我该怎么做文言文

1. 初三我该怎么做文言文

学文言文的最终的一点就是。

.要记其实在文言文中，那些字词都有固定的意思，只要多记，即使自己没有学过的文言文都可以大概的翻译过来学文言文只有一个字。.就是“记”我是学生，也是在学文言文，这是老师告诉我们学好文言文的方法你可以用一用，这种方法真的很好 或要学好文言文，就要多做这方面的题目或者多看一些文言文方面的书，多翻译一些文言篇目和故事，从而提高文言水平。

文言文教学是语文教学的重要组成部分，文言文试题是高考的重头戏，有的同学经常会问，平时如何学好文言文才不至于在高考中失分呢？我认为能注意以下几点，学好文言文、提升高考的命中率就没什么问题了。 第一，要有相关的历史知识。

常言说，文史不分家。每个人都是生活在一个时代里的，这个时代的政治、经济、文化等必定会对他产生影响。

所以，我们只有了解了这个人所处的时代，才能了解他的作品的内涵。比如屈原，他力主改革，希望楚国强大，但楚王“内惑于郑袖，外欺于张仪”，先疏远屈原，后把他流放汨罗江，使其改革之志不能实现，投江而死。

了解了这段历史，我们在理解《离骚》时就容易的多了。 第二，具备相关的文化常识。

中国古代文化博大精深，内涵丰富，并且有许多内容随着历史的发展不断地演变。如姓名和称谓，官职和科举，地理常识，宗法礼俗，服饰和器物，历法和刑法，古籍注释体例等八个方面所涉及的内容，古今有很大的差别。

这些内容虽然不需要学生全部掌握，但平时学习中遇到的也应积累下来作为自己的知识储备，以便在文言文学习和考试中随时调用。 第三，学会以“今人之心，度古人之腹”。

我们生活在当今社会，面对灾难，会团结一心，众志成城；面对丑恶，会抨击、鞭挞；我们会同心抵御外辱。其实这种思想感情是一脉相承的。

面对外辱，文天祥写下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，面对百姓的困苦，杜甫写下了：“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，所以我们在学习古文时，应善于把古人和今人的情感放在一起对比联想，从而揣摩古人的思想，准确的理解文言文所反映的实质。 第四，把握课本，扎实文言文基础。

平时的文言文学习，一定要熟练掌握课本中所出现的知识点：①字音，包括多音字和异读字。②词义，包括古今异义、一词多义、词类活用。

③文言句式，包括特殊句式和文言复句。 第五，在学习一篇文言文中应做到如下几点：首先，整体把握文章，理解文章的主要内容；其次，在整体把握课文上落实对段的理解；再次，在具体的语言环境中，联系上下文进一步理解词句；最后，在前三个条件的基础上，进一步理解文章的深层含义。

总之，平时的学习能做到以上几点就会为高考打下坚实的基础。

2. 我想做这种人用古文怎么形容

用古诗文形容一个人，古人太有才了 这是一个看脸的时代，只要长得好看，做什么都容易被原谅。

然而有人的长相却不尽如人意。论吐槽一个人丑，古人一上场可就真没我们现代人什么事了，既委婉又有文采，令人拍案叫绝！一起学语文 未出庭院三五步，额头已到画堂前。

——苏东坡 这是苏轼用来和妹妹苏小妹开玩笑的一句诗，意思是说：苏小妹还差几步未走出门庭，她的额头就先到画堂前了。用来夸张地暗指苏小妹前额突出，讥笑她长得丑。

去年一点相思泪，至今未到耳腮边。——苏小妹 苏轼兄妹经常互相作诗调侃对方嬉戏，这句诗就是苏小妹用来回敬苏轼的。

苏小妹是有名的才女，才情丝毫不逊色，说苏轼去年流出的泪水如今都未流到耳腮边，嘲笑他脸长，可谓是非常形象了。丑女来效颦，还家惊四邻。

——李白《古风》西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。——李白《玉壶吟》美女西施捂住心口的样子楚楚可怜，十分吸引人，东施羡慕她，就效仿她捂心口，可惜东施貌丑，反而把其他人都吓走了，真是弄巧成拙。

长得漂亮怎样都好看，可是面容丑陋再模仿也只能白费力气，适得其反。丑妇竞簪花，花多映愈丑。

——司空图《效拾遗陈子昂》这句诗可谓非常直白，写一丑妇为了变美，头上插了许多花，可是花朵的娇艳衬得她越发丑陋，令人觉得又同情又好笑。貌丑不妩媚，坐稳无颠覆。

——王炎《脚婆》相貌丑陋也就罢了，还没有女子该有的妩媚，这得有多丑啊！此外，还有两句网络流行的“诗句”，也可以用来形容人丑，一起来看看。其文丑，其颜甚之。

文章写得差劲就算了，脸居然比文采还难看，这人也真是够倒霉的了。人丑就要多读书，外表是天生的，无法改变，还是好好修炼一下内在，努力写好文章吧！吾视之面容，欲刃之。

居然有人能丑到这种地步！别人看到他的脸就想给他一刀，这个人一定是丑到人神共愤了吧！看完这些 你是不是也开始佩服古人了？竖子也。

很多小说中都会有，其贱也如此！ *** 不死，污浊不止。

吾未尝见 *** 若此者，此乃造物之败笔也！苍天无眼，禽兽横向。 *** 当道，不得安宁。

吾观世间万物，阅人无数，而未见 *** 如此人者。今竟遇此禽兽，呜呼哀哉！又何往而不金玉其外，败絮其中也哉。

【出处】明·刘基《卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？” 【赏析】这些人一个个身居高位，住着华美的房舍，吃着山珍海味，喝着琼浆玉液，骑着高头骏马，哪一个不是装得道貌岸然、一本正经的样子？又有哪一个不是表面上如金如玉，内中却像是破旧的棉絮呢？” 【示例】难怪人说长皮不长肉，中看不中吃！这才是金玉其外，败絮其中呢！（欧阳山《三家巷》一） 【近义词】华而不实 狼心狗肺之徒，皆食禄于庙堂，奴颜婢膝之辈，均垂绅于殿阁。幸皇天不绝汉嗣，昭烈皇帝，亲承汉统，践位西川，吾今奉幼主之命，兴师前来讨贼。

你既为叛逆之臣，就该藏头缩首，怎么你还敢在这行伍之前讲什么天数！我把你这皓首匹夫，苍髯老贼，罪孽深重，恶贯满盈，神鬼之所共怒，天地之所不容，又道是乱臣贼子，人人得而诛之，天下之人，恨不得食尔之肉也！一代武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！嗟夫天！陨乎西原！渭滨风起，风起恸锦官。玉陛失颜色，朱紫多茫然。

金沙九曲九九环，南中涕泗走瘴山。猿鹤襄阳不能语，崩鸣竹涛意阑珊。

二十七年白鬓发，乃知英雄事有不可为。东有猾孙旌旗之游动，北有贼曹兵戈之眈眈，枯叟怀浆相约筹笔，水流八阵琴身断！文卷真砌砌，秃去狼毫盈筐箧。

成灰蜡炬还遗亮，皆因未至天明时。伏龙岗内轻诸侯，曾问何日还田亩。

少年长笑嗤功名，岂料功名唤忠武。秋叶零零称谨慎，二更鼓。

渭滨风起，风起恸锦官。可怜蚕女停机织，漂向江中俱素丝。

乐府更弦按箜篌，不作宫商只作雨。有鸟收羽赴水死，其恸也如此。

呜呼长天夜为流坠荧星也，三投往复能忍去？不去而何？曷此其极！齐腔殷殷意，再报黔首恩。日呼望帝，夜唤杜鹃。

君血化碧，我泪成泉。纵逞返旗计，宁得一书生。

渭滨风起，风起恸锦官。舞影斜阳千载间。

3. 如何做文言文

要做文言文，首先要了解一些基本的文言实词与虚词的用法。

比如虚词：者、所、之、也、而、焉、其等等，这些都是最基本的虚词。

实词就很多，不好概括，不过多数也就是通假字，古今异义，词类活用等等，掌握了也很简单。

当然啦，这些也不是说列出来就懂的，必须要去做练习，找一些相对适中的文言文，然后逐字逐句翻译，不要觉得自己懂就含混过去，一定要每一句都翻译出来，可以先是直译，因为主要要先掌握字词，练多了，就会反射性地知道一般这些词都是什么意思。不要怕麻烦，一定要练。

古文学习就像是学英语似的，因为本身词汇等就有限制，所以一般的问题都比较简单，只要能弄懂文章大意，做题目就不在话下，所以对词汇的理解很重要。

4. 怎么做好文言文

文言文翻译有诀窍

中学生翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握五种操作方法。

原则之一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。如“其一犬坐于前”，（《狼》），光看这一句，似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”，但联系上文“途中两狼”，“少时，一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”。“犬”即“像狗似的”，用来修饰“坐”的姿式的。这个例子说明，译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。

原则之二：直译为重，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。如“其真不知马邪？其真不知马也”。（《马说》），前句中的“其”，应译为“难道”，表反问语气，后句中的“其”要译为“恐怕”，表推测语气。

在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来辅助。如“居庙堂之高……”（《岳阳楼记》），直译为“处在宗庙、殿堂的高处”，含义仍嫌不明确，可采用“在朝廷做官”这种意译，则使人容易理解了。意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白，但仅译大意，不及直译平密，对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡。

古文翻译的五种手段：录、释、理、添、删。

录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通假字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。

添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。

删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。

5. 如何做文言文

答：一、文言文关键在整体阅读，一般阅读顺序是这样的：

1.先仔细看一遍原文，目的是了解一下全文写的内容。现在的全国题大都围

绕人物展开情节，以选记叙性的文字为主。

2.第二步是浏览一下最后概括全文的判断题。

因为此题一般要求选出错误的

一项，且都是细小的问题。这样读了以后，对全文内容的把握就心中有数了。

3.第三步，再去读原文，然后逐个做题。因为对全文理解得越透彻，做题的

准确率就越高，做题的速度也越快。（当然这要结合自己的做题习惯）

二、、掌握文言实词的基本知识

1、要注意古今词义的变化。

2、不要把文言文中的两个单音词误解为现代汉语中的一个双音词。文言文以单音词为主。如：是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。

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古语"如何","怎样"怎么用?
答：文言文中表达如何，怎样一般会有个“何”字。具体放在什么位置要看具体情况。比如“为之奈何？”（《鸿门宴》，翻译：该怎样做？）

做人做事的文言文注解
答：为人就要存好心,说好话,做好事,结好缘。19、做事宁可慢些,不要太急而错误;做人宁可笨些,不 5. 文言文“为人须学”的解释 这篇文言文名为《为人大须学问》 译文 唐太宗对房玄龄说:“做人应该学习与求问。我过去因为许多凶敌没有平定,东征西讨,亲自参与军事,没有空暇读书。近来天下太平,我人在殿堂,不能...

你认为应该怎样做才是守规矩呢’请用一两句积累的诗句’或·古文来...
答：不以规矩，不能成方圆。出自孟子《孟子·离娄上》释义：比喻做事要遵循一定的法则。1、作品原文：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。...

那该怎么办用文言文表达
答：1. 怎样用文言文表达“他们是这样,我也是这样” 其如是,余亦然。 其如此,余亦然。 其如斯,余亦然。 文言文翻译技巧: 1、原则:文言文翻译要求准确达意,必须遵循以“直译为主,意译为辅”的原则,词语在句子中的意思,不可以随意地更换。省略现象应该作补充,特殊句式的翻译也要按照现代汉语的语法规范加以调整,力求...

如何做文言文
答：答:一、文言文关键在整体阅读，一般阅读顺序是这样的：1．先仔细看一遍原文，目的是了解一下全文写的内容。现在的全国题大都围 绕人物展开情节，以选记叙性的文字为主。2．第二步是浏览一下最后概括全文的判断题。因为此题一般要求选出错误的 一项，且都是细小的问题。这样读了以后，对全文内容的把握...

该怎么办文言文怎么说
答：1. “怎么办”用文言文怎么说 1、如何：怎么zhidao办。出处：唐 白居易《上阳白发人》诗：上阳人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？ 释义：上阳人最苦，少年苦，老人也苦。穷苦的众人应当怎么办？ 2、若何：怎么办，怎么做。 出处：先秦 左丘明《版左传·昭公二十一年》：抑君有...

你会怎么做用古文怎么说?
答：“你会怎么做”用古文怎么说？用古文“汝当何为”来说。见“吾若不觅之,汝当何为?或待其如鸡肋,弃之留之皆可!”我如果不找到它的话,你要怎么做?或者是把它当作鸡肋,丢弃或者留下都可以吗?

做我该做的,用文言文怎么说啊 谢谢了
答：为吾所宜为 楼上的“该”没突出

做课外文言文的方法与要求
答：兴趣是学习最好的老师 不要觉得学古文很受累 用心去感受先贤的智慧 相信你会收获很多意想不到的东西 2. 做文言文的技巧与方法 文言文学习是我们中学生的一大难处,就关于如何学好他,我在此发表一下我个人看法。 首先要了解我国历史上不同时期文言文的特点,这样更有利于我们去分析。例如,先秦散文的倒装句、通假...

做文言文有什么方法
答：先通读,然后做内容题,最后做字词,平时多积累,我13年中考就是这么练的,文言文一分没丢 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2014-05-01 展开全部 我中考的时候老师有发一些文言文的小题做,文言文你注意要掌握一些有特殊用法的词,课本下面有标注解的句子和词也是重点。还有该背诵...