卢钧的钧瓷世家

神垕卢家，是近现代中国钧瓷的开创者和奠基者，自晚清民国年间到建国后百余年间，神垕卢家家族投入上百人研习创新钧艺，奠定了建国后集体化时期和市场化时期的中国钧瓷的技术基础。建构中国钧瓷史离不开神垕卢家；神垕卢家是当代中国钧瓷的历史接续者也是当代中国钧瓷的总根源。
神垕卢家代代相传，守望中国钧瓷之火，经历国家内忧外患、清王朝由外强中干到灭亡，经历军阀混战、强敌入侵到新民主主义革命的历史沧桑，已历一百三十年，百年间六代人中间多少为钧瓷奉献一生而史名不著者，不能一一而足。下面仅选卢家历史上的几位创始者代表稍作介绍。
卢振太(1825～1892年)，清末恢复钧瓷的奠基人。原籍河南密县，少年随父逃荒到神垕镇定居，与胞兄振中当陶工兼务农业。
清光绪五年(1879年)，兄弟二人在田间发现许多瓷片，经雨冲刷，阳光照射，光彩夺目。他们捡回询问老人，得知是钧瓷残片，顿生烧制钧瓷之决心。二人四处奔波，学技术、找原料，进行试烧，因耽误农活，再加生活困难，振中气馁，与弟分居。振太意志坚决，典卖家产，废寝忘食，继续试烧。终因难度大未烧制成功。在临终前，将三个儿子天福、天增、天恩叫到床前再三叮嘱：“我是烧不成钧瓷了，你们要接着干下去，一定要烧制成功。”后来，他的儿子们继承父志，终烧成功，为恢复钧瓷做出重大贡献，被称为神垕“钧瓷世家”。
卢天福(1855～1900年)，男，禹州神垕人，卢振太长子。才智过人，勇于创新，在父亲试烧的基础上，不辞辛苦，继续努力，甚至变卖家产亦在所不惜，经过多年努力，终于烧出仿古钧瓷雨过天晴器。后又深究原理，和识者切磋，在天晴器的基础上，创制抹红、飞红、大火蓝加彩等工艺。开始时，彩斑暗淡，后经改进配方，终获成功。清光绪二十三年(1897年)神垕柏灵翁庙戏楼落成，他献钧瓷宝瓶一件，安装于戏楼屋脊之上。
卢天恩(1858～1918年)，卢振太次子。擅长制匣钵和烧窑，在家和长兄三弟一起烧造钧瓷。清末，禹州知州曹广权兴办钧兴公司，他协助弟弟天恩烧成不少好的钧品。
卢天增(1862～1925年)，卢振太三子。擅长造型、配釉和烧制，在用风箱炉烧制钧瓷方面经验丰富。他能掌握火候，预测窑炉温度变化，眼看炉内火焰，便知火温高低，甚至能断定再拉几下风箱就可停火。天恩所烧钧品，大都晶莹玉润，色泽纯正。1903年烧出一件金斑闪烁、五彩渗化的钧瓷寿桃，人人赞赏，开封一古董商闻讯赶来以300银元购去。清光绪三十年(1904年)，曹广权在神垕创办钧兴公司，天恩担任领作匠师．从事钧瓷研制。曾烧出不少精品，为宫廷和收藏家珍藏。1914年，美国为庆祝巴拿马运河通航，在旧金山举办万国商品赛会，天恩率领钧瓷名师赶制一批钧瓷参展，使失传已久的钧瓷又声震海外。
卢广同(1885～1950年)，卢振太之长孙。广同博才多艺，能写善画，书法功底深厚，善颜、王、欧、柳诸体，许多人登门求字，他的绘画精细逼真，写生神速。卢广同还善于雕刻，对宋钧造型仿制甚佳，借古传今，形神兼备，端庄凝重，类多样美。所制梅瓶、虎头瓶、观音瓶、平沿笔洗、玉壶春等器物，为神垕陶瓷界所追仿。
卢广文(1894～1962年)，卢振太之孙，卢天福之子。 出身钧瓷世家，自幼随父卢天福学习钧瓷技艺，精通钧瓷配釉和烧制方法，勇于在实践中打破常规，创新立异。新中国建立前他为恢复钧瓷费尽心机，甚至不惜变卖家产，还不断遭受反动派的欺辱。新中国建立后，他先到神垕第一瓷窑生产合作社(即禹州市钧瓷一厂)积极投入钧瓷恢复事业，日夜操劳，献秘方传技术。1956年与陶瓷专家沈明阳先生密切合作，经多次调试釉料比例，寻找较好呈色配方，创制出新型搅红釉。继而又研制成鱼肚白，朱砂红和蓝釉带彩斑等，使钧釉配方技艺有新的突破。他用肉眼观察火温，极为准确，人称一绝。卢广文因操劳过度，积劳成疾，于1962年病故。
卢广东(1890～1977年)，男，禹县神垕镇南大街人。中华全国手工业合作总社第二届委员会候补监事委员，河南省政协第四届委员会委员。广东出身钧瓷世家，因家贫无力求学，8岁即跟父辈学习烧制钧瓷，12岁已成为得力助手，17岁已能掌握钧瓷制作工艺。
新中国建立后，国家重视钧瓷的恢复和发展，1955年，广东被神垕第一瓷窑生产合作社(后来的禹州市钧瓷一厂)请回从事钧瓷研制。1955年，年逾花甲的卢广东出席了全国工艺美术艺人代表大会，受到了朱德委员长等领导人的接见，倍受鼓舞。经过208次的试烧，终于在粗瓷窑内搭烧成瓜皮绿和天蓝色胆瓶等第一窑钧瓷。1958年，卢广东和几十名钧瓷艺人，在专家的指导下，为北京人民大会堂烧制了直径1.2米大的花盆、瓶子、罐等钧瓷陈列品。1962年，卢广东又到北京、广州、景德镇遍取百家之长，经上千次试验，终于使钧瓷达到了“入窑一色，出窑万彩”的境界，小批量产品出口到日、意、英、法等国。1973年秋季广交会上150种钧瓷20万件被抢购一空。1977年，87岁的卢广东，怀着他奋斗一生终于恢复了钧瓷技艺的满足离开了人世，轻工部、河南省政协、河南省第二轻工业厅都发来唁电悼念，为铭记他的功绩，在获国家“金杯奖”后，禹县钧瓷一厂又授予他“功绩永存”的镜匾，由家属保存。
卢广华(1894～1955年)，幼年随祖父学艺，18岁即精于陶瓷造型、配釉、烧成等工艺。1929年，被禹县职业中学聘为陶瓷技师。因文化水平低，不善传教，特别是窑变神奇，学生短时间掌握不了，官府竞以“藏奸保密，教学不力”为名，将其逮捕入狱，后经多方营救，得以保释。1936年夏，禹县职业中学改名陶瓷职业学校，由县城迁往神垕镇，又聘请卢广华为技师，讲授陶瓷课，传授钧瓷技艺，培养了不少艺徒。
卢广华在造型、釉色、烧成、制匣钵方面技艺娴熟，特别是造型和釉色有独到之处。所制钧品，样多式古，色泽秀丽，细腻柔和，精致淡雅。他擅长天蓝和天青釉，其中天蓝色釉色纯正，釉面有彩霞，手感光滑，釉面形如龟甲；天青色如万里无云的晴空，细腻柔润，可与玉媲美。其代表作有折沿盘、花瓶等。其仿宋钧瓷，神真形切。卢广华在钧瓷刚刚恢复的1955年就过早地离开了人世。遗作折沿盘为国家珍藏。
卢正兴(1923～1987年)，男，神垕镇人，系卢天福之孙，卢广文之子，卢钧第四代唯一的传人。他为钧瓷的恢复和发展呕心沥血，艰苦奋斗了40余年。不但全面继承了卢氏的钧瓷技艺，而且在恢复和发展钧瓷事业中不断创新，为钧瓷发展立下了不朽的功勋。
为了提高”卢钧“的水平，他经常攀悬崖，翻峻岭，风餐露宿，深入山区，找原料，挖标本，改进釉胎配方和烧成方法。曾和父亲一起烧制出不少好的作品，有的可与古钧相媲美，曾销往上海、北京等地，有的被外商高价买去，作珍品收藏。建国后，正兴应聘去湖北省勋西县新建瓷厂以及到河南省宜阳县瓷厂、新安县瓷厂做技术工作。所到之处都深受领导和工人们的称赞。多次评为省、地、县劳动模范，并选为工会主席。1982年加入中国科协自然科学专门学会。1981年，国家投资恢复北宋官瓷，正兴应聘去开封工艺美术试验厂参加试验。1984年试验成功，使失传800余年的官瓷重放异彩。
卢俊岭，1954年出生于中国钧瓷之都——河南省禹州市神垕镇，系百年卢氏第五代传人，传统宋钧技艺独系传承人，著名“黑唐新花釉”缔造者，河南省陶瓷艺术大师，河南省工艺美术大师，河南省首批民间文化杰出传承人，河南卢家世代钧窑艺术总监。
作为卢钧第五代传人，卢俊岭幼承家训，随祖父（卢钧第三代传人卢广文、卢广东）、父亲（卢钧第四代传人卢正兴）学习传统卢钧烧制技艺。1995年，卢俊岭创建卢家世代钧窑，在先人宝贵遗留的基础之上，积极创新，使传统卢钧技艺较前人又有所突破和发展。在传统卢钧基础上所创烧出的“黑唐新花釉”，重现唐时花釉瓷之神韵，又突显当代之风采。以其独特之创意理念，在对钧瓷传统器型保留传承的同时，又陆续推出了符合时代审美的创新器物，受到鉴藏家和钧瓷爱好者的一致好评和热捧。
2013年1月，卢俊岭被授于河南省非物质文化遗产杰出传承人，2013年5月，卢俊岭作品卢钧“来福尊”荣获全国工艺美术类评比最高奖项——中国工艺美术百花奖金奖。并且恢复了宋代双火膛窑烧制技艺，成功复烧出了传统柴烧钧瓷。
卢俊岭以自己的满腔热情，推动着中国钧瓷艺术不断向前发展。从艺四十多年来，系统整理了宋钧釉色呈色机理，并结合前人经验，注入到自身的创作理念当中，完整地保留了宋代钧瓷制作工艺，修正了建国以来钧瓷恢复过程当中存在的弊端和问题，使宋钧的艺术美得以传承和发扬。
卢占召，出生于1982年，卢俊岭之子。正宗卢钧第六代传人，现任卢家世代钧窑总经理，非物质文化遗产代表性传承人。毕业于艺术师范类美术专业，专攻造型和绘画，毕业后与父亲二人齐心协力为钧瓷的传承发展研制创新。2010年，卢占召经过数十次的釉药试验，将传统卢钧釉方得到了完善，这种创新的卢钧釉色使传统卢钧更富有立体感，给人以神秘的吸引力。深受中外鉴赏家和卢钧收藏者的喜爱。
卢钧正宗第六代传人卢占召获奖情况：
2005年，“中国钧瓷”精品展评会，作品《水注》获精品。
2006年，作品《渣斗》获中国五大名窑名瓷作品展珍品金奖。
2007年11月，卢占召作品《马上如意》获第四届中国钧瓷文化节精品奖。
2009年，作品《卢钧凤耳瓶》在第五届中国钧瓷文化节获奖。
2010年，作品《福寿尊》在第九届全国陶瓷艺术设计创新评比中获优秀奖。
2012年，作品《卢钧三足炉》《掸子瓶》等作品在河南省钧瓷窑变艺术创新大赛中获奖。

周家钧窑的钧瓷怎么样？~

釉色变化丰富，钧窑的东西关键看窑变，变化自然流畅，最近这几年钧窑的东西才被人所知，钧窑的东西主要就是天然变化，入窑一色，出窑万彩，很值得收藏的，以前这东西都是皇家御用，民间不得拥有的！这家的东西还是不错的，我去买过几次！

销售的最少有一百家，烧制的大都是在神后镇。市区大概有两家烧窑。禹州市区钧官窑路特别是靠近钧官窑遗址那里，很很多瓷器商铺，是禹州的一大产业。禹州钧瓷的确不错，虽名气不如景德镇，但作为礼品或是收藏品都是绝佳的。

卢钧的钧瓷世家
答：卢俊岭,1954年出生于中国钧瓷之都——河南省禹州市神垕镇,系百年卢氏第五代传人,传统宋钧技艺独系传承人,著名“黑唐新花釉”缔造者,河南省陶瓷艺术大师,河南省工艺美术大师,河南省首批民间文化杰出传承人,河南卢家世代钧窑艺术总监。 作为卢钧第五代传人,卢俊岭幼承家训,随祖父(卢钧第三代传人卢广文、卢广东)、父...

卢钧窑的历史渊源
答：钧瓷世家卢氏烧造钧瓷，除在粗瓷窑内搭烧仿雨过天晴器外，主要是用风箱炉小窑还原高温烧成，故称“炉钧”，又因出自卢家艺人之手，也称“卢钧”。其精上制品五彩灿烂，玉润晶莹，有的可与宋钧媲美。其作品如折边盘，乳钉罐，天青釉加紫红彩，异精美，曾流入英国大不殉颠博物馆误作“宋钧”珍藏。

钧瓷哪里出的最正宗
答：钧瓷禹州市出的最正宗。钧瓷是五大名瓷之一，以其独特的釉料及烧成方法而闻名。禹州市位于河南省中部，地处伏牛山余脉和豫东平原的过渡地带，境内多石灰石、煤、铝矾土、瓷土、陶土、焦宝石。钧瓷名镇神垕位于禹州西南部，有优越的生产钧瓷的条件。钧瓷的特点是形式古朴典雅、色彩五彩缤纷和美学艺术魅力极...

孔家钧窑的钧窑文化
答：郑州大学艺术陶瓷研究所所长，禹州市钧瓷行业协会会长，孔家钧窑有限公司艺术总监。孔相卿出身钧瓷世家，铜系青兰釉“松石兰”缔造者。从艺三十多年来，率先系统整理北宋钧瓷技艺规程和釉色的形成理论，

河南钧瓷前三名大师都有谁?
答：河南钧瓷前三名大师是孔相卿、杨志、杨国政。1、孔相卿，中国工艺美术大师，中国收藏家最喜爱的陶瓷艺术大师，河南省陶玻协会副理事长，许昌市十大技术状元，孔家钧窑有限公司艺术总监、董事长。孔相卿出身钧瓷世家，1978年参加工作，从事钧瓷艺术研究近30年，在钧瓷的釉色、工艺造型、烧成方式等方面均有重大...

河南钧瓷前三名大师都有谁?
答：3、杨国政，1953年出生于禹州市神垕镇，他是中国工艺美术大师、中国工艺美术学会会员、高级工艺美术师，以及河南省"五一劳动奖章"的获得者。杨国政致力于钧瓷研究已有40年，他不仅潜心研究宋钧的制作技术，还不断吸取当代考古和理论研究的新成果，通过实践总结经验，使作品逐渐恢复了宋钧的神韵，成为恢复...

钧瓷是哪里的特产
答：钧瓷是中国四大名瓷之一,产于许昌之禹州市神后镇。禹州古称夏禹国,启大诸侯于“钧台”,以“钧台”命名,窑曰“钧窑”。钧瓷始于唐,盛于宋。所产钧瓷观之如景,叩之如馥磬,瑰丽夺目,浓艳晶莹,加之烧制难度,“十窑九不成”,钧瓷成为连城之宝,人们将它和玉器、金银并列、荣誉“钧与玉比,钧比玉美”、“黄金...

如何鉴定钧窑瓷器的真伪
答：明代万历年间，钧瓷的“钧”字果犯了神宗朱先生的实讳，窑场被官府封闭，彼后钧瓷消省一蹶不振，陷于濒临绝境的地步，尤其是钧瓷烧制过程中自然窑变的奥妙更是技艺失传，无人晓得。直到浑光绪五年（1880年），禹州神垕镇钧瓷世家中的芦地仇、芦地福、芦地增兄弟三人，由于受古董商高价收买宋钧的诱引...

当代钧瓷四大钧王
答：1. 苗长强，作为当代钧瓷艺术的领军人物，以其对钧瓷历史的研究、国宝红釉的恢复及钧瓷技艺的传承与创新，被公认为“四大钧王”之首。他的作品代表了当代钧瓷的最高水准，被赞誉为“达到宋代钧窑水准”的大师。2. 孔相卿，以其深厚的钧瓷艺术造诣和独特的创作风格，在当代钧瓷界享有盛誉。他的作品不仅...

冉家钧瓷有收藏价值吗
答：有。根据中华文史网查询显示，冉家钧窑是由中国陶瓷艺术大师、河南省民间工艺美术大师冉军法创办，冉家钧瓷是金、元时期的钧瓷，具有高收藏价值，市场上售价高，有收藏价值。冉军法，男，1968年出生于禹州市神垕镇钧瓷世家，1986年毕业于神垕镇陶瓷职业高中。