默念佛号最好的方法是什么

作者&投稿:张婵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
01、正确地念佛,应当是:刚开始慢一些,且专心六字名号。不要怕慢,把每一个字,都念得清清楚楚、自己的耳朵都听得清清楚楚如此坚持下去,念佛的速度和质量,自然会慢慢提高。
学佛的人都知道,念佛号是佛教最普遍一种修行方式。对于大众来说,念佛号,即念南无阿弥陀佛,也是最受欢迎的修行方式之一。因为念佛号除了简单便捷之外,还被历代以来的高僧大德称为最殊胜的法门。因此,念佛号在民间,甚至在各大寺庙中的出家人那里,都是必修的法门之一。
学默念,心里念,心里听,别念那么快,正确地念佛,应当是:刚开始慢一些,且专心六字名号。不要怕慢,把每一个字,都念得清清楚楚、自己的耳朵都听得清清楚楚如此坚持下去,念佛的速度和质量,自然会慢慢提高。
耳要听里面的声音,不开口念。耳要专听里面的佛号,念得清楚、听得清楚比什么都重要。你能字字听清楚,就不会有妄念进来;你要是不听,它就有妄想,有杂念,把你念佛的功夫都破坏了,所以一定要听。            

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怎样才是正确的念佛?请佛菩萨仔细看下面
答:至诚恳切,必须深信切愿,除了祖师大德最上根人与愚夫愚妇最下根人,其他必须明了净宗教理,有余力者,随其习性,参大乘各宗通途教理,方可知道极乐净土虽高妙报土,但也是我等凡夫唯心净土,人人有份,方可生出深信切愿。念佛时,不要追求什么感觉,平常心是道。如求感觉,则入魔道。念佛,除了亲...

怎样才能正确念佛
答:5、常用的方法很多,观呼吸、观手、观心、观慢动作、念佛号、念咒、耳通圆根法门、睡功等,每一个方法的理论原理把握通透,这是最关键的。然后是怎么入门,怎么用心,怎么操作,会碰到什么实际问题,这些问题的原因和解决办法是什么,每一步怎么修,怎么突破,一整套的把握。实证起来,不盲目,能少走...

我想问哈需要念佛号打坐 之前一直是数息静心 没念过 不知现在改过来可否...
答:念佛号有加持力,很好。念阿弥陀佛最好。念的时候,没有什么具体的要求,不急不躁,佛号随着呼吸,自然地念,坐着念佛的时候,不要出声,出声伤元气,对身体不好。口念,或在心里默念都可以,口动不出声叫~金刚持。也可以选择一种自己喜欢的佛号,一直念下去。还有种方法叫呼吸念佛,佛号随着呼吸,...

如何念佛
答:想成佛最简单...放下屠刀.立地成佛!如何念佛万缘放下,单提念佛号(正念)·何为“看破”“放下”“自在”念佛时,须经常用功“观照”。即口念、耳听、心想,使一句佛号清清楚楚,明明白白,不杂其他的妄想。若欲“放下”万缘,必须看破娑婆一切,没有一点是靠得住的,都是“无常”的,都是“苦”的。看破“无常”...

如何让念佛效果更殊胜
答:实修方面每天固定时间,如果很忙每一次修的量可以适当少一些,但是每天都要坚持不要中断。此外要注意修前行,修合理的正行,并且最后一定要回向。具体如下:1. 前行:每次念佛号前为最好为佛菩萨点一支清香,如果出门在外带一张西方三圣的小图然后用清水一杯来代替清香供养也可以。然后向菩萨忏悔自己...

该怎么正确的念观音菩萨圣号
答:(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根,一一摄于佛号,则眼也不会东张西望,鼻也不会嗅别种气味,身...

如何做到心无杂念,专一法号阿弥陀佛?
答:南无阿弥陀佛,师兄好。希望您耐心看完我的回答。末学自己也是修学净土宗,我们简单交流一下念佛时的方法吧。我自己有个体会,念佛时先要忌心急。把心态放平,安安分分地念。这个我自己深有体会,只要心急,急着念多急着念完,念不了多久,喉咙就会有哽咽难受的感觉。也难再念下去。所以初念佛的师兄...

我想念佛号给儿子怎么念,念什么佛号?因为我是在上班时间念?
答:个人建议念阿弥陀佛或地藏菩萨,每天念阿弥陀佛/地藏菩萨二千声,多多益善,然后回向给儿子,如 以此念佛/菩萨功德回向给我的儿子某,希望他长起善心,恶业渐减,身体健康,一切顺利,安心快乐,长命百岁,寿终能生西方极乐世界 最好是教他自念,因为回向功德七分获一,六分念者自得 无量寿经说阿弥陀...

请问念经的正确念法?下面是弟子平时念经。不知道是不是有否,请大师指教...
答:2.开经偈 3.开始念经 (普门品就可以了),还可以加上赞佛偈:阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光志中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度众生 九品咸令登彼岸。4.称念佛号:南无阿弥陀佛(百声或千声),南无观世音菩萨(三声),南无大势至菩萨(...

念佛堂是念南无阿弥陀佛好呢?还是佛耳通念佛法可以啊
答:什么叫佛耳通?应称为耳根圆通。念南无阿弥陀佛圣号,想达到一心不乱,如入禅定的地步,就应该于念的当下回光返照,返闻闻自性。返闻闻自性,就是耳根圆通法门,这些是一回事,勿判为二则。