小学该背诵文言文和道德经吗

1. 小学生应不应该背诵诗经、大学、论语和道德经

经读百篇，其意自明！

我有一个亲戚也是这样，一次在交流中，其讲孩子只要学习好就可以，道德什么的不重要。实际上这种观念对我们影响非常深！

实际上，读经受用的是一辈子，一辈子都能从先圣的学术中取得精华。

德决定了一个人的命运，德以礼、义、仁为基础。以德方能明道。东方智圣鬼谷老祖在其《本经阴符七术》中讲：道者，神明之源，一其化端。神明就是大智大慧，道是大智大慧的源泉。而德是明道的基础，儒学所提倡的忠，孝，仁，义，礼，智，信又是德的基础。

现在的孩子比我们幸福了，我们那时学的东西，都是英雄模范的故事，市面上都是战争，间谍，红色革命的书籍，想看这些都是难的。

记住一点，先圣的作品都是让人成大材的，让天下成就智慧的，如果真的能够身体力行，效果也是立见的。

2. 小学必须要背那些文言文

作 者 诗 名 备 注

汉乐府 江南 一首 贾 岛 寻隐者不遇 一首 北朝民歌 敕勒歌 一首 杜 牧 山行 三首 骆宾王 咏鹅 一首 李商隐 乐游原 一首 李 峤 风 一首 罗 隐 蜂 一首 贺知章 咏柳 一首 范仲淹 江上渔者 一首 王之涣 凉州词，登鹳雀楼 两首 王安石 元日 三首 孟浩然 春晓 一首 苏 轼 六月二十七日望湖楼醉书 四首 王 翰 凉州词 一首 李清照 夏日绝句 一首 王昌龄 出塞 两首 陆 游 示儿 两首 王 维 鹿柴 三首 范成大 四时田园杂兴 两首 李 白 静夜思 七首 杨万里 小池 两首 高 适 别董大 一首 朱 熹 春日 一首 杜 甫 绝句 四首 林 升 题临安邸 一首 张 继 枫桥夜泊 一首 叶绍翁 游园不值 一首 孟 郊 游子吟 一首 翁 卷 乡村四月 一首 柳宗元 江雪 一首 王 冕 墨梅 一首 张志和 渔歌子 一首 于 谦 石灰吟 一首 卢 纶 塞下曲 一首 郑 燮 竹石 一首 刘禹锡 望洞庭 两首 袁 枚 所见 一首 白居易 赋得古原草送别 两首 高 鼎 村居 一首 胡令能 小儿垂钓 一首 龚自珍 己亥杂诗 一首 李 绅 悯农 两首 贺知章 回乡偶书

最好去书店自己买本书，书店什么都有。也可以翻看一下语文书了

3. 学生背文言文有必要吗

学生背文言文有必要。

学好文言文的意义：

(1)学好文言文，有利于了解和学习我国博大精深的文化。文言文是一种重要的文化载体，他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下，从《尚书》一直到清代文学，就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化，包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。弘扬传统文化是时代的需要，我们没有理由抛弃数千年的文化积淀。而作为高中文言文教学，理所当然地要承担起提高学生传统文化素养的使命。高中时期学习文言文，将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养产生深远影响。

(2)学好文言文，有利于丰富精神世界，熏陶语感。屈原、司马迁、李白、苏轼等先贤，以文言构筑的诗文，是辉煌灿烂的“精神灯塔”，照彻千万年，沐浴古今人。他们的灵魂，用文言走过的漫漫的精神历程，我们今人再通过文言，让学生去循迹走过，对学生的精神就是一次次历练。不断地走过、不断地历练，就是民族的精神积淀、精神记忆与精神传承！同样也是语感的形成。作家李霁野上世纪四十年代说：“读过一点诗词的人，黄鹂、燕、鸠、杜鹃等鸟所引起的情绪，也自然和未曾读过诗的人完全不一样。我们经过诗文的眼睛来看万象，经过诗人的耳朵来听万籁，仿佛是增加了一种感官，而不曾读诗的人，却仿佛是瞎了眼睛，聋了耳朵，他们的生活经验自然也就贫乏得多了。”这里的诗词指的是古典诗词，如此量化积累，就是语感的形成，也是精神气质的形成。这些恐怕是单纯学习白话诗文所不可替代的。

(3)学习文言文，有利于促进道德回归。道德作为调整人类行为的规范，既是人类自身发展的手段，又是人类发展的目的，它对社会具有积极的规范、教育、导向作用。自古以来，中华民族以文言流传下来很多有价值的道德观和价值观。因此，文言文拥有无法估量的教育潜能，其中包含着一个古老民族的精魂。在当前重新树立个人责任与美德的过程中，文言文教学具有不可替代的重要的作用与功能。我们当代学生所普遍缺少的很多有关修身、治家、睦亲、就业、交际等道理在古代经典名著中都有发人深思的论述。例如，《中庸》里对人与人交往中所讲究的“诚”有这样的论述：“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”“惟天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性，；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育，可以与天地参矣。”再如道德操守，古人对这方面的强调提高到了及至，甚至把道德看得比生命还宝贵。用孔子的话讲就是“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志也”，“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁”。

这些道德观念固然带有一定的阶级局限性，但只要我们用历史的眼光、辨证的方法，合理地去发掘利用，它就一定会释放出巨大的能量。从短期效应看，有助于提高学生对一人一事的思想认识；从长期效应看，有助于加强其个人道德修养，增强社会责任感，有助于塑造理想人格。

(4)学好文言文，有利于提高写作水平。20世纪上半叶，中国文坛闪耀着一群璀璨的巨星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、张爱玲等等，他们光华四射，文采灼灼。他们灵动地驾驭白话，筑起白话汉语的华彩篇章。与之形成鲜明对比的是，20世纪下半叶的中国文坛却顿失光彩，再没有涌现出一个灵动地驾驭白话的“大师群体”，堪称“白话大师”的只有寥寥几位。形成这种现象的原因当然很多，但是最根本的原因是：从20世纪三四十年代开始，中小学阶段截断了系统的文言文教育的血脉。这使得在20世纪下半叶成为文坛主流的人们，没有接受过系统的、深入的文言教育，使他们难以达到文言所表现出来的简洁、干净、纯粹、典雅、形象、传神的境界。因此，在少年时期诵读相当数量的一流文言文，有利于提高白话文的写作水平。2001年高考南京13中学学生蒋昕捷写出的满分作文《赤兔之死》就是明证。文章作者以熟谙的三国故事，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，立意深邃，且通篇采用纯熟的古白话，明白晓畅，文才飞扬，老到的语言功夫受到阅卷老师的一致赞赏。事后记者对其进行了专访，蒋昕捷告诉记者，这要归功于平时喜欢诵读古典名著。“风之积也不厚，则其负大舟也无力”。与文言失去了联系的人，必然由于古汉语底蕴不足而使文章变得冗长、直白。

4. 适合小学生背诵的文言文

原发布者：sunyun515

小学生必背文言文 陋室铭刘禹锡（唐）字梦得《刘梦得文集》山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 爱莲说周敦颐（北宋）字茂叔《周元公集》水陆草木之花，可爱者甚藩（fán）。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 涉江屈原（战国楚）名平字原余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗（jia）之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮佩宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬（qiu）兮骖（can）白螭（chi），吾与重华游兮瑶（yao）之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。正气歌文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。皇路当清夷，寒和吐明庭；时穷节乃见，一一垂丹青： 前出师表诸葛亮 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信

5. 背诵孟子还是老子 （对于提高阅读

“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”这是《道德经》的最后一句话。西出函谷关的老子为我们民族，乃至人类留下了宇宙的大音。

我的一群六年级的学生在课程表之外，仅用了两个多月的时间就背完了《老子》五千言，其背诵的熟练程度达到了不管问到哪章哪句皆张口即来的地步。加上以前背诵的整部《论语》，乃至蒙童读物《三字经》、《千字文》，还有诸子百家的妙篇佳章，洋洋大观的唐宋诗词，捎带加塞的现代白话诗文名作等，这群十一、二岁学生背诵的经典已经多达十馀万字，在小学毕业前，《易经》、《孟子》、《庄子》，甚至西方的莎士比亚、托尔斯泰等大师的经典代表作品还将留驻他们心间。这群学生在应试教育的岩缝里，拼命般地汲取著天地之精华，傲然而立。

做为一名语文老师，我曾经发出过豪言壮语：“我的学生在小学毕业时，要成为全市同年龄组的孩子中语文素养最好的学生。”当然，今天有人会拿考试成绩来衡量，我认为，分数并不是衡量学生语文素养的标准，如果开始我就把这批学生当考试机器来培养的话，也许他们人人会考出高分，但他们今天绝对不会有如此的语文收获。他们不光背诵量大，而且人人喜欢读书写作，有位孩子的母亲来叫苦：“我儿读书著迷到了连其他功课的作业也顾不上写了，赶也不出去玩儿，家里都吓得把书偷偷地藏起来，但也没有用，不知哪会儿又被翻出来了。”这仅是一个极端的例子，反映了班级读书风气之盛；读书多了，孩子们就不怕写作文了，每学期要写二十多篇的文章，每周达到上千字的写作量，人人乐此不疲。优秀的作文陆续汇入班级的《萌芽集》里，不断溅起童年的朵朵欢乐浪花。更重要的是我的学生们具有了悲天悯人的善良情怀和忠诚正直的处事态度。他们出游时看到一只小鸟被人捕捉而伤怀，借观看之机勇敢地打开笼门把小鸟放生；一次集体活动中，他们各小组不约而同地把多分给的橘子送回到老师那里，决不贪得一点便宜。……而一张试卷的分数绝对反映不出学生如此丰富的情感世界和思想境界。

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小学该背诵文言文和道德经吗
答：1. 小学生应不应该背诵诗经、大学、论语和道德经 经读百篇,其意自明! 我有一个亲戚也是这样,一次在交流中,其讲孩子只要学习好就可以,道德什么的不重要。实际上这种观念对我们影响非常深! 实际上,读经受用的是一辈子,一辈子都能从先圣的学术中取得精华。 德决定了一个人的命运,德以礼、义、仁为基础。以德...

小学语文必背古文有哪些?
答：4. 五年级应背古诗和文言文 使至塞上 4、春望 5、钱塘湖春行 9、宣州谢朓楼饯别校书叔云 10、赠花卿 11、三峡 18、卖油翁 19、晏子使楚 20、秋思 3五年级必背古诗文 1、趵突泉 2、口技 27、庄子•、《劝学》 21、《孟子》两章 23、醉翁亭记(节选) 25、桃花源记 26、卜算子•、岳阳楼记 24、...

在修习道德经的时候是朗读修习译文还是古文原文好,麻烦各位修道有缘人...
答：而且文言文比较简约，文字稍有改变就会影响经意，确实需要慎重对待。而译文更是依据原文来的，其所依据版本的不同会造成译文的不同。而译者本身对经意的理解程度，也会对读者理解经意产生影响。鉴于这种情况，现在一般采用下面的顺序学习：初学《道德经》时，以通行本作为诵读和学习的对象。在熟悉了通行本...

初中需要背诵的文言文与古诗
答：《论语十则》应该是初一新生面对的第一篇文言文，选自《论语》。其实相比老子的《道德经》，《论语》对学生真的很和谐，至少学生不需要注释就可以推测出句子的意思，就算是差生也朗朗上口，学霸直呼太容易。另外，《论语》十则在生活中出现的频率很高，无论是电视、电视剧还是小说都经常蹦出来几句，所以...

适合儿童背诵的文言文
答：5.道德经,不是神鬼玄怪,只是对于世界观的构成有很大的帮助。毕竟老子那恐怖的世界观。 6.山海经,这个不用解释对吧。 7.各种半文言小说,封神,三国,水浒,红楼,三言二拍,东周,左传,春秋,史记等。看着玩么。 7. 适合幼儿背诵的古诗及其译文 元日 王安石 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏, 千门万户曈曈日,总把新...

长大后又不需要古诗,那让孩子从小背诵古诗的意义是什么?
答：但是随着时间的推移，我在毕业10几年后，我对这个问题有了新的认识。越来越觉得背诵古诗文言文的重要性，甚至现在还主动的买了《道德经》、《孔子》、《史记》等文言文书籍来阅读。学习古诗文言文的重要性 1、文化的传承 不可否认的一点是，我们现在的语言体系跟古代的诗词文言文是有很大的区别的。

该不该学习古诗文?请说明理由。
答：学古诗词,不如学《论语》、《道德经》、《孟子》等最早出现的文言文。光学古诗词不能提高文言文水平。因为古诗词并不是中国文字的源头,要正本清源,方出活水来。因此如《诗经》之类的书,出现得更早,更值得学习。古人学习四书五经,是有道理的。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 dadi1555 ...

文言文要求背诵的篇目有哪些啊?
答：《道德经》中的部分篇章，如《道可道非常道》、《天下皆知美之为美》等。《诗经》中的部分篇章，如《关雎》、《蒹葭》、《采薇》等。《尚书》中的《大禹谟》、《无逸》等。《礼记》中的《大学》、《中庸》等。《易经》中的部分篇章，如《乾卦》、《坤卦》等。以上仅是一部分常见的高中必背文言文...

...比如看论语,四大名著道德经。。。这些要先学文言文吗?
答：看你看的是舍什么古书了，四大名著只是半文言，论语可以给你一些帮助，道德经我就不知道了。你还是先学习高中的语文知识——关于文言文方面的，再去学习文言文。

古文的背诵,是否越早开始越好?
答：因此，背诵古文对于他们来说犹如学习歌曲一般，不会枯燥。绝大多数人是以一种极强的功利心，被任务驱动着的心态来背诵古诗文。这些人更多看到的是古诗文之于考试的作用，而看不到古诗文对人生的作用。所以大多数都是考前拼命背下来，考后迅速就忘了。背诵过程非但没有感受到丝毫乐趣，反而更多是痛苦的...