西方古代也是一夫多妻制? 越南实行一夫多妻制吗

作者&投稿:线叔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
西方贵族一向多妻。。只是台面上有多少就要看他们公开不公开以及当时的时代背景了。
这也是老传统。

你好,我来为你解答:
有啊,伊斯兰教就可以娶4个.

古罗马的婚姻制度经历了由以宗族利益和宗教为基础的社会家庭婚姻到注重婚姻当事人利益的自然婚姻,罗马早期的婚姻采取有夫权婚姻的形式,《十二表法》以后,罗马逐渐通行无夫权婚姻。罗马的夫妻财产也因“有夫权婚姻”和“无夫权婚姻”而不同。在“有夫权婚姻”中,妻子的财产完全归丈夫或丈夫的家长所有,她虽然可以取得夫家的继承权,但离婚时不能请求返还原属自己的财产。在“无夫权婚姻”中,夫妻财产各自独立,夫妻之间没有继承权,家庭生活费用由丈夫负担。这两种夫妻财产制度都存在着弊端,所以习惯上和法律上通过嫁资等制度加以弥补。嫁资制度是古罗马婚姻制度中重要的财产制度,是古罗马夫妻财产关系的体现。

一、嫁资的含义

嫁资是女方因婚姻而带往男方的财物,用以补助生活费为目的。周枏先生称为嫁奁,是指妇女因结婚而带到丈夫家去的财产。〔1〕本文认为,无论称其为何物,其实质应该是一样的,即女方带往男方的财物,并且必须以结婚为前提条件,以维持婚姻生活为目的。

丈夫基于嫁资关系合法地取得妻子为维持婚姻生活而转交给他的财产,但如果婚姻无效,嫁资也就无效。罗马古代的嫁资是妻子或第三方对夫婚姻而为的赠与,既然是赠与,它的所有权就属于丈夫,此后纵使婚姻关系的终止,男方也没有返还的义务。〔2〕丈夫死亡,妻子对嫁资没有继承权,嫁资属于丈夫的遗产,由子女或丈夫的其他法亲继承。但如果嫁资设定后婚姻未成,如一方死亡,则所附解除条件成立,已设定的嫁资便自始无效,须退还女方或女方家长。

没有``这个太多了发不了``给你地址``浅析罗马法上的嫁资制度 http://www.chinacourt.org/public/detail.php?id=154674上帝作证--中世纪基督教文化中的婚姻/欧洲文化系列丛书 http://www.tushucheng.com/book/1534467.html中世纪婚姻制度与人口的增长 http://tieba.baidu.com/f?kz=70642060

一妻多妾才对

古代西方有没有一夫多妻制度~

1545年至1563年,在意大利特兰特召开的罗马天主教大主教会议上,一夫一妻制婚姻法正式实行。早在公元前1世纪,罗马帝政时代就已经确立了一夫一妻制的“神圣婚姻”,但那时还有自由离婚制度和公然纳妾的习俗存在。一夫一妻制是基督教的婚姻法。基督教教义认为,上帝造人,起初只造了两个人,也就是一夫一妻。因此,在神前发誓的婚约,是“安定而纯洁的婚姻”,是“神圣的持续”,既已结婚,就不得离婚。一夫一妻制自产生以后,就成为基督教国家婚姻制度的根本,也成为全世界婚姻制度的主流。但是,在一些非基督教国家里,一夫多妻制仍然存在。 所以说一夫一妻是受教派影响!

不是的。越南婚姻法规定,越南实行一夫一妻制。目前,由于B超鉴别婴儿性别在越南使用未得到法律法规的明文制止,越南的新生儿出生率男性已经比女性要多很多。故在越南一夫多妻不但没有法律基础,也不具备实际社会需求。
属于不同民族、宗教的越南公民之间,信仰宗教与不信仰宗教的越南公民之间,越南公民与外国人之间的婚姻都受到尊重并受法律保护。夫妻有实行人口和计划生育政策的义务。
父母有抚养和教育子女成为对社会有益公民的义务;子女有尊敬、赡养父母的义务;孙子女有尊敬、奉养祖父母的义务;家庭各成员之间有相互关心、照顾和帮助的义务。国家和社会不认可区别对待各种子女,例如男孩与女孩、亲生子女与养子女、婚生子女与婚外生子女。
国家、社会和家庭有责任保护妇女和儿童,帮助母亲履行好做为母亲的高贵职能。

扩展资料“一夫一妻制度”,指一个男人只能和唯一的一个女人进行结婚和性爱。
古代中国大体也是一夫一妻制度。1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制,1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》同样实行一夫一妻制。
现今的许多非洲国家和一些亚洲国家(如泰国)都实行一夫多妻制。一夫多妻制至今仍是个饱受争议的话题。
参考资料:百度百科-一夫一妻制

中国古代社会婚姻制度是一夫多妻多妾制度么?
答:应该是一夫一妻多姬妾制度 现在很多人都说,中国古代是“一夫多妻制”。这话错了,如果你当真生在古代而说这句话,一定会被人目为不守礼法之徒。中国古代,仍然是一夫一妻制,姬妾是不能算做合法配偶的,如果一定要说,那就只能是“一夫一妻多姬妾制”。氏族社会时期,国中有“媵制”,这是一种...

我国古代是一夫多妻制吗?
答:在中国古代是一夫一妻多妾制,妾地位低于妻,妾只能算奴婢。中国一夫一妻多妾制始于黄帝尧舜,在奴隶社会、封建社会中一夫多妻制主要在帝王、诸侯、 御大夫中实行,在有些民族中也成习俗,实行多妻制除为了满足男子性欲、生育子女增加劳力以外,也为了提高社会地位。中国封建社会的一夫多妻制一 直存续到中...

中国有一夫多妻制吗?
答:古代有,现代无。中国古代是一夫一妻多妾制,绝大多数平民阶层为一夫一妻制,1912年,即中华民国的元年,《中华民国临时约法》中明文规定实行一夫一妻制,1950年5月1日颁行的《中华人民共和国婚姻法》,中国亦实行一夫一妻制;现今的许多非洲国家和一些亚洲国家(如泰国)都实行一夫多妻制。一夫一妻的...

请问在中国古代婚姻制度中,到底是“一夫多妻制”,还是“一夫一妻多...
答:多人都认为是一夫多妻制,其实这是非常错误的一种表达。我国古代的婚姻制度是一夫一妻多妾制,即使皇帝也只是有一个老婆,但那个时候的内容只要有条件,可以娶很多个老婆,但那叫妾,不能称妻。妾下面还有通房丫头。只有办了手续的通房丫头才能称妾。如《红楼梦》里的赵姨娘。

中国古代是一夫妻还是一夫多妻?
答:严格的说,中国古代也是“一夫一妻制” 很多人认为古代皇帝的后宫三千佳丽,其实在君主的后妃有不同的等级序位: 据《礼记》所言,周朝后妃的序位是:天子有后、有妃、有夫人、有嫔、有妻、有妾。天子内廷后圯的等级建置与天子外廷的官僚机构是相对应的。天子立六百、三公、九卿、二十七大夫、八十一...

严格地说,我国古代是一夫多妻制吗?
答:严格的说是一夫一妻制,或一夫一妻多妾制。妻子只有一个,妾可以有多个,甚至还有不是妾,比如通房丫头(比如《红楼梦》中的平儿)。妻和妾是有严格的地位区别的。妻所生的孩子叫嫡出,儿子叫嫡子;妾所生的孩子叫庶出,儿子叫庶子。即使庶子是长子,地位也远不如嫡子。封建王朝传位往往是传嫡不传...

中国古代是一夫多妻吗?
答:不是 是一夫一妻多妾制。妻和妾在很多方面都有差别,比如妻家与夫家是亲家,是婚姻关系,但与妾家就不是亲家关系;夫妻在一起吃饭,妾是要站在旁边服侍的,差别非常多。至于生出的孩子待遇差别就更大了,妻子生的是嫡子,妾生的庶子,因此才有的嫡长子制。就是嫡长子继承家族的财产、爵位和血统;...

中国古代是一夫一妻制吗?
答:中国古代不是一夫一妻制。中国古代的婚姻制度是一夫多妾制。即使是皇帝也只有一个妻子,但是在古代的时候只要家里有条件就可以多娶几个老婆,但是她们不能被称之为妻,只能被叫做妾,在妾的下面还有通房丫头,这些同房丫头只有办了手续才能称妾。而且中国古代的婚姻制度都是在宗法制度的约束下,又长辈...

古代有一夫多妻制吗
答:中国古代婚姻原则是一夫一妻制、同姓不婚、父母之命。虽然古代男子可以有妾有婢,但法定的妻子只能有一个。也就是说只有一夫一妻是合法的婚姻,只有正妻所生的子女为嫡系,其他皆为庶出,在家庭关系中处于比较低的地位。男子二十岁“冠而列丈夫”(将头发全部挽至头顶结为发髻,戴上保护发髻的小帽子...