可知论正确还是不可知论正确？ 什么是可知论和不可知论？哪个正确

可知论是正确的
从本质上来说，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是能够去把握的，世界上只有尚未被认识的事物，没有不能认识的事物。所以说，社会是可知的，既能被认识，被感知，人们可以通过实践认识世界乃至改造世界；若世界是不可知的，那么人们的一切活动都没了意义，这无疑是消极的，不利于社会发展。

可知的啊
我认为可知论是正确的，世界总是充满着未知，但我们人类的生存就是为了探究这些未知，并将其转化为已知并为我们的社会生活服务，因此社会是可知的

可知论正确。由辨证唯物主义可知，世界是物质的世界，物质是客观存在的。只有尚未被认识的事物，没有不能认识的事物。不可知论是唯心主义的观点，没有联系发展的看问题。

可知论正确的。世界是可知的，对于一些现在还无法解决的现象和问题，随着科学技术的发展，将来一定能够解决。

世界是不可知的
有些事情
活着的我们永远也不会明白的
比如历史
比如大到宇宙
小到一张纸片的来历
比如死亡的感觉
还有坐在你对面的人的心
甚至你自己
也未必和你想的一样

承认这世界不可知
才会对自然
对人类
有一份敬畏
和终极的关怀

什么是可知论和不可知论？哪一个正确？~

可知论是主张世界可以被认识的哲学学说,承认思维和存在具有同一性。可知论既有唯物主义可知论,也有唯心主义可知论。唯物主义认识论是可知论,与不可知论有着根本的区别。 不可知论 与“可知论”相对。一种认为世界是不可认识的，或者至少是不可以彻底认识的哲学学说。不可知论怀疑、限制或者完全否认人对客观世界的认识能力。最初由英国生物学家T.H.赫胥黎于1869年提出。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围，不能认识事物的本质及发展规律。在现代西方哲学中，许多流派从不可知论出发来否定科学真理的客观性。否认认识世界的可能性或者否认彻底认识世界的可能性的哲学理论。不可知论断言人的认识能力不能超出感觉经验或现象的范围、不能认识事物的本质及其规律。 不可知论思想因素早在古代怀疑论者那里就已经有了，但作为一种系统的哲学理论则出现于18世纪的欧洲。欧洲哲学史上从古以来就存在的实体与偶性、本质与现象、必然与偶然等对立关系的探讨和研究，但在形而上学范围内长期得不到解决。18世纪，自然科学还不够发达，关于自然事物的知识比较零碎，对许多事物和现象的本质和原因还不能作出科学的回答，从而促使一些哲学家提出猜想，认为在事物的背后存在一个不可认识的物自体。D.休谟是近代欧洲不可知论的主要代表之一。他把认识完全局限在经验的范围内，认为人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。近代欧洲不可知论的另一重要代表是I.康德。他承认物自体的存在，但是又认为刺激人们的感官而引起感觉的物自体的本来面貌是不可认识的；作为一切精神现象最完整的统一体的灵魂、作为一切物理现象最完整的统一体的世界和作为最高统一体的上帝，都不是认识的对象，而属于信仰的领域。 在哲学上信奉休谟和康德不可知论的一些自然科学家,如赫胥黎和H.L.F.von赫尔姆霍茨等，在自然观方面承认自然界受客观规律支配，不承认任何外来干涉。因此，恩格斯称他们的不可知论是“羞羞答答的”唯物主义。在现代西方哲学中，许多流派否定科学真理的客观意义，鼓吹不可知论。实证主义者H.斯宾塞和A.孔德等都是休谟主义者。新康德主义则极力宣扬康德的不可知论。马赫主义、实用主义、新实证主义、存在主义等流派都宣扬不可知论，借以反对唯物主义。不可知论认为人类不能把握到感觉以外的东西，以此批判理性神学，曾在无神论史上起过积极的作用。它还批判过机械论和独断论，揭露了认识过程中存在的本质和现象、有限与无限等矛盾，对认识论的发展也起过一定的作用。但不可知论把感觉看作意识和外部世界隔绝的屏障，用人类认识界限的相对性论证人类认识能力的绝对界限，因而在根本上是错误的。辩证唯物主义、自然科学和社会实践的发展不断地证明人的认识能力是无限的，人的认识是可以与客观实际相符的，世界上只有尚未被认识的事物，而不存在不可认识的领域，从而彻底驳斥了不可知论。 其典型代表人物是十八世纪英国哲学家休谟和德国哲学家康德。休谟断言人所知道的只是自己的感觉，至于在感觉之外是否还有客观事物存在，这是不可知的。康德虽然承认外部世界的存在，承认人的感觉是外部世界引起的，但是他把客观世界看作不可捉摸的“自在之物”，认为人们只能认识事物的现象，而不能认识“自在之物”的本质。 不可知论的错误在于它把感觉看成是隔绝人的主观意识与客观世界的屏障。至今不可知论学说在现代西方哲学中还有很大影响。尽管不可知论一般都回避思维和存在何者为第一性这个哲学基本问题，企图调和唯物主义与唯心主义的对立，凌驾于两大派别之上。但是，不可知论把感觉看作唯一的东西，不仅怀疑人的认识的正确性，而且怀疑事物本身的存在。这实质上是以特殊的方式唯心地回答了世界的本原问题。恩格斯指出，对不可知论及其他哲学怪论的最有力的驳斥是实践。人类实践的成功，充分证明人有能力认识客观世界，随着人类实践的发展，尚未认识之物将不断转化为已被认识之物。 在做题时，牢记一点即可：一切的唯物主义者和一部分彻底的唯心主义者都是可知论者。望采纳谢谢

可知论与不可知论谁对谁错
答：1、不可知论的否定了人类的认识能力和实践对认识的推动作用，因而是错误的。2、人类认识是不断发展的辩证过程，从无知到有知、从难知到可知、从知之不多到知之甚多，永无止境。

可知论正确还是不可知论正确?
答：可知论是正确的 从本质上来说，世界是物质的，物质是运动的，运动是有规律的，规律是能够去把握的，世界上只有尚未被认识的事物，没有不能认识的事物。所以说，社会是可知的，既能被认识，被感知，人们可以通过实践认识世界乃至改造世界；若世界是不可知的，那么人们的一切活动都没了意义，这无疑是消极...

可知论与不可知论
答：我对此的看法是：可知论与不可知论都是错误的。不可知论是错误的。如果说世界不可知，人类还有科学研究，发明创造的必要吗？人类科学文明的逐步发展，从牛顿的经典力学认识，到爱因斯坦的进化论，从牛拉车到汽车、飞机的发明利用便清楚地证明了这一点，因此世界是可以逐步认识的，人在自然、社会面前是可以...

什么是可知论和不可知论?哪一个正确?
答：不可知论——凡是认为思维与存在没有同一性，即认为人的意识不能或不能彻底认识客观世界及其规律的哲学学说，叫不可知论。在哲学上，他们正确与否并不重要，重要的是人们任然在寻求如何证实它们的东西，我们假定其中一种观念为正确，那么怎样验证是否正确才是问题的关键。不可知论现代理念 1、强不可知论 ...

到底是可知论对还是不可知论对???
答：按照马克思主义的观点,是可知论正确

可知论与不可知论的区别是什么?
答：1、唯物主义哲学都是可知论，认为人的思维能认识和正确认识现实世界，即认为现实世界是可知的。而不可知论是指那些认为世界不可认识或不能彻底认识的认识论。2、不可知论 与“可知论”相对。一种认为世界是不可认识的，或者至少是不可以彻底认识的哲学学说。不可知论怀疑、限制或者完全否认人对客观世界...

一切唯物主义都是( ) A.不可知论 B.唯实论 C.可知论 D.辩证法
答：没有科学地解决世界何以可知的问题。彻底的唯心主义者，如黑格尔，也肯定世界是可知的，但其可知的本意是指“绝对观念”可以自我认识，颠倒了物质和意识的真实关系，也没有正确解决现实世界的可知性问题。辩证唯物主义第一次将实践的观点和辩证法引入认识论，科学地阐述了世界的可知性问题。

哲学分为可知论和不可知论吗?
答：1、这种说法是错误的。2、唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论作为哲学上的两个对子，是就哲学基本问题（即思维与存在的关系问题）两个不同方面内容所作的独立的回答，二者之间没有直接关联，但存在着交叉关系。即唯心主义哲学可以是可知论，也可以是不可知论，但唯物主义哲学多是可知论哲学。3、哲学...

对于同一性的不同理解,唯心主义被划分为可知论和不可知论
答：可知论是指世界是可以为人所认识的,世界上只有尚未被认识的事物,不存在不能认识的事物.一切的唯物主义者都是可知论者.他们坚持物质第一性,意识的第二性.彻底的唯心主义者也是可知论者,但他们坚持意识的第一性,物质第二性.（可知论是一条正确的世界观.）支持可知论的主要是唯物主义者和主观唯心主义...

请问,有谁知道庄子是可知论代表还是不可知论代表?
答：并且，庄子并没有如休谟的主张感觉经验以外的东西都是不可知的，也没有如康德的否定人认识物体自体的可能，所以对于庄子的大加指责是有失公允的。庄子的不可知论启始于他的相对主义，他认识到“彼亦一是非，此亦一是非”的纷繁复杂，深深地感到“仁义之端，是非之涂，樊然淆乱”于是他采取了“圣人不由...