为什么女的修道的很少 修道小说为什么一定要有女的
何名五漏？一漏不能为身主；二漏不能为家主；三漏不能为人主；四漏不能为物主；五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。
如来性是丈夫法
一般认为佛教中轻视女性的论点，常引小乘经的“五障思想”，也就是说女性是”五漏之身”。什么是五障？五漏呢？
就是女人一不能成梵王，二不能成帝释，三不能成魔王，四不能成转圣王，五不能成佛道。 为什么？因为：
一、梵王是净行，而女人多染。
二、帝释是少欲，而女人多欲。
三、魔王是坚强，而女人懦弱。
四、轮王是大仁，而女人善妒。
五、佛是万德圆满，而女人烦恼具足。
从这里我们可以知道，五障或五漏不是指身相的，而是精神的障碍，多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼也不是女人所专有，男人也多得是。如果从精神观点看，有多染、多欲、懦弱、善妒、烦恼具足性格的男子都算“五障之身”，而女人能超越这些习气，就成为“丈夫”了。
从法身而不从肉体来分男女，是佛陀对男女真实的见解，在《涅盘经》里，佛陀说：
“如来性是丈夫法故，若有众生，不知自身持有如来性，虽是男儿身，我说此辈是女人，若有女人，能知自身持有如来性，虽是女儿身，我说此人是男子。”
在《大毗婆沙沦》一四五章中，佛陀双手捧着大生主的骨对比丘们说： “汝等谛听，一切女人其性多轻薄、多嫉妒、多诌媚、多悭念，只有大生主虽是女人，却能脱离女人一切过失，作丈夫事，得丈夫所得，我谓此辈为丈夫。”
一个人具有女人的身体，但能除去精神的弱点，走向成佛的伟大事业，就是男子！而一个人虽然有丈夫相，如果落入精神的弱点，不能走向菩提之道，此辈是女人！
须臾之间，龙女成佛
对于五障之身的破除，在三部最伟大的大乘以典《妙法莲华经》、《楞严经》、《华严经》中都有动人的开演。
在《法华经》的《提婆达多品》里，文殊师利菩萨对智积菩萨说道，他在海中龙宫，常宣说妙法莲华经。
智积菩萨就说：“这部经甚深微妙，可以说是经典中的实物，世所稀有，龙宫的众生有没有精进这部经而快速成佛的呢？”
文殊说：“有娑竭罗龙王女，年始八岁，智慧利根，善知众生诸根行业，得陀罗尼。诸佛所说甚深秘藏，悉能受持。深入禅定，了达诸法，于刹那顷发菩提心，得不退转，辩才无碍。慈念众生犹如赤子，功德具足，心念口演，微妙广大，慈悲仁让，志意和雅，能至菩提。”
但是，智积菩萨不相信龙女可以在须臾之间成就菩提。
这时，龙女忽然现身向佛顶礼，说了一首偈：“深达罪福相，遍照于十方，微妙净法身，具相三十二，以八十种好，用庄严法身；天人所戴仰，龙神咸恭敬，一切众生类，无不宗奉者。又闻成菩提，唯佛当证知，我阐大乘教，度脱苦众生。”
在一边的佛弟子舍利弗对龙女说：“汝谓不久得无上道，是事难信，所以者何？女身垢秽，非是法器，云何能得无上菩提？佛道悬旷，经无量劫勤苦积行，具修诸度，然后乃成。又女人身，犹有五障：一者不得作梵天王，二者帝释，三者魔王，四者转轮圣王，五者佛身。云何女身速得成佛？”
这个观点正是我们前面提过的小乘一般观点，龙女听了就取出一颗宝珠，价值无比，她把宝珠献给佛陀，佛陀接受了。龙女说问智积菩萨和舍利弗说：“我献宝珠而世尊纳受，这件事快不快？”
“非常快！”智积菩萨与舍利弗回答。
龙女说：”以你们的神通力看我成佛吧，我的成佛比这更快！”
一说完，龙女突然之间，变成男子，具菩萨行，立即前往南方无垢世界，坐在宝莲花上，成等正觉，三十二相，八十种好，普为十方一切众生演说妙法。
《法华经》的《提婆达多品》是一个最有力的证明，破除了女人有五障的分别法执，龙女不但是女人，而且只有八岁，还顿悟成佛。女人不能成佛的说法，不是破除了吗？
因为没自由
伤的这么深
女生回答为什么我修道的时候，要~
表述不清，没法分析。
没女的，没意思，就boring了
为什么女的修道的很少
答：因为女人是五漏之身 修道难成 注意是难 而不是不能 何名五漏？一漏不能为身主；二漏不能为家主；三漏不能为人主；四漏不能为物主；五漏不能为圣主，是名女人五漏之体。如来性是丈夫法 一般认为佛教中轻视女性的论点，常引小乘经的“五障思想”，也就是说女性是”五漏之身”。什么是五...
为什么中国古代的神仙男的多,女的少?
答：因为古代男性地位比较高，无论佛教还是道教，都是提倡男的好。而且道教的太上老君就是白胡子的爷爷。女性神仙比较少，西王母算是资格比较老的道教神仙了。年轻女子比较美丽，神仙都是百姓对美好事物的向往，因此以年轻女性为主。我们都知道，在各种古代流传下来的神话故事当中，大多数时候都是天上的仙女下凡...
女比男少修500年吗
答：在佛教经典中，《地藏经》里面讲了光母女、婆罗门女，那是地藏菩萨的前生，福德智慧远远胜过多数男人。
女身相比较男身,修行有什么优势吗?
答：女性既有如此的修行潜质，何故修行成就的很少呢？这还是女性的心思太细、心眼太小、过于敏感的个性所致，都说女人如水，水有润物细无声的功能，水有无孔不入的特征，所以，女人对外界的各种形形色色的世界很关注，五花八门的物质世界对她的内心都影响很大，别人什么样的脸色，人家看她的眼神，哪一个...
古代男女看破红尘多会削发出家,为何极少有人选择修道?
答：一、出家可以跳脱红尘俗世，修道不能斩断红尘和尚出家之后就会和自己尘世间的所有关系断绝，然后取一个新的名字，开始一段新的生活。道士出家之后，也会有尘世的牵连。比如说，很多道派的传承，还是依靠自己的子女来传承的。最有名的就是龙虎山的天师传承，天师之位一直是血脉传承的。二、出家可以避免很多...
男子七宝体,女子五漏身,女子不易成就吗?
答：在古时候，真的，女众在从前那个社会限制非常之严，不但学佛很少有机会，连读书的机会都很少，所谓是“女子无才便是德”，规规矩矩在家里头操作家事，照顾家庭，为家庭服务，在从前的社会。释迦牟尼佛三千年前出现在我们这个世间，当时的社会是如此。印度的阶级观念比中国更严重，所以女子修行比男子困难...
为什么道教说女性修道比男性更容易
答：再加上自有记载以来，我们道教的女神仙就有很多，有后土、有女娲、有斗姆元君、有元君、有王母、有仙姑、有玉女，至于麻姑、天妃、天女、玄女、无极女仙、那延溪女、紫姑、湘妃、洛神、巫女、电母、青娥、素女、织女，皆以女性身份的神仙。这些女性身份的神仙充分的反应了道教的女性崇拜。这里不说外教...
为什么佛家说女性比男性难修成正果?
答：不过，从女性的生理和心理的考察，我们不能否认，一般女性是比一般男性来得脆弱、优柔且倚赖性重些。所以为了保护女众修道生活的安全，鼓励女众成为佛门龙众，男众应该多尽一分心力协助女众，但这并不等于高压、歧视。如对大比丘尼——佛的姨母大爱道，比丘大众谁说不敬？在经律中提到，女性是诱发...
末法时代为什么女修行的比男修行的多?
答：没有佛也就没有了魔。有善恶、是非，就是分别心，就是魔心。六祖慧能大师说：“真正修道人，不见世间过”。不是让我们闭眼不见，是让我们见了不受染污。如果我们连别人的缺点都不能忍受，怎么发慈悲心来帮助别人？看世间坏人多时，心是是非人我心，是贡高我慢心。试问这样的人是好人还是坏人？
我是学生 女的 也能修道么
答：男子以精为肾气,女子以血为肾气,所以男女活子时各有征候 女子丹田(种丹之田地)位于两乳之间,有一空窍,方圆一寸二分 女子乳房称为血元,血元生血丹田结丹.所谓修道既是性命双修,女子的"性"(心宫)与"命"(丹田)较之男子近,且丹书有云:男子修行10年,女子3年可成.男子伏炁3年,女子一年可成.至于...
