文心雕龙原文及翻译赏析

文心雕龙原文及翻译赏析

《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰所著的一部文学理论专著，全书分十卷，共五十章，内容涵盖了文学的本质、创作、风格、批评等方面，是中国古代文学理论的重要代表作之一。

以下是《文心雕龙》中的一段原文及其翻译：

原文：

“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之道也。”

翻译：

“文学的功德是非常宏大的，它与天地同时产生，这是为什么呢？当天地初开，混沌的玄黄色彩交织在一起，天地的形状开始分明，太阳和月亮像重叠的璧玉一样悬挂在天空，展示了美丽的天象；山川展现出绮丽的景色，铺陈出大地的形状：这就是自然的纹理。我们仰观天空的星辰，俯察大地的美景，高低的位置已定，所以天地两极就产生了。只有人类参与其中，性灵所聚集，这就是所谓的三才。人类是五行的精英，实际上是天地的中心。心有所思就会产生语言，语言确立了就会有文字明确表达，这是自然的道理。”

这段原文阐述了文学的本质和起源，将文学与天地自然相结合，表现出文学与自然之间的密切关系。刘勰认为文学是人类性灵的产物，是自然之道的表现。这种思想对中国古代文学创作和理论产生了深远的影响。

通过这段原文的翻译和赏析，我们可以深入了解中国古代文学理论的思想精髓，探讨文学与自然、人类之间的关系，进一步理解文学的本质和价值。同时，我们也可以感受到刘勰对于文学的崇敬和热爱之情，以及对人类智慧和自然之美的赞美。

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文心雕龙的原道的全文翻译及赏析
答：1、文心雕龙原道原文 文之为德也大矣，与天地并生者。何哉?夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象;山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所锺，是谓三才。为五行之秀，实天地之心，心生而言立，言立而文明，自然之...

文心雕龙原文及翻译赏析
答：以下是《文心雕龙》中的一段原文及其翻译：原文：“文之为德也大矣，与天地并生者何哉？夫玄黄色杂，方圆体分，日月叠璧，以垂丽天之象；山川焕绮，以铺理地之形：此盖道之文也。仰观吐曜，俯察含章，高卑定位，故两仪既生矣。惟人参之，性灵所钟，是谓三才。为五行之秀，实天地之心...

文心雕龙原文及翻译赏析
答：翻译：文学的功德是非常大的，它与天地同时产生。为什么呢？当天地初开，玄黄混杂，方圆分明，日月如双璧交辉，呈现出丽天的景象；山川如锦绣铺展，描绘了大地的形貌。这些都是自然的纹理。我们仰观天空的光芒，俯察大地的美景，高低各有定位，所以天地两仪就产生了。只有人类参与其中，性灵所聚，这就是...

文心雕龙的原文是什么?
答：文心雕龙原文及翻译如下：1、《文心雕龙》节选原文。春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。盖阳气萌而玄驹步，阴律凝而丹鸟羞，微虫犹或入感，四时之动物深矣。若夫珪璋挺其惠心，英华秀其清气，物色相召，人谁获安？是以献岁发春，悦豫之情畅；滔滔孟夏，郁陶之心凝。天高气清，阴沉之...

请翻译:“文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里...
答：出自南朝刘勰的《文心雕龙》。节选原文：文之思也，其神远矣。故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之间，卷舒风云之色。其思理乏致乎！故思理为妙，神与物游。译文：写作的构思，它的想象往往飞向遥远的地方。所以作家默默地凝神思考时，他就会想象到千年之...

文心雕龙原文及翻译赏析
答：原文: 夫“文心”者,言为文之用心也。昔涓子《琴心》,王孙《巧心》,心哉美矣,故用之焉。古来文章,以雕缛成体,岂取驺奭之群言雕龙也。夫宇宙绵邈,黎献纷杂,拔萃出类,智术而已。岁月飘忽,性灵不居,腾声飞实,制作而已。夫有肖貌天地,禀性五才,拟耳目于日月,方声气乎风雷,其超出万物,亦已灵矣。形同...

文心雕龙・隐秀原文及翻译,文心雕龙・隐秀原文及翻译
答：文心雕龙·隐秀原文及翻译 隐秀 作者:刘勰 夫心术之动远矣,文情之变深矣,源奥而派生,根盛而颖峻,是以文之英蕤,有秀有隐。隐也者,文外之重旨者也;秀也者,篇中之独拔者也。隐以复意为工,秀以卓绝为巧。斯乃旧章之懿绩,才情之嘉会也。 夫隐之为体,义生文外,秘响旁通,伏采潜发,譬爻象之变...

文心雕龙神思原文及翻译
答：《文心雕龙·神思》原文和翻译如下: 一、原文: 《文心雕龙·神思》南朝-刘勰。 古人云:“形在江海之上,心存魏阙之下。”神思之谓也。文之思也,其神远矣。故寂然凝虑,思接千载;悄焉动容,视通万里。吟咏之间,吐纳珠玉之声;眉睫之间,卷舒风云之色。其思理乏致乎!故思理为妙,神与物游。 神居胸臆,而志...

文心雕龙・熔裁原文及翻译,文心雕龙・熔裁原文及翻译
答：文心雕龙·熔裁原文及翻译 熔裁 作者：刘勰 情理设位，文采行乎其中。刚柔以立本，变通以趋时。立本有体，意或偏长;趋时无方，辞或繁杂。蹊要所司，职在熔裁，隐括情理，矫揉文采也。规范本体谓之熔，剪截浮词谓之裁。裁则芜秽不生，熔则纲领昭畅，譬绳墨之审分，斧斤之斫削矣。骈拇枝指，由...

文心雕龙・论说原文及翻译,文心雕龙・论说原文及翻译
答：文心雕龙·论说原文及翻译 论说 作者:刘勰 圣哲彝训曰经,述经叙理曰论。论者,伦也;伦理无爽,则圣意不坠。昔仲尼微言,门人追记,故抑其经目,称为《论语》。盖群论立名,始于兹矣。自《论语》以前,经无“论”字。《六韬》二论,后人追题乎! 详观论体,条流多品∶陈政则与议说合契,释经则与传注参...