读书有三到,谓心到,眼到,口到,是什么意思?

作者&投稿:瞿德 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
读书有三到,谓心到,眼到,口到意思是说读书要专心一致,必定要三者到位。心思不在课本上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。
“读书有三到,谓心到、眼到、口到”出自于朱熹的《训学斋规》。
原文:"余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?"
扩展资料:
朱子读书法
(一)循序渐进 朱熹主张读书要“循序渐进”,包含三个意思:第一,读书应该按一定次序,不要颠倒。
(二)熟读精思 朱熹认为,读书既要熟读成诵,又要精于思考。
(三)虚心涵泳 虚心涵泳的读书方法包括两方面的涵义。
(四)切己体察 朱熹强调读书不能仅仅停留在书本上,口头上,而必须见之于自己的实际行动,要身体力行。
(五)着紧用力 认为读书应该具有犹如救火治病那样的紧迫感,撑上水船那样不进则退的顽强作风和破釜沉舟那样勇往直前的精神。
(六)居敬持志 居敬持志既是朱熹道德修养的重要方法,也是他最重要的读书法。
参考资料:百度百科-读书有三到

凡是读书,必须先整理好读书用的桌子,使桌子干净平稳,把书册整齐地放在桌子上,让身体坐正,面对书册,仔细从容地看清书上的文字,仔细清楚地朗读文章。必须要读的每个字都很响亮,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,就自然而然顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说:“书读的遍数多了,它的意思自然会显现出来。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的意思了。我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心不在书本上,那么眼睛就不会看仔细,思想不集中,只能随随便便地诵读,那一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想集中了,眼会看不仔细,嘴会读不正确吗?

~

...谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪...
答:译文:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”...

古人谈读书中朱熹说的读书有三到谓什么到什么到什么到强调了什么的重要...
答:古人谈读书中,朱熹说的读书有三到,谓心到,眼到,口到,强调了读书要读到弄懂其真正含义为止的重要性。一、原文 余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到...

余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。的意思?
答:我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?三、出处 宋代朱熹的《读书要三到》...

朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓( ),...三到之中,( )最急。( )既到矣...
答:朱熹说:“余尝谓,读书有三到,谓(心到、眼到、口到)”,“三到之中,(心到)最急”。“(心)既到矣,(眼口)岂不到乎?”

读书有三到,谓心到,眼到,口到。是什么意思?
答:原文:“余尝谓,读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?”翻译:我曾经说过:“读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,...

心到,眼到,口到全文是什么
答:全文:余尝谓读书有三道,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到以,眼口岂不到乎?一一[宋]朱熹(出自义务教育教科书五四学制,教育部审定,2019年五年级上册第25课。)翻译:我(朱熹)曾经说过读书...

古人云:“读书有三到,谓心到、眼到、口到。”
答:朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎? 曾国藩 盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢...

朱熹有读书三法读书要什么到什么到什么到
答:南宋·朱熹《训学斋规》“余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?”译文:我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心不在书本上,那么眼睛就不...

《余尝谓读书有三到》的全文及翻译是什么?
答:原文:余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急⒆。心既到矣,眼口岂不到乎?翻译:读书时要读得响亮,不能错一个字,不能少一个字,不能多一个字,不能颠倒一个字,不能强记或...

余尝谓,读书有三到的全文是什么?
答:“余尝谓,读书有三到”的意思是:我曾经说过,读书讲究“三到”。出处:出自宋代朱熹的《训学斋规》,余尝谓,读书有“三到”,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。“三到”之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?