在密宗里男的叫师兄女的叫什么 有一个人给我叫师兄 给我女人叫什么
出家男女二众，在家男女二众。出家男众名为“比丘”，出家女众名为“比丘尼”。
礼节性称谓包括：
1、具备一定资格的荣誉性称谓；
2、出于礼貌的尊称、敬称；
3、出于礼貌的自谦之称，等等。它们在佛教称谓中占有相当比重，比较复杂，用得也比较滥，应特别重视。
法师：本是一种学位称号，要通达佛法、能为人讲说的人才可称为法师。而汉地用起来比较滥，往往将它与居士称谓相对应，作为僧人的通称。
三藏法师：指精通经律论三藏，能为人讲说的僧人。如唐代玄奘法师就是一位三藏法师。
经师：指善于诵读经文或精通经藏的僧人。
律师：对善于记诵或讲解律藏的僧人的敬称。
论师：指精通论藏、善于讲解经义的僧人。
禅师：指通达禅理、善修禅定的僧人。
阿奢黎：又作阿奢梨、阿只利，略称奢黎。译作教授、轨范师、正行者。指能矫正弟子们行为并给予教授之僧，故又称导师。密宗指灌顶师等。
仁波切：藏传佛教用语，义为上师。依密乘之规定，能担任轨范师（阿奢黎）的上师须具备下列条件：
1、须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。
2、从金刚佛至自己的根本上师，其间所有密法之传承灌顶皆须圆满无缺，不可间断。
3、须受本尊大灌顶（阿奢黎灌顶），精通显密佛法及菩提心学，并具备火供、坛城等修法材料，熟悉诸经轨所说之修法。
4、自己有能力传授密法时，须经根本金刚上师许可，方能担任上师阿奢黎，为人传法灌顶。圆具上述条件后，依照西藏之习惯，即可称为“仁波切”，意指转世尊者。
上师：为藏语“仁波切”的汉译，一般指具有一定学位、能为人传法灌顶的阿奢黎。又称金刚上师。藏传佛教特别重视师承，要求学法者除皈依三宝外，还须皈依学法之师，并将其尊之为上师。
活佛：蒙藏佛教对修行有成就、能够根据自己的意愿而转世的人称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”。而汉族人习惯将他们称为“活佛”，其实是不确切的，不如仍称他们为“朱古”或“呼毕勒罕”，中国佛教协会赵朴初会长曾提议称他们为“转世尊者”。
长老：指年龄长而法腊高、智德俱优之大比丘。又称上座、上首、首座、耆年、耆宿、耆旧等。禅寺常用以指“住持”。
上人：指内有智德、外有胜行的僧人，以喻其出类拔萃，在人之上，故有此称。后泛用作对德行兼备之僧的尊称，亦用于对一般僧人的敬称。
大德：梵语婆坛陀，指有大德行的僧人，后泛指高僧。近代以来，使用范围扩大，凡对有德行之人，不论其出家在家，都以“大德”一词来尊称。
大师：佛经将初果以上乃至诸佛菩萨等圣人、堪为众生之师范者，称为大师。汉地通常将人师中之通晓佛教教义且有盛德者尊为大师。原有较严格的规定，不可妄称，往往由朝廷封赠。后泛指有德行之僧，甚至用于对一般僧人的尊称。称谓过滥，反倒是对佛教的亵渎。
师父：对僧人的敬称，犹言以师、父般的礼敬。此词现通用于对出家男女二众，用得也比较滥。其实一般称为师傅即可。
善知识：指正直而有德行，能导人于正道之人，又作知识、善友、胜友等。
善男信女：泛指一切归信佛法、一心向善的佛教徒。佛经中常称作“善男子、善女人”。
贫道：为僧人的自谦语。僧人以道德为尚，而自谓道贫德乏，以示惭愧、自谦。
禅和子：亦称“禅和者”，指一般禅僧或参禅的伙伴。
戒子：指戒场中求授三坛大戒之僧人。
释子：即僧徒。僧人出家，从释迦之教，皆舍本姓而从佛姓，故名释子。
衲子：僧人自谦语，又称做衲僧，因禅僧多穿一身带补丁的衲衣游方各处而得名。
佛子：众生受佛戒者之称；又为菩萨之通名，因其能绍继佛种；又总称一切众生，因为他们都具有佛性。
弟子：随师受教者之称。一、佛弟子，佛教徒均皈依三宝，故以释迦牟尼佛为本师（根本教师），而自称为弟子。因学于佛陀之后，故称弟，闻佛法而生解，故称子。二、对亲教师而言。三、亦可作自谦之词。
檀那：意译为布施，即给予、施舍之意。《翻译名义集》卷一：檀那又称檀越，檀即施；此人行施，越贫穷海，故称檀越。心生舍法，能破悭贪，是为檀那。后引申为施主之称。
施主：原为佛门中人对施舍者的称呼。后来成为僧人对来寺院进香礼佛者的敬称。
龙象：喻指修行勇猛、具大力量的人。多用来称赞住持正法的出家人，称之为“法门龙象”。
菩萨：义为觉有情、大心众生。本指大乘佛教修到一定果位的圣贤，如文殊、普贤、观音、地藏、大势至等菩萨。现实中往往借用于对那些肯发心、修行精进、广做善事的居士的称誉。
护法：护持佛法。上自梵天、帝释、八部鬼神，下至人世保护佛法之人，皆称之为护法。常用于僧人对居士的敬称。
佛教中，在佛教场所，在家众间只互称师兄就可以了。
师妹…
尸胸
师太
在密宗里男的叫师兄女的叫什么匿名~
从头再来
刘欢
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。
勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。
再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在梦就在，天地之间还有真爱
看成败人生豪迈，只不过是从头再来
昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。
勤勤苦苦已度过半生，今夜重又走入风雨。
我不能随波浮沉，为了我致爱的亲人。
再苦再难也要坚强，只为那些期待眼神。
心若在梦就在，天地之间还有真爱
看成败人生豪迈，只不过是从头再来
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嫂子 师兄与兄长同意 不过没有师嫂这一说 所以都叫嫂子 如果恶趣味的话也可以叫师嫂(๑• . •๑)
在密宗里男的叫师兄女的叫什么
答：阿奢黎：又作阿奢梨、阿只利，略称奢黎。译作教授、轨范师、正行者。指能矫正弟子们行为并给予教授之僧，故又称导师。密宗指灌顶师等。仁波切：藏传佛教用语，义为上师。依密乘之规定，能担任轨范师（阿奢黎）的上师须具备下列条件：1、须有正统传承的根本金刚上师之密法灌顶。2、从金刚佛至自己...
慈悲,师兄仙姓贵上下怎么称呼
答：“仙友”是谬误 “仙友”纯系西南某道观新发明的名词，神仙与神仙之间才可以称呼“仙友”，凡人不可以用“仙友”的称谓。信仰道教者之间正确称谓为“道友”。道友见面，只要是平辈之间，不论年龄大小和男女差别，相互尊称“师兄”以示尊重，张三称呼李四“师兄”，李四也要称呼张三“师兄”。如确系同一个...
皈依的仪式重要吗?
答：5、如果自己能够理解并做到，那么可以持戒，一旦持戒，拥有戒体，一举一动都功德很大，这样的居士，男的叫“满分优婆塞”、女的叫“满分优婆夷”，如果没法持守全部的戒律，那么持守其中几条也可以，譬如“不偷盗”，持守几条就属于几分优婆塞/优婆夷，譬如持守三条戒律，那么就是三分优婆塞/优婆夷。
密宗到底是哪些东西需要保密?
答：不是说密宗里面有什么不可告人的、很肮脏的东西要保密,而是要保守密宗所认为的“烦恼即是菩提”,“轮回即是涅槃”,“众生即是佛”这些高深的见解。为什么要保密呢?因为假使不保密,很多人就不能理解。 绝大多数佛教徒认为,我们现在不是佛是众生,世界就像我们现在所看到的一样是不清净的。烦恼是有害的东西,它永...
高手帮我解答下:密宗是否就是密教?如果不是,那两者又有什么区别?请尽量...
答：总之，密教这个词如果非较真的话，不一定等同密宗，但如果你对别人说密教如何如何，那别人也知道你说的是什么。nhy369 师兄，偶真服了您了，您真有这样的修行境界吗？还实相非相的！即便日日拜佛，没拜到死，不还是个凡胎，是个凡胎，那能不能好好说话，舞舞玄玄的搞神秘主义，你这样活着的人听不...
香港好的喜剧鬼片介绍几部?
答：9、师兄撞鬼 虽然是星爷的片子,但是个人觉得一般 10、尸家重地 啊~~~隆重推荐,这个片子实在是 无理头 搞笑鬼片的代表之一,不愧是刘镇伟的作品,我估计我都看过不下20遍了,但是每看还是笑到肚子痛,推荐给别人,看过的人都说 笑到肚子抽筋,而且这个片子 个人觉得 国语配音版本比粤语原声还好玩,里面那段口诀,现在...
关于密宗的修行
答：这个也有一定道理，毕竟佛法八万四千法门同宗同源，只是由于众生根器不同而产生不同的传法形式。密宗，来源于龙树菩萨一支，相传是龙树菩萨打开金刚萨埵存法的南天铁塔而得此法门，而密宗是由大日如来传给金刚萨埵的。一支传入中国唐朝，以前称为唐密，现金几乎消失，而由唐朝传入日本的叫做东密，现今流行...
汉地密宗怎么修行?
答：密宗行人以大菩提心为因，并得金刚上师心传密法，以我之三密，与佛之三密感应道交，恰如用大锤，将坚固的心垢“玻璃”击得粉碎，立使瓶内空气与瓶外空气融合交通，故得即生成佛。 密宗又分为各种教派，如格鲁派、宁玛派、噶举派等。在修法上各有其特点。无论何种教派，无论哪一种修行方法，在...
密宗是如何将贪嗔痴转为菩提
答：不学事相则为空谈。所以说在修行上，密宗更具方便之功德。总结来说，三密相应是手段，仪轨规范是保重，重行持是特点。三密相应来统摄身口意三业，事相规范熏染诸根转识成智，行持相续来渐修佛果。因此密宗是方便法门，通过三圣的果位上无边之功德来修持，从而锲入如来藏识。
禅宗和密宗有什么区别?!
答：惠能传承的禅宗，让中国人知道佛教不从外来，如众生的佛性本具。得佛心者知佛不从外得，信佛教不从外来。印度达摩西来传的就是这个心印。惠能指出佛性人人皆有，创顿悟成佛之学，一方面使繁琐的佛教简易化，一方面也使从印度传入的佛教中国化。因此，他被视为禅宗的真正传承人。密宗以密法奥秘，不经...
