，观音就演变为女菩萨。但是也有佛经说，观音其实并没有男女之分，只是不同的环境不同的形象，佛教的《楞严经》上说观音菩萨能现32应身...
为什么汉传佛教的观音菩萨是女的?藏传佛教的观音菩萨是男的?
答：但教化众生，应以何身得度者，即现何身而为说法。或现男身，或现女身，全视乎所教化众生之根性而定。法华经观世音菩萨普门品，三十二应身中，现十三种人身，即有七种属於妇女身。至於释尊降生娑婆世界成佛时，观世音菩萨同时来此婆婆世界，於释尊法中，大作佛事的，该是男子身。因为佛在悲华经...
按照佛教观点或者轮回观点,女人比男人业重吗?
答：很多经咒都有女转男的功效(没见任何经咒提过有男转女的功效),地藏经里尤其提到百千劫不生为女身(没见说百千劫不生为男身),甚至生在没有女人的国度(没见说生在没有男人的国度),而且地藏菩萨的化身救度的都是下了地狱的母亲(是女人),而且我知道的佛菩萨成佛成菩萨前都是男人修成的,比如释迦牟尼是王子,...
观音菩萨的性别问题,佛书上说是男的,电视演的都是女的,到底怎么回事
答：以前肯定是男的，唐朝以前都是男的。以前名字叫观世音，后来因为要避讳李世民，所以改名叫观音，再到后连性别也给改了。
阿弥陀佛曾经许下48愿,其中第二愿,说他的寺院中不得有女人,这是不是...
答：不是“不得有女人”，也不是“寺院中”。在西方极乐世界里没有女人的，既是女人往生到那里也会转为男身。你可能会觉得这世界没啥意思，这是因为你五欲炽热。而西方极乐的众生具有的却是五神通，往生到那里的目的则是继续修习佛法，直至不退转位。打个不恰当的比方，看过《哈利波特》吧，西方极乐...
观音怎么会从男转女了呀!又为什么从道转成了佛???
答：为此宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观世音”。 观世音大约是在三国时期传入中国的，现在我们看到供奉的观世音菩萨像，多是女相。不过在当时，观世音大多示现威武的丈夫相。甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身。在我国唐朝以前观世音的像大都男相，印度的观...
观世音菩萨是男是女(佛教四大菩萨的观音菩萨竟是男性)
答：并在之后岁月中，慢慢转变为女身。各大市场平台查询【中华网佛教频道】，了解专业佛教知识。在古印度女性是受歧视的，甚至认为女性得道只有在转为男身之后才能实现。因此观音为男身也就不奇怪了。而在佛教传入东土后，原本是男身的观音菩萨渐渐转变为女身，主要有以下几个原因：佛教传入时，中原地区正值...
