为什么佛都是男的，没有女的？？？？ 为什么佛都是男的，没有女的？？？？那么和尚礼佛为了成佛，尼姑...
为何菩萨要发愿呢？就是为控制随业流转。有这一种大愿作支柱，就能转业。所谓人能转业而业不能转人，人能转境界而境界不能转人，人能转果报而果报不能转人，这是可以控制的，可是，要有智慧才可以控制；若是尽愚痴、无明，做颠倒事，则不能控制。问你为何要做颠倒事情？你说不知道。不知道就跟着业跑了。并不是女人不能成佛，也不是说佛就是阳，鬼就是阴。不错，可以这么说，佛是纯阳，鬼是纯阴，人是半阴半阳的，不是男人就完全阳，女人就完全阴。如果男人是完全阳，就不必与女人结婚；如果女人是全阴，也不必与男人结婚。结婚之后就变成半阴半阳，不是纯的了。
要是修行修到无漏，就是纯阳。男是阳，但阳中有阴，女是阴，但阴中有阳。所以结婚之后，可以生小孩子，都是阴阳变化，这不是绝对的，不是男人一定是阳，女人一定是阴。易经云：‘一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾’，要是偏一边就有毛病了。不偏之谓中，不易之谓庸，这是中庸之道。所以做男人的，不要以为我是阳，那么，为什么你要结婚？一结婚就阳中有阴，女人结了婚，阴中有阳了，这互相交换，这是阴阳问题。
至于什么叫人，人只是个假名而已，以前我不是讲过很多次吗？我说：以前一开始人就叫做‘人’。若是那时候说把人叫做‘狗’，那就叫狗了。若叫久了，就成习惯，所以‘人’只是个名字而已。所谓一阴一阳为人。阴中有阳，阳中有阴。冬天里边藏着夏天，夏天里边又藏着冬天。冬至这一天是阳生，夏至那一天是阴生。一年也是阴阳。阴到极点就是阳，阳到极点就是阴了。所以人生来是阳，死了就是阴，道理是一样的。所以你说我们叫做人，若是当初叫做鸡，人的名字就是鸡，叫惯了不觉为怪。
好像小孩给他取个名字，叫小狗。长大后谁叫小狗他就知道是叫他。这只是假名而已。姓张的说我姓张，问他为何姓张？因为他爸爸姓张。他爸爸的爸爸又姓什么？也是姓张。爸爸的爸爸的爸爸往上追，追到不可追的时候他姓什么，那就不知道了，因为这都是假的。所以人不要执着，说我怎么样，又怎么样。这都是有个我，有个自私，所以有烦恼。假如没有一个我，没有自私，那又有什么麻烦！人为何发脾气？因为觉得别人对不起自己。对我有损害了，就发脾气，对自己有利益就高兴；这都是被无明的境界所转。
佛，不分男女。但大多数是女面男儿身。修成正果后，造化世人，显身各处，更无性别象征，佛法无形态，面由心生，呈现在世人面前的多是化身。并且各朝各代所呈现的佛多是不一样的。所以你提问的命题，并不成立。你因该这么问，为什么诸佛，在修成正果前，多是男儿身，并未有女儿身。这就妥帖多了。
女人有五障──女有五障
﹝出法华经﹞
法华经中谓舍利弗不知龙女是大乘根器，宿习圆因而得成佛，以为例同报障女流，故说女人有五种障也。然说此五障者，欲令女人知有此障，即当发菩提心，行大乘行，早求解脱也。
［一、不得作梵天王］，谓梵天因中，修持戒善，得获胜报，而为天王。若女人身器欲染，则不得作梵天王。
［二、不得作帝释］，谓帝释勇猛少欲，修持戒善，报为天主。若女人杂恶多欲，则不得作帝释也。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主，即忉利天主也。）
［三、不得作魔王］，谓魔王因中，十善具足，尊敬三宝，孝奉二亲，报生欲界他化自在天，而作魔王。若女人轻慢嫉妒，不顺正行，则不得作魔王也。（魔王即他化自在天王也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［四、不得作转轮圣王］，谓转轮圣王因中，行十善道，慈愍群生，报作轮王。若女人无有慈愍净行，则不得作转轮圣王也。
［五、不得作佛］，谓如来行菩萨道，愍念一切，心无染着，乃得成佛。若女人身口意业，情欲缠缚，则不得作佛也。
【丈夫相圆满】
谓菩萨修行，于诸佛菩萨，心生敬乐，于女人身，心常厌弃，以此为因，异生感果，即得男子之身，诸根完具，无有残缺，是丈夫相圆满 【转女成男】
转女身成男子与“变成男子”同义。盖印度自古以女人非法器，自‘中阿含’卷二十八‘瞿昙弥经’为始，继之大小乘诸经论，多说女人身，有五障三从之碍，若欲成佛，必要转其身为男形。
又女人不能入诸佛净土，故阿弥陀佛及药师佛均别立本愿，要期转女成男。依‘无量寿经’卷上：若重障女人，能称名念佛，由弥陀本愿力故，能得转女成男之报益。‘法华经’卷五提婆品：八岁龙女变为男身，往生南方世界成佛。古印度女性之地位低落，故有女人不能成佛之说，然此说与大乘佛教主张众生皆能成佛说相矛盾，故经中有变成男子之说。
［超日明三昧经卷下、药师琉璃光如来本愿功德经、法华经卷六药王菩萨本事品、转女身经、腹中女听经、月上女经、瑜伽师地论卷三八菩提品、大智度论卷四、无量寿经义疏卷上］【变成男子】
女子变成男子与“转女成男”同义。据诸经论载：女人身有五种障碍，即障碍不能为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛等。因有如是障碍，故欲成佛，须先转变其身形为男子身。如‘法华经’卷四提婆达多品载：有八岁龙女变成男身，往生南方世界成佛!?
［中阿含卷二八瞿昙弥经、无量寿经卷上、药师琉璃光如来本愿功德经］
佛没有性别，大概可以理解他们已经升华成为了一种生命状态，更加类似是一股能量，身体是应化而成的，感应众生根器变化所作。
众生应以什么身得度，佛即现什么身而度脱之，非但以佛身独显其前。
你去问佛吧，不过 佛作为一个存在，是比人更高级的，没有性别，没有生死。
为什么佛都是男的，没有女的？？？？~
这种说法并不准确。佛教中有很多女性修行者和信仰者，她们在佛教信仰中有着重要的地位和影响。
佛教中并没有规定佛必须为男性，也没有规定佛不能为女性。佛教中提倡众生平等，尊重每个人的生命和尊严，因此并不存在性别歧视的问题。
此外，佛教中有很多女性修行者和信仰者，她们通过自己的修行和信仰，成为了佛教中的重要人物，如佛陀的母亲摩耶夫人、佛陀的姨母大爱道比丘尼等。这些女性修行者和信仰者在佛教中有着重要的地位和影响，她们的信仰和修行也成为了佛教文化中的重要组成部分。
因此，我们应该尊重每个人的信仰和信仰选择，不应该以性别作为判断标准。
女人有五障──女有五障
﹝出法华经﹞
法华经中谓舍利弗不知龙女是大乘根器，宿习圆因而得成佛，以为例同报障女流，故说女人有五种障也。然说此五障者，欲令女人知有此障，即当发菩提心，行大乘行，早求解脱也。
［一、不得作梵天王］，谓梵天因中，修持戒善，得获胜报，而为天王。若女人身器欲染，则不得作梵天王。
［二、不得作帝释］，谓帝释勇猛少欲，修持戒善，报为天主。若女人杂恶多欲，则不得作帝释也。（帝释，梵语释提桓因，华言能天主，即忉利天主也。）
［三、不得作魔王］，谓魔王因中，十善具足，尊敬三宝，孝奉二亲，报生欲界他化自在天，而作魔王。若女人轻慢嫉妒，不顺正行，则不得作魔王也。（魔王即他化自在天王也。十善者，不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。三宝者，佛宝、法宝、僧宝也。）
［四、不得作转轮圣王］，谓转轮圣王因中，行十善道，慈愍群生，报作轮王。若女人无有慈愍净行，则不得作转轮圣王也。
［五、不得作佛］，谓如来行菩萨道，愍念一切，心无染着，乃得成佛。若女人身口意业，情欲缠缚，则不得作佛也。
【丈夫相圆满】
谓菩萨修行，于诸佛菩萨，心生敬乐，于女人身，心常厌弃，以此为因，异生感果，即得男子之身，诸根完具，无有残缺，是丈夫相圆满 【转女成男】
转女身成男子与“变成男子”同义。盖印度自古以女人非法器，自‘中阿含’卷二十八‘瞿昙弥经’为始，继之大小乘诸经论，多说女人身，有五障三从之碍，若欲成佛，必要转其身为男形。
又女人不能入诸佛净土，故阿弥陀佛及药师佛均别立本愿，要期转女成男。依‘无量寿经’卷上：若重障女人，能称名念佛，由弥陀本愿力故，能得转女成男之报益。‘法华经’卷五提婆品：八岁龙女变为男身，往生南方世界成佛。古印度女性之地位低落，故有女人不能成佛之说，然此说与大乘佛教主张众生皆能成佛说相矛盾，故经中有变成男子之说。
［超日明三昧经卷下、药师琉璃光如来本愿功德经、法华经卷六药王菩萨本事品、转女身经、腹中女听经、月上女经、瑜伽师地论卷三八菩提品、大智度论卷四、无量寿经义疏卷上］【变成男子】
女子变成男子与“转女成男”同义。据诸经论载：女人身有五种障碍，即障碍不能为梵天王、帝释、魔王、转轮王、佛等。因有如是障碍，故欲成佛，须先转变其身形为男子身。如‘法华经’卷四提婆达多品载：有八岁龙女变成男身，往生南方世界成佛!?
［中阿含卷二八瞿昙弥经、无量寿经卷上、药师琉璃光如来本愿功德经］
为什么菩萨都是男的?佛界是不是没有女性?
答：呵呵，菩萨不分男女的。对于佛家而言，这只是一副外相，臭皮囊而已。佛作为一个存在，是比人更高级的，没有性别，没有生死。
为什么佛和菩萨罗汉没有女的
答：佛，大菩萨，都是男身。因为佛身大菩萨身都具足三十二大丈夫相，八十种随性好，所以是男身。女身是不能具足相、好的。阿罗汉不必定，不是只有男身才能证阿罗汉果的。佛住世时，女弟子中，有很多证阿罗汉果的比丘尼。这些比丘尼，这一生肉身的寿命终了，以后，就不再有女身的报身了。
佛祖和菩萨有性别吗?分男女吗?
答：是没有【性别】限制的。菩萨，如果想让人看到，可以自主选择是显现男身，还是显现女身 而佛，当佛示现成道时，则必会使用【三十二相】【大丈夫相】当佛真正证到，入涅槃时，就会使用佛的“真身”【法身】，而【法身】是无性别、无相的，遍一切处。
为什么佛都是男的,菩萨都是女的
答：四大菩萨中的文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨（即阎王）就是男性；著名的大势至菩萨、龙树菩萨就是男性。不仅菩萨、佛陀无性别（心目中无男女观念），而且档次不高的天人都没有性别。今生今世现实生活中的一个人，一旦修炼到第四禅（第四关），就脱离性欲；这并不难做到。为什么神仙、菩萨、佛陀又有性别...
都说佛陀和菩萨没有外相,但好像为什么所有的佛陀菩萨都是男身呢?
答：一般佛菩萨现男身是因为男身表清净，女身有染污。但是为度众生，佛菩萨会随类化身，随你的思想意识现身
为什么佛都是男的,没有女的???那么和尚礼佛为了成佛,尼姑礼佛又为了什么...
答：谓菩萨修行，于诸佛菩萨，心生敬乐，于女人身，心常厌弃，以此为因，异生感果，即得男子之身，诸根完具，无有残缺，是丈夫相圆满 【转女成男】转女身成男子与“变成男子”同义。盖印度自古以女人非法器，自‘中阿含’卷二十八‘瞿昙弥经’为始，继之大小乘诸经论，多说女人身，有五障三从之碍...
为什么佛都是男的,没有女的???
答：不是没有女佛，也有的，法华经上说得明白，龙女献珠，立地成佛。龙女是女的。她把宝珠献给佛，便立地成佛。这证明女身也可以成佛，不过很少的。至于为什么做男，为什么做女？就因为欢喜。喜欢女人的念头多，就做女人。喜欢男人的念头多，就去做男人。这是自己所造的业而受的果报，叫造业受报，...
为什么阿弥陀佛说他的国土没有女人呢?只有男人?难道阿弥陀佛不要我们...
答：其二，没有女人指的是没有分别。你有男女的分别，就会执著男女相，其实从世俗角度看，轮回里面前世是女人，今生是男人的情况比比皆是。当你执著男身的时候，就会变成男人，反之亦尔，哪有一个恒常不变的男女相呢；从胜义角度，一切人我法我都是空性的，本体空性的同时又能由因缘和合而显现万法。男女...
佛祖是男是女?
答：佛不是用男女说的，倒是有很多化身。观音有36种化身，为了便于在女信徒中传播，其中有一种是女身相，也就是我们现在经常看到的那尊；此外还有地狱相千手观音，天道相如意轮观音等等。从严格意义上讲，所有的佛都是如来佛。如果你指的是释迦牟尼的话，他也有诸如饿佛相等的各种相。这里我要提醒你的...
请问观音菩萨是男的还是女的?
答：观音菩萨没有性别之分。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音菩萨的化身无数，都是不可取不可得的幻化假相。《楞严经妙心疏》说，以为观世音菩萨是男是女都是错误的，观世音菩萨的真像是寂灭的无相之像，而能现一切相。《金刚经》也说...
