学佛，修道，研究周易，哪个适合。求高人指点小弟。 请高人指点，最好是学佛学道的，能帮我解答疑惑
经中有个公案，一声南无佛、累劫成佛道，就是讲这个，一个人无始劫前因恐惧念了一声南无佛，无量劫后因这一声佛号因缘和合证得圣果。学佛又不是非得出家才好，可以在家学佛嘛，发愿往生西方极乐世界，寿命无尽，神通无尽，快乐如漏尽比丘，多好啊~
道教也不错，修的好的话六欲天，不知道能不能到色界天，不过印度有外道仙人最高可以到非想非非想天，好是好，有个问题，天道总有一天要堕落的，因为仍在六道之中。
周易嘛，我不大懂，不过对于自己的命运预测出来又怎样呢？无常大鬼不期而至，穷其一生去算总会发生的事有意义吗？比如说我明天死，今天算出来又能怎样呢？我很尊重国学以及传统文化，并且很有兴趣，不过有一本书叫了凡四训，里面最重要的内容是命自我立，修行人是算不出来滴，因为时时会有影响生命走向事件的因缘。在感应录中，因阴德及修行延寿的并不在少数。
我还是推荐您学佛，不过如果您实在没兴趣，那么推荐您学习道教。
一门深入的问题啊...去了你网,看了一男一女之照片...从而...较觉得你的年数及周遭,该先博学於前,後选一较入"契机"的来深造...佛学,修道,及周易,皆是中国宗教文化...你可先理降占卜上"易经"的(天理)运作,从而了解"命"(本性),再习放得开心的"道法"方向(小乘)...再从而开始研究十万八千部(佛)经文......当然,由佛经先修也是可以的...但1)守戒,2)津律,3)练定,4)开智......或怕且是时机未合........
首先，学好什么，都是用不完的好学问，都很有益处。
易经为百经之首，是中华民族的文化源头，非常好，但是如果沦为算卦，那只是很小的一部分，而且犹如明珠弹雀，大材小用；易与天地准，社会、人生、自然界的道理在里边都有很好的的体现，具有非常强的生命力和现实价值；只是有一点缺憾，易经的传承好像走偏了，让人觉得有舍大取小的感觉；本来是让人明智的大道之学，最后可能带来很多麻烦烦恼，作易者其有忧患与？当然，如果入手正，律己严，也可以有成就。
道家之学，非常完备，非常博大精深，很可惜，最后却偏重修真养性练气医卜，阴阳五行八卦等等。繁杂不得要领。好学问却没有真正用好。甚至把科学的方法和理论当成了阴谋。生活化、现代化稍嫌不足。
佛教从理论的完整和智慧的体验上是比较科学的，这一点自己去体会；更重要的是与生活、与工作、与社会、与自然怎么相处，如何做等等说的都能在生活中实行，而且，榜样和例子很多，很亲切；极容易下手，还可以有规范去遵守，很容易走上大道。
建议您选择贴近生活的，贴近人心的，与时俱进的学问；当然，也可以发掘古代文化，使之生活化、现代化、社会化，功德更大。
我跟你差不多^O^找过几个比较准的出马仙看过，少的说我有佛道仙三家缘分，多的说我有儒释道仙四家缘分……但是听起来好像挺好，其实每样都有缘分就是每样缘分都不深……好比佛教，真信佛的，皈依佛教就不能再皈依道教。我前些日子还想等过三年我去正式拜师学道家修炼，结果这两天练个入门功法练到我火气上行，头都烤晕了，我才发现自己不是这块料……一个呼吸都处理不好，更别提以后那些深层的功法了，我要练能把自己练死^O^所以我昨天才决定这辈子就以读书念经为修行了，什么禅定，密宗，丹道，我练不了。我是神经过敏那种类型，很容易打坐到了一定境界出入了幻境自己出不来。现在人除非最上等能打坐，一般人都不行，有的还走岔了气一身疼哈哈。我以后准备主要看《周易》《老庄》，这几本书意思很深，特别周易一辈子未必研究明白。平时读读《黄庭内景经》，这书算是比较灵验的一部道教经，是不含佛家思想的，比较纯正，据说是仙女南岳魏夫人传下来的～虽然只是据说，但它比后来的道藏靠谱多了，道藏大多都是仿照佛经编的，大多都宋朝才写出来，甚至还有明朝才写出来的，真是无语～道家书就看《老庄》《阴符经》《黄庭内景经》《周易参同契》，其他伪书好多的～都是后人托名伪造。佛经随便看看，现在比较常见的大乘经典我基本都看过了～三部佛经之王《法华》《华严》《楞严》，再加《心经》《坛经》，我比较喜欢这几个。特别坛经，是中国化的佛法，有浓厚的生活气息啊。以后我想去看看《阿含经》，倒不是因为我也认为“大乘非佛说”，虽然我也解释不了为啥东南亚的南传佛教里一本大乘经典也没有～主要我感觉《阿含经》这最早期的佛经里的佛是有血有肉的人，不是无所不知，也不是神通无边，虽然他是智者，但没有被神化～大乘里将佛神化的太厉害了～我没事持咒，看看历代名诗，希望沾点文雅之气哈哈～今生而言，博学对我是比较简单，各种书网上都下载的到，而且我也爱看书。不过深入可能会很难～别看识字不少，真有可能比不过不识字的～希望来世可以去不动佛世界～（前面提到的仙是狐仙之类的，不是道教提到的仙人）
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？话说既然真心想学习，何苦囿于入手哪家为上呢？佛家清心寡欲，道家逍遥自在，周易变幻莫测，若是有欲过急，又有那门可学到呢？向来不敢修佛，乃是因为今日所欲仍多，于尘世修行亦可，待到清心寡欲之日，亦是修佛之时。道家逍遥，乃为人之道，窃以为不可缺也。然若有所待，何处谈逍遥？周易变幻，其中哲理泱泱，然于生活之中，若有所感则佳，无亦可。
学佛和学道哪个会比较适合我，求高人指路~
道讲今生，佛求来世；道求逍遥，佛愿超脱；道有无为，佛能放下；度人度己，殊途同归。无论学佛还是学道，学的都是修心，讲的都是缘法。问问你自己的心吧。
我就是佛弟子，在佛教的眼里，这就是“愚痴”和“贪爱”，是因为你所接触到的这些虚拟的男主，恰恰与你心目中预设、假定的对象吻合，所以与其说是你喜欢男主，不如说你喜欢的是你心目中理想对象的呈现，这个问题想开了，就没有任何问题了
学佛,修道,研究周易,哪个适合。求高人指点小弟。
答：我还是推荐您学佛，不过如果您实在没兴趣，那么推荐您学习道教。
学易经好还是学佛好
答：建议儒学和佛学一块学，或先学习儒学，那是生活中的基础，慢慢懂的多了，佛法就开悟了，易经也就能懂很多了。
《周易》、道教、佛教有什么区别,谁更厉害?
答：《周易》是中国本土文化，是先民对宇宙万物规律的总结，约3300年前，周朝初级的政治家、哲人周公总结文字资料流传，至两千五百年前，孔子出世，整理并注解成为有系统的文献，也称《易经》。《易经》的宗旨是“易为君子谋，趋吉避凶”，教人顺应大自然的运行规律，不是后世教人算命的。道教起源於汉朝，张...
学佛还是学易经,我在犹豫。请各位朋友给点建议让我参考参考。
答：其实就是易,简单易学也,最简单易懂的就是易经,而最简单易懂的是什么呢?那就是人生最重要的,例:什么时候吃饭,穿多少衣服,天黑睡觉,天亮起床,而说玄一点的就要基本懂,天文地理医学人性等,而什么是天文呢?天圆地方也,什么是地理呢?东西南北,什么是医学呢?金木水火土,而什么是人性呢?笑怒。就是这些,就是这些而...
易经和佛经可不可以两个都学?
答：可以都学，就是看你自己的喜好了呗，不反对你学，关键是你能不能学进去？你能不能容易学？会不会学？因为易经包括很多内容，不是说是你自学或有人教你就学会的，这个是缘分问题，也是因缘问题，佛教经文那是容易学的，有很多白话文，也有很多法师在讲解，所以就更容易听会学会能明白，有一些内容之一...
佛教与《周易》好矛盾啊,一个唯心,一个唯物。哪一个最有道理?_百度知 ...
答：二者并不是非此即彼的关系，是互相有交叉点的。从佛学角度讲，物质世界的众多因素是缘起的一部分，《周易》中诸多对于现象世界的概括和认识也是佛教所说“缘起”的一部分，而《周易》的理论体系也是对佛教缘起的进一步说明和论证，都非常有道理，可以佛以修行，《周易》为用，各自发挥各自的作用，圆融无...
周易佛经哪个难懂
答：虽然佛经也具有一定的深度，需要相应的知识和经验来理解。但相对于周易，佛经的表述方式和结构更为清晰。而周易的符号、图像和哲学思想交织在一起，使得其理解难度相对较高。因此，对于大多数读者来说，周易更为难懂。但这并不意味着佛经就容易理解，两者都是需要花费大量时间和精力去深入学习和研究的领域...
易学、佛学和哲学,等它们各自的优越是什么?
答：2.对于西方哲学史以及现代西方哲学史的学习,不建议初学者直接去阅读原著,而只需学习有关的大学教材即可; (JJ看法:我觉得如果想钻研的深点就应该接触原著,原汁原味的东西最适合学到最正宗的东西,比如我学外语,尽可能的多接触原著,而不是多看那些编纂的'作文') 3.哲学学科是一门非常抽象的学科,尤其是对初学者更...
易经和佛教的区别?
答：可见三教修学的最高境界在儒为圣贤，在道为神仙，在释为佛菩萨。儒家讲唯精惟一，道家讲抱朴守一，佛家讲万法归一。而所谓儒家的圣、道家的神、释家的佛，即都是把握了宇宙究竟的本源，认识了宇宙人生的事实真相，亦即《周易》中之太极，亦即“道”，亦即“仁”，亦即“佛”，亦即“一”。...
道教佛教如何选择?冲突吗
答：道教是小乘教，是基础，之后才有的大乘佛法，不仅没有冲突，两种教还是相关联的，是延续的，道教是让我们明白宇宙万物运转的轨迹，佛教是让我们明白宇宙人生的真相。明白宇宙万物运行轨迹，我们可以在人天两道站稳脚根，明白宇宙人生的真相，依教奉行，具足“信愿行”三资量，我们可以脱离六道轮回苦。 全...
