为什么佛家说女性比男性难修成正果? 佛教中修成正果是什么意思?

作者&投稿:诏司 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
圣严法师

事实上,考察佛陀时代的男女观,应该从重视于基本的平等著眼,如罗汉的果位是不分男女的,修学佛法也是男女平等的,佛说一切众生都有成佛的可能,何况是女性。所谓“佛”就是彻底的解脱者、圆满的智者和无上的济世者,男性可以做到,女性当然也不例外。不过,从女性的生理和心理的考察,我们不能否认,一般女性是比一般男性来得脆弱、优柔且倚赖性重些。所以为了保护女众修道生活的安全,鼓励女众成为佛门龙众,男众应该多尽一分心力协助女众,但这并不等于高压、歧视。如对大比丘尼——佛的姨母大爱道,比丘大众谁说不敬?在经律中提到,女性是诱发比丘情欲和贪欲的根源,为了防止欲火中烧,故对比丘们说女身不净,以女身为对象而修不净观。这是在修持过程中,所采用的方法及防范措施,未必表示对女性的歧视。

【关于八敬法,是当时那个时代的因地制宜。是基于当时社会状况及比丘尼僧团初立而作的权宜办法,并非有意贬低比丘尼的人格、地位;大乘经典中主张众生皆有佛性、智能德相,如龙女成佛,妙慧说法,可知佛陀本怀,相上虽有男女之别,性体上是平等一如的。】

佛法是平等法,不会歧视任何人。

是因为女身因生理上(体力、天癸等)受制约较多,受苦比较多,遇到的阻力也相对比较大。

当然,女身也有好处,亲和力比较好,如果女性修行者,有这样的愿望,希望以女身救度众生,也是可以用女身修行证果的。

ps:末法时代,事情都是颠倒的。

以前修行证果的多少,顺序是:1、出家男众(比丘)。2、出家女众(比丘尼)。3、在家男众(优婆塞)。4、在家女众(优婆夷)。

现代修行证果(往生)的无论数量、质量上都倒过来了,第一是在家女众(优婆夷),最后是出家男众(比丘)【诱惑太多】

所以现代女众不必担心,这个是女众修行的好时节。愿互勉之。

楼上vekogz回答得很好。做一些补充。

从中医来讲,男女体质、气脉的打开等是有区别的,但这于修行实践上没有什么关联。不要听所谓“聚集成火”之类的说法,这类词佛经上都没有记载过,不可听信。我们在家弟子学佛首先一定要仰信佛言祖语,所谓依法不依人。世俗社会上混迹的坊间流传之说,只能是误人子弟。如果说男性因为身体的原因,修行起来很容易,那么你可知道释迦牟尼佛早在两千多年前,对现在末法时代就有一个预言,说的是到了末法时期,女性学佛比男性成就要大。男性变得淫泆,年纪轻轻就白了头发;而女性却变得非常努力,精进勇猛地持戒念佛。

而且,男女修行难易有别这种说法,仅仅是对二乘行人的一种说法。而在大乘法里,是没有这种区别的。《妙法莲华经》中,八岁的龙女将自己的命根子——颈项上的龙珠献给释迦牟尼佛后,就立刻飞身到南方无垢世界成佛了。当时作为男性的舍利弗长老,是释迦牟尼佛最有智慧最年长的大弟子,都是已经证了阿罗汉果位的人了,但当他看到龙王的八岁女儿居然在顷刻之间即身成佛,都看傻眼了!

所以,做为女性虽然处于弱势的社会角色和地位上,体质也较为孱弱,但我们能将不利和劣势化为有利和优势,这才是我们女性独具的智慧!不信你试试看,你持戒念佛努力修学,你将来决定很快成佛!

好,南无阿弥陀佛!

不是对女性有没有歧视

这个人的自身就是这样的

女性的决断力没有男性的强,历史上有几个女性是将军的。将军要有好的决断力,不能犹豫不绝,一直思考。战机是随时变化的

女性比男性要敏感的多,更容易,感情用事

女性自身的生理上的原因,败血

等等

这个不是歧视不歧视的问题

个人观点

仙道贵生,无量度人
福生无量天尊

当时女性不独立,是作为男性的依附,而男子即便为奴,也是独立的,不需要在根本上依附另一个人。而女子即使统御天下,由于社会制度的落后,她也得不到真正的独立性。
因为佛的修行是天上地上唯我独尊,不能独立如何独尊?所谓修成男身,便是独立的意思。西方没有女人,众生平等为人,全都马阴藏相,印光大师说过,前后阴不过示同世人,奈何还有性别歧视乎。如果说佛教中有性别歧视,一定是误读了佛经。

因为释迦牟尼是男的,他当然不了解女人

佛家说修成正果、什么叫正果?~

应该是证果,具体果位有好几种分法。
最高果位。阿耨多罗三藐三菩提(无上正等正觉),觉行圆满!佛果
二乘:罗汉果

学佛的目的是得阿耨多罗三藐三菩提就是无上正等正觉!
佛,菩萨,罗汉都是学位名称!
你真都做到了,就得这个学位!
佛有神通,有无量寿~
我们是受业力影响轮回6道苦不堪言!

佛家缘分重什么意思
答:在佛家文化中有许多,我们经常听到某个人有佛缘之类的话,一个人有佛缘在他们出生的时候,会出现一些特殊的天象,在古代神话中,有佛缘也说是某个神仙下凡,转世而成,在人间体验疾苦,帮助众人,修成正果后会重新做佛。1. 佛家缘分重什么意思 佛家缘分重说的就是有慈善心肠,有菩萨心肠的人,这样的人...

...时时勤拂拭,莫使惹尘埃。是什么意思。能否有佛家高人给讲解一二...
答:我们的法身是具有智慧和觉悟的,真心自性能具足一切,我们要时时刻刻拭擦,不要让妄想把真心自性覆盖。神秀的修为很高,修持的方式也很好啊。每时每刻都观照自己的心,不让它被尘埃污染。后来的故事五祖不是也赞同神秀的这种修炼方式,对大众修学人说:但留此揭,与人诵持,依此渴修。免堕恶道,依此...

‘皈依佛门’是什么意思?
答:要有遵守佛家戒律的觉悟,要有持之以恒的恒心,要有勇往直前,冲破重重阻难,修成正果的决心。皈依之人,必是心性坚韧,心地纯洁,无比虔诚的教徒,任何心不够诚的信徒,都不能算是完全皈依的信徒。仪式只能让皈依之人在身份上成为佛祖的信徒,而不是内心,只有真心向佛的人才能达到真正的皈依!

唐僧给徒弟取名悟空、悟能、悟净到底有什么佛家含义?
答:首先孙悟空在三个人之中修行最为高深,但是悟空本身比较执着,而且心收不住。有个成语是“心猿意马”。比喻人的心思流荡散乱,像猴子和马一样难以控制。孙悟空本身就是猴子,心收不住自然正常。取名为悟空,就是想让悟空能够安下心来,放下心中执念,悟的空净,真诚昄依佛门,最终修成正果。二师兄...

佛家所说的六道轮回,究竟是哪六道?
答:第二道就是修罗道,能投身修罗道的人,一般都是福缘深厚的人,虽然修罗道已经算是半人半神的存在。而且天生战斗力极强。第三道,人道。人乃万物之根本,在佛家的思想中,能够称为“人”很是幸运,投身人道,就相当于一次修行,要体验人生的百态,好好感悟人间,才能早日修成正果。第四道...

西游记的人物介绍
答:后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺,得名孙悟空,学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。后经观音点化,被唐僧救出,法号行者,保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰难困苦,历经九九八十一难,最后取得真经修成正果,被封为斗战胜佛。2、白骨精 白骨精又称为白骨夫人、尸魔,她是中国...

为什么《西游记》中所有的罗汉,菩萨,佛,都没有胡子?
答:楼主,你好~!从佛教的角度看,性别,仅限于欲界六道众生。而佛是中性的,菩萨也是中性的。梵文中有男性、女性、中性之分。佛教认为凡修成正果的佛、菩萨、罗汉等都超越了性别,无男女之分。所以,佛像基本上没有胡须的,这是佛教的教义所明确规定的,修成正果的佛、菩萨和罗汉,都无男女之分。但有...

佛家为什么说,万法为空。
答:这个空是真空,不是物理学说的真空,是指无形无相的真实。也不是断灭空,断灭空就是什么都没有了,断灭空等于说没有因果了。这个真空,用别教的方便法来讲,就是如如不动的真心。实际上,空和有是一体两面,空和有就是我们的真心本来面目,证到这个真心,就是佛。世间万事万法,我们能感知到的...

观音菩萨到底是属于道教的还是佛教的呢?
答:中国四大菩萨信仰之盛形成了四大名山道埸。文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力,大乘佛教理念人格化凝聚在四大菩萨之中,使至理成为有血有肉的形象事迹;在智、悲、行、愿之中,观世音菩萨是慈悲的代表。大慈与人乐,大悲拔人苦,观音菩萨在现实娑婆世界救苦救难的品格,使其成为慈悲...

西游记女儿国那一集,我怎么感觉唐僧从心底是喜欢她的啊?看过原文的进来...
答:终于到达西天,终于功德圆满,终于取得真经,终于修成正果。驾祥云返回故土,脚下昔日跋涉之地一一闪过。又见那片心痛过的土地,终于又见那水,那园,往事恍如昨日,耳边似乎又响起那首深情的“女儿情”,孤栏旁似乎又见那个憔悴的身影,眼前似乎又浮现那双深情的双目,多想停下脚步,再去看上一眼……耳边钟声隐约,大唐在望...