关于辩论的求助，好的加分 要打辩论赛了求激流勇进的定义 合适的就加分（各个定义最好都给...
正方猜测反方立论:
谢谢主席,大家好!今天我方从以下四方面猜测对方辩友论证:
第一,评价标准的问题.新闻的价值与新闻道德究竟何者更重要,对方辩友可能将比较标准设定为社会或者新闻传播的主体,而忽略了社会的复杂性和新闻传播主体的多样性,仅从概念层面上作简单的加和.
第二,比较方式的问题.对方辩友今天可能会与我们讨论很多关于追求新闻价值而忽略新闻道德的例子,但是对方辩友在证明新闻道德很重要的同时并没有证明它比新闻价值更重要.
第三,逐渐缩小价值的范围.对方辩友可能会将新闻价值单纯地等同于经济学意义上的价值,从而取轻的交换价值,进而忽略了其更加重要的社会价值,并将新闻价值与新闻事件的价值相混淆.
第四,逐渐扩大道德的范围.对方辩友可能会告诉我们没有了新闻道德就没有新闻价值,并将新闻的道德与钱的道德,社会的道德相混淆.
如果以上观点被我方不幸猜中,请对方辩友用更加精彩的辩论加以解释.
反方猜测正方立论:
谢谢主席,大家好!
今天我们双方论证的比较性命题的两方面都不能量化,所以需要引入一定标准来衡量谁更重要.那怎样论证才对对方最有利呢
第一,对方辩友会把仅仅是新闻要素的新闻价值广泛化,把新闻价值与新闻所具有的价值混为一谈.把新闻的有用性,导向性都归为是新闻价值,用新闻价值包含新闻道德来论证己方观点.
第二,对方辩友还会给出我们这样一条逻辑:新闻价值是新闻行业存在的基础,新闻道德只是规范行业的手段,用基础重于手段来论证新闻价值更重要.而对新闻道德和新闻价值同是新闻行业基础的事实避而不谈.
第三,对方辩友还可能把新闻价值等同与新闻事实.用事实的客观比道德的主观存在更真实来论证新闻价值更重要.而忽视了新闻价值只是新闻事实中的部分要素,并不能将二者直接等同.
猜测完毕,谢谢.
正方立论:
开宗明义,概念先行.新闻,指的是报道或评论最新的重要事实以影响舆论的特殊手段.而新闻道德,指的是调整新闻界与社会,新闻传播主体之间关系的规范与准则.它要求传播主体通过高度自律,保证新闻传播活动正常有序的进行,并努力实现新闻传播的最佳效果.而新闻价值,是指新闻在传播过程中所履行的能满足人们知晓,认识,教育,审美等诸种需要的功能.新闻价值如同所有价值形式一样,都包括其客体之属性,功能对主体的效应,处于新闻价值客体地位的新闻,对新闻价值这个主体,产生诸多复杂的作用,而其中,新闻价值的主体又包括了新闻的传播者及新闻的接受者等等诸多角色.
由此导致的新闻价值的多样性,作用客体的丰富性,从根本上决定了新闻价值主客体之间多元性,多维性等等特点,因此我们今天的判断标准就不能够选取复杂,多样的新闻价值主体,而选择其具有根本属性的客体-即新闻本身作为我们的判断标准,即新闻价值与新闻道德,究竟何者更可能促进新闻实现其本身的功效,何者更可能促进新闻事业的发展.
第一,对实现新闻的传播信息,教育公众,政治宣传,经济促进,文化娱乐等基本功能而言,新闻所具有的新闻价值的大小,从根本上决定了新闻传播的范围,引起的反响,宣传的深度,娱乐的效果等等影响新闻发挥其功效的决定性因素,而新闻道德与此并无正相关的关系,一则具有新闻道德的新闻如果说传播方式选择不当的话,便很可能达不到效果.因此,新闻价值较之新闻道德对于实现新闻本身的功能而言更重要.
第二,就新闻事业的发展而言,真正推动新闻事业发展的原动力来自不断提升新闻价值的追求,只有做到新闻价值的不断提升,才可能使新闻传达更及时,更有效,更符合受众群体需求的信息,从而推动新闻事业不断的发展,而自律的新闻道德所起到的主要作用是促进新闻传播事业正常有序地发展,并非必然导致新闻事业的发展.因此,综上所述,我方坚定地认为,新闻价值比新闻道德更重要.
反方立论:
谢谢主席,大家好!
首先感谢对方辩友的精彩发言.我方将提出几个重要概念向大家阐述清楚,根据英文词典的定义,新闻是对最近发生的事实报导,而新闻价值是事实经过量度的总和.事实将在何种程度上引起普遍关注和大家共同兴趣,在新闻报导统计中,我们发现,具有时新性,重要性,偏激性,显著性和社会性的事实能够引起人们更多的关注.
但面对浩瀚的新闻事实的海洋,大家选取怎样的事实和如何报导事实,都取决于新闻工作者的角度,因为道德对于新闻职业道德,新闻学告诉我们,新闻媒体的存在是为了满足公众的需要,是公众作为尊严的公民参与到公共政策的决策当中,加上新闻传播具有很强的社会影响力和导向性,这就更需要新闻工作者代表公众利益来完成新闻报导的任务.
新闻报导等同于今天的交流与传播当中还没有确立,而在新闻事业作为社会独立的一个生产单位之后形成的公众的行为原则.这些原则被国际新闻界认可并形成准则.这在《记者行为原则宣言》和《中国新闻工作者职业道德准则》里都有说明.由此可见,新闻道德与新闻价值共同构成新闻赖以生存的基础,我们今天比较哪个更重要,就是要看新闻价值还是新闻道德更能把握新闻本质,更能促进新闻的健康发展.
我方之所以认为新闻道德比新闻价值更重要,原因有二:
第一,新闻道德比新闻价值更能把握新闻的本质,新闻就是为了使公众知道与公共利益密切相关的事实,而新闻道德更能帮助公众知道事实.
第二,新闻道德比新闻价值更能协助新闻行业的健康发展,同时指出,道德能使新闻持之以行,行之以礼,可见道德对新闻行业的发展起着至关重要的作用.新闻价值与新闻中介价值共同构成价值目标体系,而新闻道德作为一种手段,发挥着特有的功能平衡这种利益关系.回顾今天讨论的话题,我们认为新闻道德比新闻价值更重要!谢谢!
防守反攻
反方任意辩手针对正方立论进行反驳:
谢谢主席,看来对方辩友的标准和我们是英雄所见略同,但是我们看看他们把新闻价值定义成什么.他们觉得新闻价值是个大箩筐,什么都往里装,他们把具有新闻价值就是可以使新可以有效传播,把新闻传播的功效都归结到新闻价值里,新闻价值怎么能承担这种重负呢 我们来看,对方辩友还是把新闻价值等同于新闻所具有的价值把新闻的有效性和导向性都归为新闻价值,所以对方辩友忽略了新闻道德的作用,把新闻道德贬得是一文不值啊,是不是说没有新闻道德也可以做出具有新闻价值的新闻呢 那我们来看一下新闻价值是怎么形成的呢 如果没有从业者,那么新闻价值怎么能在众多的新闻事实中被筛选出来呢 但如果一个从业者没有职业道德的话,怎么播报事实新闻呢 他只能播报那些会对社会造成不良影响的新闻.谢谢,现在请我方四辩补充一下.
对方辩友首先把新闻价值把新闻的价值等同起来,他们把新闻报道后产生的社会效益通通归结为新闻价值.您是否知道新闻学上对新闻价值的定义是特定事实所具有的接近性,重要性,显著性,趣味性呢 您方这样的定义是否太霸道了呢 其次新闻价值导致新闻行业的出现,那么是否新闻价值对新闻行业起基础作用呢 如果不是您方如何论证新闻价值比新闻道德更重要呢
正方任意辩手针对反方的反驳进行再反驳,同时巩固本方立场:
谢谢主席,大家好!首先来看一下对方辩手刚才的反驳,他告诉我们说我们是把新闻价值等同于新闻各价值,我想请问对方辩手,你们这样喊冤对我们是不是真的很冤呢 我们来看一下我方对于新闻价值的定义,它指的是新闻能够满足的诸多功用,这是新闻学所给出的经典定义.对方辩友,你们所谓的这些实用性,重要性,是不是也要符合我方的定义呢 是否就满足新闻实现其功能的作用呢
第二点,对方辩友告诉我们说,新闻具有的导向性和引导性是不算作新闻价值的,那我就纳闷了,难道新闻发布之后对于我们社会产生的一种引导作用就不是新闻的价值了吗 那对方辩友口中的新闻价值究竟是什么呢
第三点,对方辩友又在这里跟我们说没有新闻道德是不是可以有新闻价值,我可以在这里大胆地告诉对方,可能有.为什么呢 比如说今天的A报社报导的一则新闻但是还没有发布,可是B报社用一些非常不道德的手段获取了这段新闻,及时地发布了出去,这段新闻有没有新闻价值呢 可能有,这段新闻可能是赖昌星贪污了,大家都想看哦.因此对方辩友这样的论断显然不成立.当然,今天我方不是在这里倡导说我们要没有新闻道德,我方倡导的是什么 是告诉您当新闻道德发生紊乱之后,我们还有法律,他律等等作用可以来维持我们新闻业的正常运行,真正的基础是什么,是追求价值和新闻业的正常秩序.因此,正常秩序只有两点组成,第一,自律;第二,他律.谢谢!
正方任意辩手针对反方立论进行反驳:
谢谢!对方辩友今天站在社会的角度跟我们来论证这个问题,这一点与我方是不谋而合的.但是无论是从新闻的基本功能而言,还是从促进新闻业发展的原动力而言,新闻价值都起到了较主导性的作用,而不是新闻道德.新闻道德作为规范其新闻业的手段之一,它不能够必然导致新闻业的发展,从而推动社会的发展.
第二,对方辩友以偏概全,认为只有新闻道德才能够规范新闻业的发展,才能够促进新闻业的发展,但是除了这个道德之外,实际上还有许多他律的方式,例如法律道德,法律规范,例如新闻出版权,监督审核.我们可以通过这种国家强制力从到我们的目的,从而规范社会,规范新闻业发展.
我来补充三点.对方辩友刚才在辩论当中还告诉我们说,新闻道德之所以重要是它保障性的本质.那我就纳闷了,我们国家的军队可以保障我们的安全,是不是国家军队就比每一个人都重要呢
第二点,对方辩友又告诉我们说新闻的道德是可以起到一个筛选的作用,我想大家都筛过米,您筛米最后是筛子更重要吗 您还是告诉我们说我们最后要吃的那个米更重要吧!
第三点,对方辩友告诉我们何者更能促进新闻的发展,就是更重要的标准.但是在对方辩友的论证过程当中,始终没有体现出一个"更"字,我想请问对方辩友,你们论证的是重要还是更重要呢 谢谢!
反方任意辩手针对正方的反驳进行再反驳,同时巩固本方立场:
我想指出正方辩友几点错误.首先,对方辩友把新闻价值等同于这些事件所具有的价值,那么我想请问对方辩友,一件静态的事通过流通通道成为大众传媒,难道其中没有新闻工作者的加工吗 那么这种加工算不算新闻工作者的道德呢 还有刚才对方辩友也说了新闻的诸多功能就能涵盖这个导向性 新闻发布还需要新闻道德吗 今天对方辩友说新闻界有了法律就可以不要道德了.那么我想请问对方辩友我们社会今天有了法律难道我们就可以不要道德了吗 国际新闻准则中明确规定:新闻道德准则的最高项就是要符合公众利益.
那么我想请问对方辩友如果新闻工作者都本着符合公众利益来做事,是不是一个崇高的追求呢 还有我们今天说新闻道德和新闻价值何者更重要,我们当然有一个标准,就是当新闻价值和新闻道德发生冲突时我们到底取谁舍谁.我们今天说当新闻道德和新闻价值发生冲突时,我们是不是要舍弃新闻价值而取新闻道德呢 那这能不能证明我方观点——新闻价值比新闻道德更重要呢 还有今天对方辩友,今天提到社会存在有新闻价值而没有新闻道德的事实,那么就能证明新闻价值比新闻道德更重要吗 正是因为存在这样的事实,我们今天才认为新闻道德比新闻价值更重要.谢谢!
8个辩论主题，好的加分~~~~~
正方：古人云：“开卷有益。”确实，博览群书能使人拥有高深的学问，能言善辩，受人尊敬。
古代诗圣杜甫有句名言：“读书破万卷，下笔如有神。”这一点是不能否认的，杜甫所博览过的群书不可记数，虽然许多书都被他翻烂了，翻破了，但书中的知识去深深的印在了他的脑子里，在他写文章，作诗的时候，一连串的好词好句便从笔尖顺流而下，一篇篇的佳作名诗便流传千古，被人们传诵。所以，多读一些有益的书，是能帮助我们写出好文章的。书，是人类的营养
品，是人类知识的源泉，就像一个文明的国度如果失去了书的文化，那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说，人是决不能离开书籍的。
反方：人们常说：“开卷有益，看书有益。”但 是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。 因此，我的观点是：开卷未必有益。 我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。
汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造 成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
有位哲人曾说过，能够摄取必要营养的人，比吃得很多的人更健康。同时，真正的学者往往不是见书就读的人，而是会读书的人。有的人看书不认真思考，只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻，有的人去读不适合自己的书，有的人甚至抱着猎奇的态度去读书，试问，这样的“开卷”，又何益之有？
“开卷有益”这个成语，作为强调读书的重要性，自然有它的积极意义，但若作为“开卷”就“有益”的断语，却是不妥当的。
激流勇进指虽有激流阻碍，也当勇往直前。
激流勇进，正是昭君出塞的坚毅果敢；
激流勇进，正是荆柯刺秦的义无反顾；
激流勇进，正是武松明知山有虎偏向虎山行的王者之风；
激流勇进，正是当代青年人不可或缺的竞争之心
我要参加一个辩论赛,强调竞争比合作更利于青年发展,我是一辩,请给点...
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