我来扬州的时间虽然并非烟花三月，但在我的眼中，扬州却仍然不失为一座浪漫的城市，且不说无数美丽的传说让她充满了香艳的气息，即使今天街市上到处散落的古代遗迹，历史的点点滴滴似乎就消融在这些寻常的风景里，你不仅能在其中寻觅到一丝往古岁月的蛛丝马迹，你甚至能够透过尘封的岁月，直接感受到历史深处的浪漫情调与微妙韵致。《中国国家地理》在卷首语中提出并解答了一个问题：江北的扬州为什么算江南？文中介绍：“把扬州看作是江南更重要的原因是扬州与江南的神似，甚至可以说扬州曾经比江南更江南。大运河畔、长江边上、东海之滨的扬州，她的繁华、她的富庶、她的舞榭歌台、她的诗词歌赋、她的琴棋书画都和江南的苏杭相通、相似、相媲美。因此杜牧把扬州当江南来吟咏就可以理解了。” 一、扬州之月：明月何皎皎？古人何灼灼？相对于太阳的刚、烈、火、热，月亮却是柔、婉、清、凉、总是那样如怨如慕，如泣如诉，像是一颗云笺上的泪珠。而扬州的月则更有诗情画意，因为扬州的天气多晴好，无大山高峰，多小桥流水，所以朗月当空，碧水映月，大自然的偏袒造就了扬州月的多情。让我们于唐诗中领略扬州月的风采。徐凝《忆扬州》
萧娘脸薄难胜泪，桃叶眉长易得悉。
天下三分明月夜，二分无赖是扬州。 “思君如满月，夜夜减清辉。”思恋的心绪，本与明月无关，奈它曾照离人泪眼，似是有情，而今宵偏照愁人又似无动于衷，却又可憎。于深夜抬头望月时，本欲解脱此一段愁思，却想不到月光又来缠人，故曰“明月无赖”。“无赖”二字，本有褒贬两义，这里因明月恼人，有抱怨意。但后世因惊赏这对扬州明月的新奇形象，就离开了作者原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的无赖二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。本来月光普照，遍及人寰，并不偏宠扬州。而扬州的魅力，也非仅在月色。诗为传神，有时似乎违反常理，却能深入事理骨髓。徐凝此诗而论，后世读者读此诗后，对扬州的向往如醉如痴，致使“二分明月”成为扬州的代称。《忆扬州》是一首怀人诗，但标题却不明题怀人，而偏曰怀地。这是因为诗人把扬州明月写到了入神的地步，并用“无赖”之“明月”，把扬州装点出无限风姿，与《忆扬州》的标题吻合无间，因而把读者的注意力引向向往扬州的美好。明月何皎皎？古人何灼灼？站在月华依依、清辉四溢的扬州城中，轻踏着月色静静地走着，袅袅轻风中，那沐浴过张若虚、徐凝那朗然如璧的月光轻笼于自己的裙裾上，人已不知不觉飘然若仙，与夜空、明月、古城融为一体，何忧不忘？何愁不销？二、扬州美女：许我一个未来吧！说扬州出美女，也是实情，历代的诗文中，常有提及扬州美女的，以至在中国的古代社会里，一直把扬州看作是出美女的地方。直到现代，朱自清先生在《说扬州》中还说到此事：“提起扬州这地名，许多人想到的是出女人的地方。”扬州美女州女子为什么貌美呢？从正常的角度来分析，其因由有二。一是扬州位于长江下游的水网地带，俗话说“一方水土养一方人”，水乡的滋润哺育出了扬州女子的天生丽质和灵秀之气，这是自然造化之功。其二则要归于扬州女子的梳妆打扮了。从古至今，扬州人家几乎家家都有梳妆台、妆奁盒和穿衣镜，每日清晨，女子都要在梳妆台前修饰打扮一番。就是朴素的劳动妇女，如《广陵古竹枝词》所说：“不着绫罗不戴花，些些脂粉不曾搽。”若是讲究美容的妇女，那就是言忠贞《芜城春游曲》和韩日华《扬州画舫词》所云的：“艳妆人比画图工”，“更将梳理斗春容”了。唐代诗人杜牧，他曾经来这里医治因官场倾轧所带来的心灵创伤，醇酒美人、十年一梦，最终赢得青楼薄幸名，这样的声誉，甚至比朝廷的嘉奖更能让杜牧感到欣喜。唐诗中呤咏扬州女子的诗很多，杜牧的三首七绝可算是当时的代表作。他这三首著名的七绝，都是写扬州，而且都是写扬州的美女。1．《寄扬州韩绰判官》诗云：“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。”2．《遣怀》诗云：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，嬴得青楼薄悻名。”3．《赠别二首》诗云：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”遥想二十四桥边，波光流动，冷月无声，玉人中立，箫声轻吟，夜晚的扬州风月无边，只一座桥便不知引出多少风流往事出来。虽然当年的烟花柳巷歌舞升平早已淡去，但那种余韵是依然点滴可见的。只叹那数不尽的风流韵事，只知道风月之地的扬州让诗人词人们魂消神荡，他们笔不耕辍地描写扬州青楼女子那袅娜身影温柔情怀。但人在江湖，身不由己，一时的欢娱让女人守着词人们冠冕堂皇却永不能兑现的誓言，注定要欠下扬州女子一笔又一笔的相思债。从此，珠帘梦中惊醒的女子，眉间心头又频添几许惆怅哀伤。可怜她们入诗词、入歌画，唯独入不了自己的命运。红袖添香，扬州就是卷上珠帘的一场青楼梦，是薄醉微熏时暂忘忧愁的快乐，轻飘却真实。“扬州头，苏州脚，洛阳女儿好胳膊”真想做一个扬州的梦，梦里要让我做一回扬州的女子，于诗人们为我赋的诗歌词中纵情地醉着、舞着、笑傲着青春。但！且慢！在我欢颜着如花似玉的美眷，舞着绢帛般细而柔软的腰身时，谁又能许我一个未来呢？三、扬州瘦西湖：才知道思念总比那西湖瘦!黄鹤楼送孟浩然之广陵（李白 ）
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下杨州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。山水怡养人文，人文驻颜山水，一地一风流，一人一个性。有次看电视散文，把杭州西湖、惠州西湖和扬州西湖做比较。这三个西湖除了风景秀丽，更重要的是有很多文人骚客曾吟下诗词歌赋并在此停留。比如苏轼、比如白居易。对于扬州的瘦西湖，最值得注意的是李白千古送别名句“烟花三月下扬州”，将情思摆在辽阔的时空下，为后人留下壮美起程的想象，扬州则成了渺小的点，在遥远的那一端。而当李白亲自到了扬州后，却没能留下任何与扬州和瘦西湖有关的诗句。大概是视野开阔、侠骨仙风者在此难以舒展，干脆经了商，游戏一番。然瘦水藏龙，而且还很拥挤，有欧阳修、杜牧等大家云集。瘦西湖正是相对于杭州西湖而言，如果说杭州西湖像个雍容华贵的少妇，那瘦西湖就如恬静纤细的小家碧玉，一带细水两岸花柳，曲线玲珑，瘦而不弱。瘦西湖的水离岸很近，几乎在一个平面上，像镶嵌有边的玉，特别是在岸边的风中杨柳与水相应的和谐，别有风姿。且装一瓶三月瘦西湖上的风存着，或折几枝杨柳寄给某人，别是一番诗情画意。
漫步于瘦西湖边，耳机里放着吴涤清的烟花三月： “牵住你的手相别在黄鹤楼，波涛万里长江水送你下扬州。真情伴你走春色为你留，二十四桥明月夜牵挂在扬州。扬州城有没有我这样的好朋友？扬州城有没有人为你分担忧和愁？扬州城有没有我这样的知心人？扬州城有没有人和你风雨同舟？烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝不完的酒，等到那孤帆远影碧空尽，才知道思念总比那西湖瘦。”歌词虽简短，但听着却委实让鼻子酸了一酸，让心情沉了一沉。瘦西湖实在瘦，带着赏玩的态度无法领略到她的美，只会觉得她是个发育不良的羸弱的小女子，但带着寻找的态度你会发现她瘦得有精华，瘦得能见风骨。在这个越来越丰满的时代，丰腴的是别处，肥者越肥，瘦者越瘦，曾经内外辉煌互为依存产生的平衡之美，现在只剩下千年瘦的风骨了。四、扬州之花：多可喜，亦多可悲！1．琼花：多可喜！宋代诗人韩琦《琼花诗》：“维扬一株花，四海无同类，年年后土祠，独此琼瑶贵。”若你在绿肥红瘦时节，到扬州一游，自然想看看誉满天下的琼花。“不赏琼花开，枉来扬州城”。大明寺是观琼花的佳处，走进平远楼前宽敞的庭院，只见十余株高达丈余的琼花树干，高高地倚墙而立，蓊蓊郁郁。树上花蕾盈枝，繁芭密缀，流光溢彩，如美玉之璀璨，似瑞雪之晶莹。既素雅，又丰满；既飘洒，又俏丽。仙姿绰约，磊落端庄，独具殊韵，令人赏心悦目。正因为琼花美丽，所以历代诗人、文士吟诵它的诗词很多。唐代欧阳修任扬州太守时，在城中后土祠那株名闻天下的琼花旁专门建了一座“无双亭”，并吟诗咏怀：“琼花芍药世无伦，偶不题诗便怨人。曾向无双亭下醉，自知不负广陵春。”后来秦观在“无双亭”上也吟得《琼花》一首：“无双亭上传觞处，最惜人归月上时。相见异乡心欲绝，可怜花与月应知。”在这一片褒扬声中，扬州琼花赢得人人青睐的盛名。站在琼花树下，遥想当年如锦繁花，心中满怀无限向往之情。
据史书记载：扬州琼花已有2000多年历史。物稀而贵，又天资国色，所以常有人想据为己有，也许是气候、土壤条件限制，琼花自古及今只对扬州情有独钟。当地的导游介绍说，琼花不能移植，一移开便会枯死。她曾移植到开封洛阳临安等都城，但均枯萎，这就使得琼花成了扬州的骄傲，这是可喜的原因。2芍药：多可悲！姜夔(宋)的《扬州慢》：“淳熙丙申至日，余过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城四顾萧条，寒水自碧，暮色渐起，戍角悲吟；余怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？”时间转到公元1176年，白石道人路过扬州，这里旧日“竹西佳处”经过金兵的蹂躏已满目疮痍了，桥上无玉人吹萧，只有波心月影，小杜那十年一觉的扬州梦醒了、落了、散了，寂寞古都里唯有芍药一抹红，春来冬去，倔强绽开，刺眼又刺心！姜夔有感而发，写下这首悲壮沉郁，引人深思的词，描绘了古城扬州的荒凉景象，指出了破败的原因，反映了作者的故国之思和对祖国前途的深切关怀。宋词中虽有不少作品是反映扬州盛衰变化的，但却都不如姜夔这首词写得深沉悲怆，情韵绵进，令人百读不厌。此词一出，不知让多少人的扬州梦里多了些惆怅的红药呢？从“四相簪花”到“桥边红药”，当念桥边的芍药，寂寞无主地在风中摇曳的时候，她的身上，隐隐约约地折射出一个王朝兴衰的背影。五、尾声：唯愿相思常在，魂绕扬州。以南宋中期著名词人史达祖的《 临江仙》来结尾：“愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。罗带鸳鸯尘暗淡，更虚整整风流。天涯万一见温柔。瘦应缘此瘦，羞亦为郎羞。十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼，看冰花拥碎玉成裘。想长日，云阶伫立，太真肌骨，飞燕风流，敛群芳，清丽精神，都付扬州。” 桥边摇曳红袖的芍药，魂牵着二十四桥的影；孤帆远影的尽头，小城故事依旧传唱；错过烟花三月，却梦着千年不醒的梦。小城里是否还有唐宋的繁华？繁华里，是否浸润了烟雨的朦胧？朦胧里，是否还有醉人的胭脂红？沉醉千年，驾一叶轻舟，诗词和着天下的二分明月下酒，听，是哪位玉人的萧声划过这静寂的长夜，弹破了一曲红尘梦？唯愿相思常在，魂绕扬州！
古代诗人为什么经常提到扬州~
因为扬州自古以来就很繁华。
自隋炀帝开凿大运河以后，古代扬州几度繁荣，是我国水陆交通枢纽和盐运中心，东南第一大都会、著名的风景旅游城市，素有“雄富冠天下”之称。
这里有春秋时代的邗沟（中国最古老运河段），汉代广陵王墓，隋代炀帝陵，南北朝古刹大明寺，唐宋古城遗址，唐鉴真纪念堂，宋伊斯兰教普哈丁墓，仙鹤寺，明清私家园林个园（以四季叠石闻名于世），何园（以中西合壁建筑风格享誉海内）等众多名胜古迹，使古城扬州散发出无穷的魅力。1982年国务院公布扬州为国家历史文化名城。
扬州还是驰名中外的旅游胜地，素来是人文荟萃之地，风物繁华之城，有众多的名胜古迹和雅致园林。扬州的"瘦西湖"历史悠久，受历代造园专家的青睐，在十里长的湖区两岸，营造了"两堤花柳全依水，一路楼台直到山"的湖区圣境；观音山上寺院遍布，有“江南第一灵山”之称；“二十四桥明月夜，玉人河处教吹箫”，自古是赏月的佳绝处。
扬州还有历史悠久的古刹大明寺，有“城市山林”美誉的何园，四季假山著称的个园，有隋炀帝、康熙、乾隆等皇帝留下的行宫遗址等等，美景数不胜数，实是江南瑰宝。
扩展资料：
扬州，江苏省地级市，长江三角洲中心区27城之一。是世界遗产城市、世界美食之都、世界运河之都、东亚文化之都、首批国家历史文化名城和具有传统特色的风景旅游城市。
位于江苏省中部、长江与京杭大运河交汇处，由于特殊的地理位置，使得扬州在中国古代几乎经历了通史式的繁荣，并伴随着文化的兴盛，有江苏省陆域地理几何中心（扬州高邮市）之称，有“淮左名都，竹西佳处”之称，又有着“中国运河第一城”的美誉；被誉为扬一益二、月亮城 。
从经济上来说，古代扬州位于长江沿岸，又有京杭运河连接南北，交通便利，经济繁荣。
从文化角度来说，扬州环境优美，人们的性格之中带着南方特有的温婉柔美的特点，与诗词之中的意境相得益彰。
所以诗词中经常出现扬州的意象。
烟花三月下扬州:古扬州为什么深得朝廷、商人、文人的共同喜爱?
答：这首诗是杜牧为扬州而写的，前两句诗是写景，说扬州是一个隐没于青山被绿色所环抱的城市，即使到了深秋，这个地方的花草树木依然不会凋敝，写出了扬州城的美丽。后两句中的“二十四桥”是扬州的一大盛景，说当明月映照在二十四桥的时候就突然想到了那个曾经为教他吹箫的美人。诗人通过这样一首短诗，表达...
扬州有什么历史渊源,导致了古人们都很钟情于扬州
答：相信很多人对扬州这座历史古城的了解,基本上都源于唐宋时期的诗词作品,以及很多历史名人与扬州之间,剪不断理还乱的名人轶事。一行行诗句中尽显古代诗人们,对扬州无以言表的热爱;一阙阙词句难掩文人墨客们,对扬州由内而外的喜爱之情。 据野史记载,一代“暴君”隋炀帝杨广,曾为了一睹琼花芳颜,而三下扬州看琼花。这...
唐朝疆域如此辽阔,为什么诗人们都扎堆来到扬州,而不是其它的地方呢...
答：您说的不符合事实。也有诸如岑参等，终其一生没有前往过扬州的。反而基本大部分诗人真正扎堆去过的地方应该是长安。当然，扬州是相当数目的诗人去过的地方，那是因为其位于长江和京杭大运河的交汇点，安史之乱后江南更成为国家重要粮仓，当地更成为重要的交通枢纽，因此城市工商业发达。
唐朝疆域如此辽阔,为什么诗人们都扎堆来到扬州,而不是其它的地方呢...
答：稠州如此宽广是人们都招都有，来到养猪，不觉得可能是扬州的地方特别美丽，可以给写诗有人。
为什么一提到江南,人们就会想到苏州和扬州?
答：走进了这些小镇，就像是走进了江南。因为旅游方面宣传的比较好，所以很多人讲到江南都会想到他们的古镇古村落。其实，江南泛指的地方，特别的广，不止有苏州和扬州，还有其它地方，只不过他们可能还没被开发出来，没推广出去不被别人熟知，只要你用心发掘，总能发现他们城市中所带有的江南韵味。
腰缠十万贯,骑鹤下扬州,古代扬州为何能那样令人向往?
答：从秦汉、隋唐以来，扬州一直是繁华富庶的地方。如果说，当时中国的都城长安，相当于现在的北京；那么那时候的扬州，就相当于现在的上海。这是因为，扬州位于长江与京杭大运河交汇处，因水而兴，因水而旺。生生不息的长江，以及隋朝时期开凿的京杭大运河，孵育出了扬州的千年繁荣。为此，唐朝大诗人李白...
为什么古人说烟花三月下扬州,扬州三月有什么景色?
答：烟花三月下扬州这句诗出自李白写的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，从这首诗就可以看得出自古以来，人们对于扬州三月的美景是十分赞美的。的确，初春的扬州可以说莺歌燕舞、生机勃勃、满眼春光，一派美好的江南风景。说到扬州，就不得不提扬州的瘦西湖。瘦西湖位于扬州市的城区西北郊，在清朝的康熙和乾隆时期...
扬州为什么是诗歌城市?
答：在最后举行的诗词论坛沙龙环节，数名诗人、嘉宾登台共话诗意。吴思敬说，来过扬州几次，总是来不够，这座城市的景色太优美，扬州人太友好，来到扬州，如同回家。书写扬州，有不同层面。希望无论是来扬州的诗人，还是扬州本地的诗人，要发自内心，用独特的语言，写出最喜爱的扬州。多多则表示，扬州的...
唐朝疆域如此辽阔,为什么诗人们都扎堆来到扬州,而不是其它的地方呢...
答：如何聊过，为什么诗人都砸在带来，然后就让丢他的地方好不就在前方区做好扬州的风景好，谁要是适合写诗。
黄鹤楼送孟浩然之广陵中诗题中为什么用“扬州”
答：“故人西辞黄鹤楼”,这一句不光是为了点题,更因为黄鹤楼乃天下名胜,可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼,就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身呢?又是传说仙人飞上天空去的地方,这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州,又构成一种联想,增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。 “烟花三...
