酒肉穿肠过，佛祖心中留世人若学我，如同进魔道.什么意思 “世人若学我，如同进魔道”是什么意思？

这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。

“世人若学我，如同进魔道”，就是这两句最重要的话，恰被大家自觉或不自觉地给忘了。

扩展资料：

前提是济公本身就是成就者再来，已经脱离轮回；常人看见他吃喝的酒肉，实为“本性光明”的化现，实在不是众生的肉和酒；济公之所以应化世间是因为当时的修行人拘泥于戒律，“死”在戒律中；所以济公用“疯癫”和神通来方便度化那个根性的众生。

济公是有神通的开悟的大德高僧，他是真的证得五眼六通的境界，他吞了某种生灵，转过头来能够又把它活生生地从口里吐出，他这是在度化解脱所吃生灵。因此人们望文生义，不解如来真实义，不知害了多少人堕入轮回。

前提是济公本身就是成就者再来，已经脱离轮回；

常人看见他吃喝的酒肉，实为“本性光明”的化现，实在不是众生的肉和酒；

济公之所以应化世间是因为当时的修行人拘泥于戒律，“死”在戒律中；

所以济公用“疯癫”和神通来方便度化那个根性的众生。

请看：《楞严经》：“阿难。我令比丘食五净肉。此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子。”

（宣化上人浅释）阿难，众生肉是不可食的，我只是教出家人，可以食点五净肉：即不见杀、不闻杀、不为我而杀、自死肉、鸟残肉。这五种肉是我以神通之力化生，本来没有命根，亦因你们婆罗门所居的地方，天气过于潮湿，又多沙石，不能够种果菜，连青草都不能生，故我用大悲神力，幻成这五净肉，使你们得食，奈何在我灭度后，一般不肖之徒，居然食众生之肉，还敢自称是释子呢？

这句话是济公说的，因为他本身就是成就者，再次吃肉已经可以心无旁骛。还有和尚是可以吃肉的，荤菜也不是指肉。荤菜指的是重口味的菜。比如葱姜蒜洋葱等。因为念佛经的时候有口味的念对佛很不尊敬。

这是源自于明朝时的一个故事，说是明军侵占了一个寺庙，要杀光所有的人，住持就请求放过大家，领兵的人就说，放了可以啊，只要你把这些酒和肉吃了就行。住持为了救人，不惜破戒，喝了酒，并说以酒代茶，又吃了肉，说以肉当菜。于是在场的人都得救了，这是一种，我不入地狱谁入地狱的舍我其谁的牺牲精神。

酒肉穿肠过，佛祖心中留 世人若学我，如同进魔道，什么意思~

酒肉穿肠过 佛祖心中留人生感悟朗诵

告诉世人还是凡夫俗子没有神通就不要学我，若学我者必下三恶道，到时后悔就晚了。

此句是出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛),原句是：
“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”
【释义】：这是济公告诉世人，我喝酒以后能清楚做好每一件事不会耽误，吃肉虽到肠子里了，可我能把活的吐出来。佛菩萨是要用真诚心去供奉，而不是只挂在嘴巴上说的。告诉世人还是凡夫俗子没有神通就不要学我，若学我者必下三恶道，到时后悔就晚了。
“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”流传很广，几乎成了一般俗人和不真知佛法的学佛人贪口福吃肉的依据。若见学佛人吃素，则说何必执着，“酒肉穿肠过，佛祖心中留。”这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。
有人说：酒肉穿肠过，佛祖心中留。这个说法对吗？我们千万不要理解偏了，把这句话当成杀生吃肉满足口腹之欲的借口。“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的来由，本是一个悲壮的典故。说的是明朝张献忠攻打渝城，也就是现在的重庆时，在城外的庙里驻扎，强迫里面的和尚吃肉，当时有个叫破山的和尚说，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。结果张献忠答应了他。于是破山和尚一边吃，一边说出了这句话。他是为了数千百姓的生命才破戒的啊。
我们知道，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”的这种观点混淆了圣凡、性德和修德，是执理废事的邪见。一切众生，都有佛性，在凡不减，在圣不增。然在凡夫的地位，烦恼覆盖，佛性不能显现，若杀生吃肉必得多病短命的果报，来世还要做畜生偿还命债。只有大神通圣人在特定情况下，为度众生才示现吃肉，以掩盖圣人之本，而其中密意凡夫不可能明白，济公吃了两只死鸽可以吐出两只活鸽来。如果你也可以做到，尽管吃肉，作不到的话还是老老实实持戒吧！狮子跳的过去的悬崖，兔子去跳只能摔死。普通人没资格模仿大成就者的不共行为。

酒肉穿肠过,佛祖心中留世人若学我,如同进魔道.什么意思
答：这句话出自济公之口，意思是：我济公是悟道有神通的，所做的都是超度众生的事情，我的修行方式是个案啊，不能学我的做法，因为，学我，你凡夫俗子没有神通的本领，那是邪见，那是要堕入地狱的。“世人若学我，如同进魔道”，就是这两句最重要的话，恰被大家自觉或不自觉地给忘了。

"酒肉穿肠过"的下一句是什么?
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留。酒肉穿肠过，佛祖心中留，汉语词语，出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”

济公活佛曾说过四句话:酒肉窜肠过,佛祖心中留;后两句是什么?
答：酒肉窜肠过，佛祖心中留；世人若学我，一定入魔道！酒肉是佛教大戒！五戒：一不杀生，二不偷盗，三不邪淫，四不妄语，五不饮酒！济公活佛是为了活化当时佛教，破除我相我执法执而，随缘示现，激化禅风的做法！请后世学人，切莫会错祖师意啊！

“酒肉穿肠过佛祖心中留”的下一句是什么?
答：世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师（济公活佛）：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”译文：喝酒吃肉，但是佛祖仍旧在自己的心灵当中。如果做不到像我这样的人就千万不要学我的样子，否则就会和步入歧途，走上弯路。

酒肉穿肠过,佛祖心中留的后两句是什么
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留的后两句是，世人若学我，如同进魔道。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)。意思是虽然我吃了肉喝了酒，但是我心里是有信仰的，但你们要学了我，就会走入魔道。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留”出自哪里,是什么意思?
答：酒肉穿肠过，佛祖心中留。出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛)“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”意思：只要心中有佛，吃肉喝酒也是可以的，但众人要是学我，就如同坠入魔道了。

酒肉穿肠过佛祖心中留下一句
答：酒肉穿肠过佛祖心中留下一句是世人若学我，如同进魔道。最早出自道济和尚之口。济公在用他自己的无所戒律无所执念完全自然的一种态度，不能执于表面的形势，比如要按时去打坐诵经等，而是要实实在在去展示，比如救助于人、打抱不平、乐善好施、济困救危等。如今很多影视作品里，经常断章取义，只取...

济公说酒肉穿肠过,佛祖心中留是什么意思?
答：此句是出自《济公李修缘》道济禅师(济公活佛),原句是：“酒肉穿肠过 ，佛祖心中留， 世人若学我，如同进魔道。”【释义】：这是济公告诉世人，我喝酒以后能清楚做好每一件事不会耽误，吃肉虽到肠子里了，可我能把活的吐出来。佛菩萨是要用真诚心去供奉，而不是只挂在嘴巴上说的。告诉世人还是...

酒肉穿肠过,佛祖心中留,的后句是什么?
答：世人若学我，如同进魔道；学我者下地狱，谤我者上天堂。

"酒肉穿肠肚,佛祖心中留"是谁说的,
答：断章取义是个坏习惯,流毒太大~~~酒肉穿肠过 佛祖心中留 世人若学我 如同进魔道 ——道济禅师(济公活佛)